[漲姿勢]
文物是稀缺資源，出于保護和傳承久遠的目的，文物建筑限制參觀人數，文物展示亦有嚴格規范，這決定了古代書畫珍品每年只能有二個月左右的展示期。
古代書畫珍品展示期有限
專業的學術研究成果展覽變身為大眾嘉年華，這是誰也沒有預料到的事情。
北京故宮博物院的“石渠寶笈特展”分設于延禧宮、武英殿，客觀上能疏導觀眾流。然而，武英殿外還是聚集起長長的隊伍，“爆棚”“故宮跑”“皇宮運動會”等熱詞充斥輿論空間，以至于故宮博物院院長單霽翔現場辦公，調研解決方法。
那么，耗費12小時看展覽是否值得？
文物是稀缺資源，出于保護和傳承久遠的目的，文物建筑限制參觀人數，文物展示亦有嚴格規范，如古代書畫、古籍善本等紙絹制品宜在涼爽的秋季。這決定了古代書畫珍品每年只能有二個月左右的展示期。
花60元進故宮，額外的一次性觀賞到近300件國之重寶，時間成本和體力付出是值得的。雖然看《清明上河圖》未必是看藝術，但附庸風雅好過追求惡俗。另外，現代技術雖能毫發畢現地復制出古代書畫，網上博物館也避免了等待和擁擠，但都無法取代“親臨”的體驗。
“石渠寶笈特展”是歷時數年籌備的學術成果展，而非精品展，目的在于讓觀眾了解著錄“庸俗的清宮皇家收藏”的《石渠寶笈》和著錄書畫的價值。“編纂篇”以《石渠寶笈》著錄的書畫來源、編纂人員、編纂體例、貯藏地點及版本與璽印五個部分逐次解析《石渠寶笈》諸編的內容與特征，觀眾能感受順治、康熙、乾隆、嘉慶諸帝的藝術趣味，甚至漢化程度。“典藏篇”以《石渠寶笈》著錄書畫為軸，揭示書畫收藏、流傳、辨偽的歷史。遺憾的是，缺乏引導的觀眾蜂擁武英殿，經過漫長等待，方才一睹《清明上河圖》真容。這種觀展體驗算不上美妙。其實，若改善“石渠寶笈特展”觀展環境，單獨售票抬高門檻即可，但故宮博物院還是盡可能讓更多的人能觀賞祖先留下的文化瑰寶。
《清明上河圖》有“神圖”效應？
故宮是中國文化標志之一，是北京城市文化旅游的重要組成，90歲的故宮博物院則是中國博物館與時俱進的典范。故宮博物院應用新技術方便觀眾和研究者，并與其他博物館合作辦展，嘗試設立分館。故宮里的基本陳列定期更新，每年的臨展特展十數個——就在“石渠寶笈特展”的同時，匯聚29件傳世精品和76件考古出土標本、有史以來規模最大的汝窯展揭幕。
故宮的參觀次序是尚中軸線北行，鮮有人顧及兩翼宮閣中的眾多展覽，所謂“看故宮不看故宮博物院”，也即臺灣游客的“看殿不看展”之說。此說有兩層內涵，一是臺北故宮典藏精于北京故宮，二是北京故宮建筑天下無雙。實際上，兩岸故宮館藏各有所長。隱含的問題是，北京故宮的藏品未得到充分展示。
在博物館界，故宮展覽評價不高。不同于臺北故宮等現代展館，北京故宮是有600多年歷史的宮殿建筑群落，占地大，單個展示空間有限且分散，展覽難以集中。以“石渠寶笈特展”為例，“典藏篇”設在武英殿的書畫館，并征用了屬于故宮圖書館的東、西配殿，“編纂編”在約四百米外的延禧宮書畫研究中心。
此次相當多觀眾是奔著《清明上河圖》來的——然而在故宮博物院建院80周年展出時觀者寥寥，也就是說，此次排隊絕不僅僅是《清明上河圖》的“神圖”效應。
國力是文物博物館事業的保障。進入21世紀以來，中國持續高速發展，國家對文物博物館事業投入倍增；博物館增至3473家，這意味著不到兩天半就有一座新博物館開門迎賓。“倉廩實而知禮節”。富裕起來的國人越來越多地走進博物館。到2015年5月2780家公共博物館實現免費開放，全國博物館接待觀眾數量在2013年達到6.4億人次，是2001年的8倍！全球掃貨的中國人，在盧浮宮、大英博物館、大都會博物館和正倉院的“朝覲”隊列中也日漸增多。
藝術品市場的崛起，普及了文物保護理念，提高了《石渠寶笈》知名度。由于時空阻隔和審美趣味的變化，古代書畫在藝術品市場屬高冷板塊，而《石渠寶笈》著錄作品是受到收藏者和投資者熱捧的“硬通貨”。
一位古代書畫家的作品是否著錄《石渠寶笈》，價格至少相差三成，乃至數十倍。2009年秋拍中，著錄于《石渠寶笈》的清代畫家徐揚《平定西域獻俘禮圖》手卷拍出1.34億元，明代畫家吳彬《十八應真圖卷》以1.69億元成交，開啟了中國藝術品市場的億元時代。據不完全統計，2000年至2015年10月，《石渠寶笈》著錄作品成交273件，成交總額57億元，成交均價2087.91萬元，其中，9件作品晉級億元——王羲之《平安帖》宋摹本高達3.08億元，每個字值751.22萬元。
□朱威（《文物天地》執行主編）
