1、題解
上回的故事，唐僧取經剛出國境兩次遇虎，寫人心滅，道心生。但人心很不容易改，孫悟空滅六賊，比喻滅六根，唐僧卻以為是殺了六個人，悟空被罵跑。
心猿就是真道，道心。開玄關，真陰真陽合一體，也叫天心、先天一氣。得了先天一氣就會本立道生，六根之賊自動消失。六根、六塵被自動轉化，無為無不為。
2、道心
佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。
法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。
非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。
內外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。
知之須會無心訣，不染不滯為凈業。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。
這些都是說給唐僧的，他的后天意識心還太重，不知道無為、無心，才是本性所為，才會無為無不為。
3、道心在五行山下
太保道：“這山舊名五行山，因我大唐王征西定國，改名兩界山（先天后天）。先年間曾聞得老人家說：‘王莽篡漢之時，（五百多年，即是五行之意）天降此山，下壓著一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他饑餐鐵丸，渴飲銅汁。自昔到今，凍餓不死。’（天地五行山中藏著元始祖氣）
行不數里，只見那石匣之間，果有一猴，露著頭，伸著手，亂招手道：“師父，你怎么此時才來？來得好，來得好！救我出來，我保你上西天去也！”（上靈山自始至終離不開水中金。《參同》“金來歸性初，乃得稱還丹”之義。唐僧救出五行山下的孫悟空，既是得先天一氣。五行山下有先天真一之精，你救我，我保你，你我同心，彼此相濟，上西天而見真佛，至簡至易。）
那猴道：“不用斧鑿，你但肯救我，我自出來也。” 那猴道：“這山頂上有我佛如來的金字壓帖。你只上山去將帖兒揭起，我就出來了。” （本性一現，問題就自動解決）
三藏近前跪下，朝石頭，看著金字，拜了幾拜，（誠則萬法歸空）望西禱祝道：“弟子陳玄奘，特奉旨意求經，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同證靈山。若無徒弟之分，此輩是個兇頑怪物，哄賺弟子，不成吉慶，便揭不得起。”（看天意）祝罷，又拜。拜畢，上前將六個金字輕輕揭下。只聞得一陣香風，劈手把壓帖兒刮在空中，叫道：“吾乃監押大圣者。今日他的難滿，吾等回見如來，繳此封皮去也。”（ 佛祖的帖子，比喻本性能量，揭了貼兒，就是本性能量顯化，水中金就從五行山下出來。水中金和本性結合就是道心。）
那猴高叫道：“再走，再走！”三藏又行了許遠，下了山，只聞得一聲響亮，真個是地裂山崩。眾人盡皆悚懼，只見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下，道聲：“師父，我出來也！（ 即驚天動地，跳出五行，光著身子，比喻金丹凈倮倮，赤灑灑，大解大脫，無拘無束。 ）
那馬見了他，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕。
（唐僧得了悟空，是一陽來復，性命合一，既是金丹，這是唐僧的心猿歸正；悟空歸了唐僧，翻去五行，歸于妙覺之秘，這是悟空的心猿歸正。心猿即無心之心，悟得無心之空，則為心猿；行得空中之悟，則為歸正。心猿歸正，悟空而行，真空藏妙有，妙有而含真空，無物無心，是真如法身佛，這個法身無所不包，無所不變。）
4、真虎護身
行者在路旁歡喜道：“師父莫怕他，他是送衣服與我的。”你看他拽開步，迎著猛虎，道聲：“業畜，那里去！”那只虎蹲著身，伏在塵埃，動也不敢動動。劉太保前日打的斑斕虎，還與他斗了半日。今日孫悟空不用爭持，把這虎一棒打得稀爛，正是強中更有強中手！”（雙叉嶺之虎，是凡虎；兩界山之虎，是真虎。凡虎吃人，真虎護身。真虎是真陰。一感覺就神氣合一，就是金丹，就是煉丹，就是養育法身。順其自然，不費吹灰之力就伏了虎。）
悟空道：“不瞞師父說，莫道是只虎，就是一條龍，見了我也不敢無禮。我老孫（先天一氣），頗有降龍（真陽）伏虎（真陰）的手段，翻江攪海的神通，見貌辨色，聆音察理，大之則量于宇宙，小之則攝于毫毛！變化無端，隱顯莫測。剝這個虎皮，何為稀罕？見到那疑難處，看展本事么！”（先天一氣，道光德能，萬物的本元能量）
5、道心發生的時機
太陽落山了，師徒找地方借宿，這時有一首詩
焰焰斜輝返照，天涯海角歸云。千山鳥雀噪聲頻，覓宿投林成陣。
野獸雙雙對對，回窩族族群群。一勾新月破昏，萬點明星光暈。
（太陽返照，一鉤新月，天目看到一個月牙似的光，這是道心初復之象。真陰真陽合一，新月破黃昏，是竊陰陽、奪造化、轉生殺、逆氣機，為天地所秘。）
6、不識道心，到老無成
老者道：“我癡長一百三十歲了。”行者道：“還是我重子重孫哩！我那生身的年紀，我不記得是幾時，但只在這山腳下，已五百余年了。（道心先天一氣，識不得道心，總是人心用事，縱天心常見，也會當面錯過。老者不認識孫悟空，既是不識道心。）老者道：“是有！是有！我曾記得祖公公說，此山乃從天降下，就壓了一個神猴，直到如今，你才脫體。”（后天返先天之道，是古今祖祖相傳之道，不遇明師，雖活百歲，到老無成；已得真傳，心領神會，霎時脫體。）7、人心死道心活
