唐代詩人白居易云：“洛陽四郊，山水之勝，龍門首焉。”
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龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。
龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的東西山上（龍門山與香山），南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造佛像10萬余尊（最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米），碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。
西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個。古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等，為北魏時期的代表洞窟；潛溪寺、賓陽南洞、賓陽北洞（以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龕、萬佛洞、惠簡洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕，其中大、中型洞窟有20個，如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞（又名擂鼓臺三洞）、高平郡王洞等。
根據(jù)《魏書》記載，龍門石窟開鑿于云岡石窟之后。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，為了控制中原地區(qū)，太和十八年（494年），孝文帝將國都平城（今山西大同）遷于洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。這一時期北魏統(tǒng)一北方，外來的宗教佛教成為思想統(tǒng)治的精神支柱。此后在東魏與西魏、北齊與北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修復(fù)和續(xù)作，其中以北魏和唐代的開鑿活動規(guī)模最大，長達(dá)150年之久。在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。
據(jù)龍門石窟研究院統(tǒng)計，在武則天參與和掌管國政的半個世紀(jì)內(nèi)，龍門石窟內(nèi)共發(fā)現(xiàn)造像紀(jì)年２９６例，占唐代紀(jì)年題記的６６％。
一代女皇為何鐘情洛陽龍門石窟，龍門又在女皇君臨天下的征程中扮演了什么角色呢？
唐高宗至武則天時期，洛陽實際擔(dān)負(fù)起了都城角色，唐高宗曾經(jīng)七次東幸洛陽，就食東都。武周時期，武則天改東都為神都，洛陽是當(dāng)時全國的統(tǒng)治中心。位于洛陽近郊的龍門石窟因其佛教文化內(nèi)因和特殊地理位置，成為最高統(tǒng)治者的皇權(quán)展示場、情感寄居地和佛教信仰的載體，既與當(dāng)時的社會政治密切相關(guān)，也引領(lǐng)了當(dāng)時的文化情態(tài)。
據(jù)專家考證，武則天以皇太后身份垂簾聽政時，就利用御用文人、佛僧為其登基稱帝制造神學(xué)輿論和祥瑞感應(yīng)。
隨后，武則天正式登基稱帝，建大周（690年—705年）政權(quán)，遷都洛陽并改名神都。龍門石窟作為唐代政權(quán)與宗教信仰、福田功德緊密交織的場所，成為武則天及其追隨者開窟造像的最佳之地。
【雙窟】
雙窟中的釋迦牟尼和彌勒佛一南一北，平起平坐。時年女主成佛是武則天稱帝的輿論準(zhǔn)備，雙窟象征著武則天和李治在權(quán)力上的平分秋色，而惠簡洞更是預(yù)言彌勒成佛的實現(xiàn)。
武則天
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，開鑿于唐代武則天時期。歷時三年，有毗盧遮那大佛、弟子、菩薩、天王、力士等11座佛像。
正中佛像為龍門石窟最大佛像，造型豐滿，衣紋流暢，毗盧遮那即光明普照，傳說毗盧遮那大佛的臉是根據(jù)武則天的面容雕刻的。
盧舍那大佛的尊容據(jù)說是依據(jù)武則天的形象雕鑿的，但沒有只言片語的記載。盧舍那代表光明普照和絕高智慧。
盧舍那大佛設(shè)計在西山石窟群的中心位置上，佛光和袈裟構(gòu)成很多同心圓，同心圓的中心就是佛的雙眼。盧舍那大佛是唐代人心中最完美的佛的形象，為龍門石窟的標(biāo)志。
“７世紀(jì)晚期，龍門石窟中以彌勒為主尊的大型龕像增加較多，以彌勒為主尊的大窟就有５個。”路偉說，“這是武則天崇佛，以及她的追隨者為其御政天下而獻(xiàn)禮、祈福、邀寵等社會情態(tài)的充分反映。”
