鄭板橋先生曾在書齋題聯——“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”作為一代書畫大家和文壇領袖，板橋先生是會生活、會工作的典型，他將詩融入生活，他將生活過成詩，他淡泊名利，在水墨丹青的世界里尋找靈魂的寄托；他嚴謹治學，在書山文海的世界里找尋靈魂的棲息；他寵辱不驚，在入世和出世之間，遺世獨立羽化登仙。
楸木山莊莊主對鄭板橋先生的愛慕和欽佩之情，源于他的“石、蘭、竹”和“難得糊涂”，板橋先生一生只畫石、蘭、竹，自稱“"四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人。”其詩書畫，世稱"三絕"，是清代比較有代表性的文人畫家。 他的一生，真的很像蘇東坡，同是廟堂淪落人，同樣“一衰煙雨任平生”；同是江湖豪杰客，同樣“字里行間一千字，日積月累十年功”。
近日，我讀到一篇關于公文寫作的文章，一位非“筆桿子”出身的廳級干部，在一次跟辦公室文員座談會上，曾經提到這樣一句話——“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。主張公文寫作文字表達要言簡意賅，要像板橋先生這副對聯一樣，以最簡潔的筆墨表現最豐富的內容，以少勝多，同時要創造與眾不同的新格調。讀到此處，結合自己十余年的寫作生涯，突然靈光乍現，有了一些溢于言表的感悟。
小時候，好讀書不求甚解；青年時代，書讀百遍其義自見；中年時代，讀書必寫感悟批注、、、、、、人在成長過程中，有些正向的東西的影響是潛移默化的，例如我人生第一本課外讀物——三毛流浪記，那是一本漫畫書，但是，那少許的文字第一次將我帶進了文學的世界，隨后，我就開始了《魯賓遜漂流記》、《徐霞客游記》等文學作品的閱讀，雖然很大程度上也讀不懂，但是，還是堅持著讀下去，只是把閱讀當成一種愛好而已，并沒想到閱讀會帶來怎樣的效益。后來，隨著接觸作文，隨著自己的作文被當做范文展示，隨著那一點點的贊賞帶來的虛榮，自己開始將閱讀作為一種習慣。《論語·述而》載:“子在齊聞《韶》,三月不知肉昧,曰,'不圖為樂之至于斯也。”
現在的自己依然保持著每天讀書的習慣，從國學經典到詩歌散文，從經營管理到營銷策劃，從黨政研究到時代發展，從大部頭書籍到簡訊報道，反正，我都愿意主動去親近它們，不是為了“裝B”,因為沒裝的必要，只是讓自己能靜下來，前一段時間，將余秋雨先生的《文化苦旅》、《千年一嘆》、《山居筆記》利用碎片時間精讀了一遍，突然發現，自己似乎又多了一個知己，雖然秋雨先生看不到我，我也見不到他，但是，文字和情感的融合是無邊界和無障礙的。
我喜歡有詩意的文字，我喜歡有底蘊的文章，我喜歡有格調的文人，我也時常用自己的靈魂之筆寫下一行行有詩情畫意的文字。曾經有老師跟我說過，切莫“故作新詞強說愁”！當然，我懂！我不是南朝陳后主，我不會“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；我愿跟隨南唐后主“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
寫作跟閱讀是相輔相成，不可分割更不能割裂的有機統一體。有些人寫文章，喜歡大筆墨鋪墊，開頭寫了幾千言，讀者都不知所言云云，這樣的文風，其實也是作風，毛主席早在革命戰爭時期就嚴厲批評過，但是，現在，這樣的文風依舊存在。寫什么樣的文章就得遵守這類型文章的規則和文法，尤其在公文寫作中，要力求做到“立意高、素材實、文字精”的水平，文字表達更必須言簡意賅。我最近經常讀黨政領導人的講話稿，發現這類稿件言簡意賅、大義微言、立意高遠、毫無贅言。
“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”這樣超凡脫俗的文風永遠只有進行時！
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