師徒們正走多時，忽見路旁唿哨一聲，闖出六個人來，各執長槍短劍，利刃強弓，大咤一聲道：“那和尚，那里走！趕早留下馬匹，放下行李，饒你性命過去！”唬得那三藏魂飛魄散，跌下馬來，不能言語。行者用手扶起道：“師父放心，沒些兒事，這都是送衣服送盤纏與我們的。”（六個人即六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，生喜、怒、愛、思、欲、憂，皆從人心而出，六欲偷道之賊；心猿護道之圣。六賊傷命，但心猿真金運用，把六賊化為護法，所以說：“送衣服盤纏與我們的”。）三藏道：“悟空，你想有些耳閉？他說教我們留馬匹、行李，你倒問他要什么衣服、盤纏？”
一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂。”悟空笑道：“原來是六個毛賊！你卻不認得我這出家人是你的主人公，你倒來擋路。 “師父請行，那賊已被老孫剿了。”三藏道：“你十分撞禍！他雖是剪徑的強徒，就是拿到官司，也不該死罪。你縱有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？這卻是無故傷人的性命，如何做得和尚？出家人掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎么不分皂白，一頓打死？全無一點慈悲好善之心！悟空道：“師父，我若不打死他，他卻要打死你哩。”三藏道：“我這出家人，寧死決不敢行兇。我就死，也只是一身，你卻殺了他六人，如何理說？此事若告到官，就是你老子做官，也說不過去。” （唐僧后天意識心）
道心發現，六賊自然無蹤，不待強制。若得道心一味大藥，不但六賊無蹤，攢簇五行，和合四象，一切自然而成，無為而治，毫不費力。
原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我回去便了！” （元神是個小孩，看得到真相，很直接，對識神不耐煩）
8、觀音傳緊固兒咒
那長老一只手揪著韁繩，凄凄涼涼，往西前進。老母道：“西方佛乃大雷音寺天竺國界，此去有十萬八千里路。你這等單人獨馬，又無個伴侶，又無個徒弟，你如何去得！”老母道：我有這件，有頂嵌金花帽，原是我兒子用的。（本元世界隨時幫助）
我那里還有一篇咒兒，喚做定心真言（道心），又名做緊箍兒咒。你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫泄漏一人知道。我去趕上他，叫他還來跟你，你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚，你就默念此咒，他再不敢行兇，也再不敢去了。”那老母化一道金光（覺照之金光 ），回東而去。三藏情知是觀音菩薩授此真言，急忙撮土焚香，望東懇懇禮拜。
9、悟空返回命歸性
卻說那悟空別了師父，一筋斗云，徑轉東洋大海。按住云頭，分開水道（水中金，金水分形），徑至水晶宮前。早驚動龍王出來迎接，接至宮里坐下。龍王道：“此仙乃是黃石公，此子乃是漢世張良。石公坐在圯yí橋上，忽然失履于橋下，遂喚張良取來。此子即忙取來，跪獻于前。如此三度，張良略無一毫倨傲怠慢之心，石公遂愛他勤謹，夜授天書，著他扶漢。后果然運籌帷幄之中，決勝千里之外。太平后，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙（有法術神通，不能成道，不修性），休想得成正果（成道）。”正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎么不受教誨，不保唐僧，來此處何干？”
10、緊箍兒見肉生根（本性把水中金牢牢管住）
行者去解開包袱，在那包裹中間見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領綿布直裰duō，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來的？”三藏就順口兒答應道：“是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。”行者道：“好師父，把與我穿戴了罷。”三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那緊箍咒一遍。行者叫道：“頭痛，頭痛！”那師父不住的又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍，住了口不念。不念時，他就不痛了。伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面，取不下，揪不斷，已此生了根了（元氣在元神中生根，拔不出來了）。他就耳里取出針兒來，插入箍里，往外亂捎shāo。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來。他依舊生痛，痛得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻。那師父見他這等，又不忍不舍，復住了口，他的頭又不痛了。
三藏道：“是適間一個老母傳授我的。”行者大怒道：“不消講了！這個老母，坐定是那個觀世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授與我，他必然先曉得了。你若尋他，他念起來，你卻不是死了？”行者見說得有理，真個不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師父！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不去惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了。”
道心的發生，會轉化一切后天的陰氣。唐僧的后天意識轉化，還路漫漫。
