西方人有上帝和魔鬼，中國人有老子和孔丘
今天文章的標題是既簡練而又準確的中西方文化、文明、歷史對比。西方人崇尚的上帝，相當于中國人實際上的老子；中國人崇尚的孔丘，相當于西方人實際上的魔鬼。偏偏中國人直到今天還不能清醒地覺悟過來。這實際上是中國三千年黑暗歷史之沉重，所必然壓迫出來的結果。我曾經指出，中國《歷史》嚴重摧毀了中國歷史，關鍵即在這里，中國人的心智受到了長期以來中國孔儒壞文化巨大的殘害。兩千多年來，全部中國人都被孔丘及其儒家的意識形態切切實實弄成了人類中標準的腦殘，偏偏中國人還世世代代視孔丘為自己民族的“圣人”，我真不知道，孔丘之“圣”，究竟他“圣”在何處？！
什么是“圣”？“圣”的繁體字是耳、口之王，換言之，“圣人”是善于耳聽、善于口言的王者，也即心靈最高尚之人。耳聽在于心靈主動追尋而聽，聽什么？聽宇宙、自然、生命、人類等等總之普遍一切“善”規律的知識之“聲”；口言在于心靈主動表達而言，言什么？言宇宙、自然、生命、人類等等，總之永恒一切“真”的信仰之“理”——“道”。能夠在這兩方面做得最出色的人，才可能有資格稱作“圣人”。孔丘他能有這種資格嗎？孔丘除了知道有“禮樂”，根本就無視其他一切“善”——有利于人類的規律知識；孔丘他除了言說“天命”、“血統”、“宗法”的虛假信仰，根本就無視其他一切萬物存在的“真”——存在之理、之道。這里還不涉及更重要的關于人類“自由”創造之“美”的追求。
上下五千年的中國，只有老子一人“道”出了真正“圣人”的全部內涵——價值和意義?？梢哉f，老子關于“圣人”的描述實際上超越了西方人的“上帝”。換言之，老子筆下的“圣人”在真、善、美全方位的意義上均超越了西方人的“上帝”。但顯然，老子描述的不是“神”，而是理想中的“人”，是人世間最高尚、最和諧、最自由的人。正是因此，老子所描述的“圣人”沒有西方人《圣經》中上帝、耶穌的“神跡”，他不可能上天入地，不可能呼風喚雨，甚至也不可能親自懲罰惡人，或親自給人治病、救死扶傷。
老子《道德經》中的“圣人”是最有人類精神智慧的“人”，但不是“神”，不具“神力”，所以只稱作“圣人”。真講起來，老子的《道德經》是專門塑造人類中最偉大“圣人”的書。換言之，老子的《道德經》創造了人類中最“真、善、美”精神、智慧的境界，塑造了人類中最真、最善、最美的“人”。這種人，應該成為世界上所有人類追求、學習、仿效的“楷?！薄Ｒ舱窃谶@個意義上，老子的《道德經》創造了《人學》。
老子不僅創造了“圣人”最高理想的境界，也提供了達到“圣人”境界的理論和實踐方法，提出了偉大的自然真理、社會規律和智慧邏輯。這后者才是對于人類最重要的東西，也即人人可用的方法“工具”。即是說，老子不僅創造了“天堂”，而且也提供了達到“天堂”的方向、道路、方法，更具體地講，即提供了全人類為了完成自身生存于世的“天職”、“使命”，也即盡一切可能最充分地發掘、展開、升華自然天賦于自身智慧的潛能，大家最必須共同信仰的真理、共同遵循的規律、共同領會的邏輯。
更具體講，必須信仰的真理是什么？是“人人平等”；必須遵循的規律是什么？是“人人平等”之后的“人人自主、人人自律”；必須領會的邏輯是什么？是“人人平等”、“人人自主、自律”之后的“人人自由”。雖然西方人的神學、哲學也曾談到過這些內容，但卻遠沒有老子的人學論述得如此全面、徹底、深刻。也即西方人的神學、哲學只具備一元論的上帝邏輯和二元論的形式邏輯，包括數理邏輯，而老子人學所具備的卻是“大道至簡”的“全息邏輯”。這正是老子為什么偉大的根本原因。非常悲哀的是，孔丘及其儒家徒子徒孫根本就不具備任何邏輯，因此也根本不懂得什么是信仰的真理和知識的規律。喪失了真理信仰、規律知識和智慧邏輯的孔儒，居然在過去的兩千多年中完全壟斷了中國人的精神世界，這才是中國人為什么就只能愚蠢，而中國社會和歷史也就只能黑暗的最根本原因！一切意味都在今天文章的對比之中：西方人的上帝和魔鬼與中國人的老子和孔丘。（2019,2,5.）
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