一直覺得劉禹錫就是唐朝版的蘇軾，兩人都是一貶再貶，卻在貶謫的生涯中悟出了人生哲理。
他們不像一般人那樣頹廢，而是活出了自己的瀟灑豁達。
陽光總在風雨后，他們的很多傳世名作都是在那落魄的謫居中寫就的。
吃貨蘇軾是到哪兒，就吃到哪兒，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。
而劉禹錫卻是個“歌謠迷”，他每到一處，便會收集當地的民間歌謠，學習其格調進行詩歌創作，清新樸素，歡快自然，讀來別有一番風味。
《竹枝詞》便是其中的代表作，全詩如下：
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
《竹枝詞》本是巴蜀一帶的民間歌謠，多寫山水風俗和男女愛情。
劉禹錫在元貞革新失敗后，就被便被貶到了朗州一帶。
后來奉詔回京，卻因一首《戲贈看花諸君子》“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”，又被驅除出政治中心，一貶再貶，最后到了夔州（重慶奉節）。
對于中原地區而言，夔州就是個荒涼之地，天氣惡劣，風俗迥異。
本就因為被貶而苦悶，再加上又是個貧瘠偏僻之地，劉禹錫身心俱疲。
但是當地的風土人情卻漸漸由內而外地治愈了他。
鐘靈毓秀的山水，熱情樸素的人民，給了他無限靈感，于是便有了這首驚艷千年的《竹枝詞》。
這首詩是以一個沉浸在初戀中的少女的口吻寫的，她還不知道對方的心意，所以顯得忐忑不安。
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
詩歌開頭寫的便是少女眼前所見之景。
岸上的楊柳青翠欲滴，在微風中搖曳生姿，江上風平浪靜，湖水清澈，宛如一面鏡子。
女子正沉浸在這湖光山色中，忽然聽到了心上人的歌聲。他一邊走著，一邊唱著歌，悠揚的歌聲令女子心泛漣漪：他是不是想跟自己表白呢？她不清楚。
詩歌第一句運用了起興的手法，女子所見之景看似和下文無關，其實卻是為抒情作鋪墊，就像“關關雎鳩，在河之洲”。
春天的楊柳最易引發情思，所以第二句就自然而然地傳來了“踏歌聲”。
當年李白離開桃花潭時，汪倫也是踏歌相送，“忽聞岸上踏歌聲”，這是民間一種邊走邊唱的歌舞形式。
原本女子的心就如水面一樣平靜，但是情郎的歌聲卻如石頭入水，在她的心間蕩起了層層的波瀾。
所以女子才會發出“有情還是無情”的疑問
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
這兩句看似是在寫天氣，其實是一語雙關，問出了女子的心聲。
東邊是艷陽高照，是晴朗的好天氣，而西邊卻是陰雨綿綿，一直以為是陰天，沒想到卻是晴天。
都說女人心，海底針。
但是在懷春的少女看來，男子也是陰晴不定。
一句“有晴”“無晴”便將女子迷茫、忐忑的心情描寫的淋漓盡致。
初初陷入情網的男女大都如此吧，渴望對方的愛，心底懷著憧憬，又害怕被拒絕。
但這里的女子是幸運的，一個“卻”字說明，男子對她是有情的。
世間最美好的事莫過于此，你愛的那個人也愛著你。
全詩清新活潑，兼具詩歌和民歌的特色，通俗自然，讀來朗朗上口，尤其是最后一句“一語雙關”，驚艷了千年。
因為劉禹錫這首詩太過出彩，后來《竹枝詞》便成了描寫愛情和鄉土風情的題材。
也說不清到底是《竹枝詞》成就了劉禹錫，還是劉禹錫成就了《竹枝詞》，或許都有吧。
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作者：凱紫
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