?世界史上最特殊的事件：土耳其“脫亞入歐”史
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布楚維奇A
2019.05.23 10:36 原創發表在 原創評論
凱末爾（1881－1938），土耳其國父，土耳其共和國第一任總統，現代土耳其的締造者。
一戰后，奧斯曼帝國瓦解，凱末爾以無與倫比的天才，在奧斯曼帝國的廢墟上建立了一個真正現代化的文明國家。這一艱難過程，布楚就不細述了。本文主要闡述的是，凱末爾是怎樣在一個被伊斯蘭教嚴密控制下的國家，如何將土耳其帶上復興和現代化道路的。順便說一句，凱末爾的改革是同時代亞非殖民地國家中唯一取得成功的一次。
這里我要特別提醒讀者注意的是，在一個以伊斯蘭教為國教，伊斯蘭教義深入人心的國家建設現代意義上的憲政國家，比登天還難！伊朗的巴列維國王曾成功實行過，但很快被奉行原教旨主義的霍梅尼推翻，以致伊朗民眾至今仍生活在水火之中。此是外話，這里不表。
1923年10月，土耳其共和國正式宣告成立，凱末爾當選首任總統，安卡拉被確定為首都。兩天后，凱末爾宣布廢除蘇丹制。自1923年直至1938年凱末爾去世，凱末爾一直連選連任共和國總統、人民黨主席和武裝部隊總司令，其權力幾乎不受任何限制。正是因為他的崇高威望和高尚的品格，加之他不受限制的權力，所以能夠在短短15年中，對土耳其進行傷筋動骨的徹底“脫亞入歐”的改革。
一、宗教革命
1924年3月，凱末爾廢除了源自伊斯蘭教的哈里發制度，將奧斯曼王室成員全部驅逐出境，并進行政治改革。他廢除了伊斯蘭教長制、撤消伊斯蘭法、停辦幾乎所有的宗教學校（在他執政期間，宗教學校從15000多所減少到僅僅5所，而且這5所學校還只能在嚴密的監視下辦校）和經院、關閉宗教法庭，以及廢除被奉為神圣法典的沙里亞法、制訂和采用依據西歐國家法律為摹本的新民法等等，從而為土耳其的世俗化掃清了障礙，這使得保守的伊斯蘭教徒認為他是伊斯蘭信仰的背叛者。
布楚曰：清除古老、愚昧、野蠻的意識形態影響，是凱末爾對人類以及對土耳其最偉大的歷史貢獻，也為下一步一系列的改革奠定了基礎。有興趣的讀者可找到世界近代史中的有關段落，讀來真是令人回腸蕩氣。
二、服飾革命
凱末爾利用1925年大國民議會授與他的特別權力，以激烈的手段完成了頗具象征意義的土耳其服飾革命。他頒布命令，強制所有政府人員必須穿戴西裝與禮帽，同時頒布一項禁令，禁止非神職人員穿著宗教袍服或宗教徽記；11月25日，又頒布新的法律，強制所有男子必須戴禮帽，凡戴土耳其帽者將依律治罪。他帶頭脫下軍服，換上西服，以為國民表率。
布楚曰：這一項改革看似無關緊要，但卻意義重大，他強迫全體國民從外觀上接受西方的生活方式，久而久之，人們的潛意識里就會不知不覺地發生親近現代文明的轉換，現代憲政建設就會得以無形中鞏固。
三、解放婦女
凱末爾推動了一系列提高土耳其婦女地位的改革。包括在法律中明文強制不準婦女戴面紗、廢除一夫多妻（穆斯林男性可取四個妻子，至今仍然如此）、確立離婚制度、保障婦女在教育、就業、參政以及財產繼承等方面的權利。
關于不準婦女戴面紗，這里有一個小插曲：由于阻力太大，于是凱末爾想了一著妙棋，規定“妓女必須戴面紗”。這樣一來，所有的婦女都自覺地不戴面紗了。
1934年修改憲法，婦女21歲擁有選舉權，30歲則擁有被選舉權，這項舉措甚至比許多歐洲國家更早，如法國和瑞士。
布楚曰：在穆斯林國家，婦女的地位如同牲口，有時比牲口還不如。大家可以了解一下，即使在當代的埃及、沙特阿拉伯、伊朗、巴基斯坦等國，婦女的悲慘狀況令人發指，如，被強奸后，女孩子必須嫁給強奸犯，否則就會被自己的親人用石刑處死。從宗教桎梏中將婦女解救出來，凱末爾真是天使下凡啊！
四、文字改革
1928年，凱末爾廢除阿拉伯字母（阿拉伯文字是從右往左寫——布楚注），以拉丁字母取而代之！8月9日，在有人民黨的許多重要人物參加的游園會上，凱末爾宣布實行文字改革。他號召“把這件事（文字改革）看成是一種愛國行為和國民義務”，要求土耳其人民把“自己從多少世紀以來像鐵箍似的束縛著我們思想的、那些令人無法理解的符號中解放出來”。而只有這樣，土耳其民族才能“以它的文字和它的思想，表明自己在文明世界中的地位”。
他前往全國各地，親自教人們學習新字母。11月3日，大國民議會通過一項立法，以拉丁字母為基礎，確定了土耳其新字母，并規定翌年起不再公開使用舊的阿拉伯字。
布楚曰：與阿拉伯字母相比，新字母清楚、簡潔又適合土耳其語發音，在土耳其提高成人識字率及發展文教事業方面產生了顯著的效果。如其他變革一樣，凱末爾將字母改革視為政治行動，是改造土耳其國家和社會的一部分。文字改革一方面削弱、割裂了同奧斯曼帝國和伊斯蘭的聯系，另一方面又斷然否定了伊斯蘭文化的根本特征，同時又突出了突厥史和前安納托利亞歷史的重要性。
布楚不得不驚嘆，這才是真正的民族復興啊！
五、綜合評價
凱末爾年輕時就認為，伊斯蘭教與共和制度與現代進步是對立的，與現代民主制度是矛盾的，他認為，世界上“唯一”的文明就是“歐洲文明”，因此，凱末爾以無與倫比的毅力，堅決將土耳其與奧斯曼帝國和伊斯蘭教決裂，成功實現了土耳其的現代化和全面西化。
眾所周知，作為亞洲國家，土耳其參加世界杯足球賽，其球隊卻是歐洲的；作為亞洲國家，土耳其卻是北約成員國；作為伊斯蘭國家，伊斯蘭教卻對國家政治生活沒有任何影響，對百姓世俗生活也幾乎沒有影響。這是一個真正的脫胎換骨的國家（只有東方的日本可與之媲美，這里要指出的是，日本不是伊斯蘭國家，同時也不是中國式的專制國家，它全面接受西方文明要比土耳其容易些——布楚注）。
布楚曰：土耳其通過凱末爾的努力，擺脫了內部和外來的束縛，短短十多年，就將這個國家和民族無條件地、全面地接受西方文明，從此，土耳其走向了民主共和，走向現代政黨政治，走向法制法治，走向了現代化工業化。他被譽為“土耳其之父”，他的思想則被譽為“凱末爾主義”?！斨疅o愧?。≈两瘢谕炼洌瑹o論哪個黨派競選還是執政，首先都宣稱自己是凱末爾的繼承者。縱觀近現代中東地區的歷史，沒有任何一個能與其比肩的人物。
（2015年4月29日，布楚編寫）
