書法是讓當代人神往的世界。
感動于書法的美,又說不清美在何處;渴望獲得書法技能,又畏懼練字的艱難。
在已經(jīng)失去了書法環(huán)境,甚至連字都很少寫的今天,什么才是進入書法最享受又最有效的學習方式?
六位導師,一套精品課
帶你完美進入書法世界
我們的幸運在于,能見到的歷代碑帖遠多于前人。
在這些碑帖的體系中,保存著書法所有的法度與精髓,每一筆畫都不是憑空而來,但需要高人指點,才能看懂。
因此,我們找到六位老師,有書法史學者、書法名家、書法教育家,都有多年研究、創(chuàng)作和教學經(jīng)驗,帶我們通過臨習經(jīng)典碑帖學通書法。
關(guān)于臨習碑帖的必備基礎(chǔ),書畫家、書法教育家何大齊老師提出“學書法先要認識漢字”。
書法在傳統(tǒng)文化中的至高地位首先是因為和文字的關(guān)系。對漢字了解不深是現(xiàn)代人的通病,甚至書法家都難免寫錯。臨帖中會遇到不常規(guī)的字形,破損處需要辨認字跡,缺失的字需要查找。何老師從漢字的歷史和趣味入手,教授現(xiàn)代人看得懂的文字學,作為書法學習的起點。
何大齊主講
漢字的形成
書體的發(fā)展
漢字的結(jié)構(gòu)
學習經(jīng)典碑帖是提高書法審美力的必經(jīng)之路。
老師們在課程中推薦的十八種碑帖,是五種書體中的傳世經(jīng)典,也貫穿起書法的發(fā)展歷程。
中國文化遺產(chǎn)研究院研究員、書法篆刻家劉紹剛老師,將考古發(fā)現(xiàn)帶進課程,解釋古文字書法之美。書法史學者薛龍春老師和劉濤老師,從歷史和審美變遷角度分析楷書和隸書。書法家崔寒柏老師,將名家個性與人生經(jīng)歷作為線索,講授行書的筆法和內(nèi)涵。草書名家陳新亞老師,從日常書寫的角度解釋草書名作,這種最難看懂的書體瞬間變得親切可感。
從古老的金文拓片,到歷代名家名帖,再到不知作者但后來奉為經(jīng)典的漢魏碑刻,我們將看懂中國書法各個時期的極致之美。
劉紹剛主講
商周金文
秦篆
戰(zhàn)國簡
現(xiàn)代人臨摹中最大障礙是對“形”的執(zhí)著。比如急功近利,基礎(chǔ)沒打好就想創(chuàng)新風格。比如入門時的描紅,所有心思都在涂滿筆畫,脫離印好的字形就不會寫。比如以為臨帖就要寫得一模一樣,忽略了筆法的實質(zhì)。
老師們在課程中講到,“形似”雖然是一個標準,但不是目的,目的是通過臨帖學會用筆和結(jié)字的道理,過度追求筆畫形狀和原帖一樣,反而會違反書寫動作的規(guī)律。臨摹是追尋古人的書寫動作。通過眼睛理解,往往只看到裝飾性或婉轉(zhuǎn)多變,但通過手中的筆去理解,就能感受到古人作書的簡單直接,毫無造作,甚至個性流露。
只有經(jīng)過系統(tǒng)的臨帖訓練,才能完成從描摹到書寫的真正提高,這個過程需要最專業(yè)的指導,也是這套課程聚焦的環(huán)節(jié)。跟隨名家的指導,我們將用筆墨破譯古人的動作,理解毛筆書寫的本質(zhì)。
臨帖是技法進階的過程。
課程安排從比較好掌握的楷書、隸書、篆書到藝術(shù)性更強的行書、草書,從姿勢、筆畫、結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),到形成書寫節(jié)奏、感受自然揮運。字帖選擇也考慮了每種書體的入門基礎(chǔ)和發(fā)展空間,在經(jīng)典中循序漸進。
陳新亞主講
三國皇象《急就章》
西晉索靖《月儀帖》
東晉王羲之《十七帖》
碑和帖也牽引出書法文化的大問題,王羲之繼承鐘張,變革古法創(chuàng)立今體,顏真卿取篆隸古法變革楷書,蘇軾米芾展示著宋代文人書法的個性,清代成為習字范本的漢魏碑刻開辟出書法審美的新趣味……老師們選擇的碑帖,也見證了書法傳承中最關(guān)鍵的變革和發(fā)展,帶我們看懂歷史和物質(zhì)環(huán)境給書法帶來的每一種可能性。
所以這套碑帖課,不僅是書法審美課、技法課,也是書法文化課。
劉濤主講
顏真卿《麻姑仙壇記》
魏碑《夫人王氏墓志》
北齊大字隸書《泰山金剛經(jīng)》
古人從識字開始學書法,從此伴隨終生,不僅因為生存需要,更因為書法的藝術(shù)魅力,在信手揮毫中直抒胸臆的享受。
薛龍春老師在講課中提到“人書俱老”,這是孫過庭《書譜》一句特別感人的話,“初謂未及,中則過之,后乃通會。通會之際,人書俱老。”概括了技藝和境界從初學到臻于成熟的過程,其間哲理意味,又好像在一瞬間看盡了一生。
薛龍春主講
《乙瑛碑》
《石門頌》
米芾《蜀素帖》
崔寒柏老師談到自己小時候就臨歐陽詢的《皇甫君碑》,和現(xiàn)在再臨感受完全不同。初學臨帖者一筆一劃地跟隨,中級時能吸收屬于自己的部分,到老就成為一種對話。
崔寒柏主講
歐陽詢《皇甫君碑》
李邕《李思訓碑》
蘇軾《江上帖》
真正的書法與速成無關(guān),是人生境界和修養(yǎng)的體現(xiàn)。但在名家指導之下臨習經(jīng)典碑帖,讓我們在最短的時間之內(nèi)找到進入書法的路徑,樹立書法學習的正見,獲得最有效的臨習方式。不論是否繼續(xù)學下去,都是一個很高的起點和長遠的指導。