相傳，龍門石窟最著名的盧舍那佛是依照武則天面貌雕鑿而成。“這的確是武則天與龍門石窟最著名、最密切的聯(lián)系。”
大盧舍那像龕是龍門西山開鑿的天子一號功德窟，開鑿于唐高宗時期，天后武則天以皇后身份于咸亨三年（６７２年）拿出自己的兩萬貫脂粉錢資助這一浩大工程。
“盧舍那佛面相豐滿圓潤、廣額方頤，神態(tài)祥和恬靜，慈祥中有威嚴(yán)。”路偉說，“蕓蕓眾生多以盧舍那佛面貌似女性而認(rèn)為是依照武則天面貌雕鑿，可謂撲朔迷離、眾說紛紜。”
武則天與龍門結(jié)緣的另一盛事，是香山寺的創(chuàng)建和游宴賦詩。龍門香山寺，是武則天在敕葬的印度高僧地婆訶羅卒葬地上所敕建，內(nèi)轄“石像七龕”，武則天多次游幸。
“圣歷年間，武皇率從臣、詞學(xué)之士駕幸游宴，令武三思、東方虬、沈佺期、宋之問等賦詩，在此留下了'香山賦詩奪錦袍’的詩壇佳話。”路偉說，“香山寺后來又與大詩人白居易結(jié)下不解之緣，白居易自稱香山居士，常年居住于香山寺，龍門最終成為其遺身之所。”
武則天晚年還政李唐，召太子李顯返回洛陽，也是在龍門舉行完備的禮儀后才進入城門的。
“武則天尊崇佛教，禮遇高僧，大興佛事，使洛陽地區(qū)佛教發(fā)展繁榮，龍門的開窟造像達(dá)到了唐代開窟數(shù)量和雕刻藝術(shù)的高峰。”專家說，“隨著武則天漸樹威權(quán)、一步步君臨天下的征程，龍門石窟中存留著大量與武則天本人及其家族有關(guān)的遺跡，值得我們?nèi)ド钊胩骄俊！?/p>
龍門石窟流失破壞嚴(yán)重
龍門石窟確實存在不少佛像頭部缺失的情況，原因包括古代的一些'滅佛'運動導(dǎo)致的佛像破壞、長期的風(fēng)化過程致使不少佛像頭部受損。'當(dāng)然，很重要的一個原因還是晚清到民國期間，大量的文物盜竊者將佛頭盜走導(dǎo)致的。'
據(jù)此前龍門石窟專家所做的不完全統(tǒng)計，龍門石窟內(nèi)有600到700尊佛像可以確認(rèn)遭到過人為盜割。'在民國時期日本人拍攝的照片中，我們可以看到1720窟的佛像還是比較完整的，但如今佛頭已經(jīng)不見了，可以確認(rèn)佛首就是被盜割流失的。'
若干證據(jù)支撐蘇富比拍賣佛首與龍門石窟失竊佛首高度相似
另據(jù)大河報消息，網(wǎng)友陽新在他的古代造像愛好者微信交流群《本古》中正在與群友互動，當(dāng)他們看到蘇富比秋季這場佛教造像主題專場的拍品預(yù)告圖錄后，大家一致對這個佛首表現(xiàn)出了濃厚的興趣。據(jù)陽新回憶，當(dāng)時大家對這尊佛首的關(guān)注點都在它的真?zhèn)紊希瑺幷擖c主要集中在造型風(fēng)格，皮殼特征，以及面部細(xì)小的白點上，但這卻引起了陽新的格外關(guān)注。
憑借著對唐代造像多年的經(jīng)驗，陽新覺得，這尊佛首極有可能出自龍門石窟。
陽新隨后在他的個人微信公眾號發(fā)表的《精準(zhǔn)論證——新發(fā)現(xiàn)的龍門石窟大佛首》一文中，為自己的觀點提供了若干證據(jù)。
證據(jù)一：時代特征。
蘇富比拍賣行這尊佛首屬于非常典型的唐代風(fēng)格，莊嚴(yán)的開臉，眉弓上挑的氣勢，緊抿的嘴唇透露出威嚴(yán)與雄渾的氣度。這種氣韻的造像在龍門石窟十分普遍。
證據(jù)二：尺寸。陽新在1720窟目測佛像總高210厘米左右，其中佛身尺寸130厘米-150厘米，呈倚坐姿態(tài)，佛身下方為須彌座，因此推測佛首高度應(yīng)為70厘米左右，與蘇富比拍賣行介紹的佛首高約70厘米吻合。
證據(jù)三：斷茬。1720窟佛像脖子處的斷茬可以看出，佛身左邊殘留較多，右邊較少，這與蘇富比拍賣行拍賣的佛首右邊殘留較多，左邊較少的情況吻合。
證據(jù)四：石質(zhì)。陽新從實地勘察的結(jié)果來看，蘇富比拍賣行拍賣的佛首與龍門石窟1720窟的石質(zhì)一致。從佛首的斷茬與1720窟佛身斷茬裸露出的青色石頭可以推測，兩者應(yīng)是同一種石材。
證據(jù)五：細(xì)節(jié)。陽新說，很多細(xì)節(jié)是他作出判斷的最重要依據(jù)。與老照片的正面仰視角度來比較，蘇富比圖錄中的佛首正面照雖然是平視角度，但從細(xì)節(jié)特征上能找到高度吻合的地方。首先，螺髻的數(shù)量和排列一致;其次，眉弓的結(jié)構(gòu)、鼻尖處的白點坑、下巴右側(cè)的凹陷等，兩者都有;最后，左耳垂的斷面，雖然是仰視和平視兩個不同的角度，但可以推測，也是高度吻合。
因此，陽新認(rèn)為，蘇富比拍賣行拍賣的佛首，就是龍門石窟1720窟丟失的佛首真品的可能性極大，如果一旦確認(rèn)，那么這將是龍門石窟歷史上流失海外最大體量的佛首。
他表示，如果此次蘇富比拍賣的佛首就是出自1720窟的佛像的話，以該佛首石雕70厘米高的大小，屬于龍門石窟被盜佛首中"比較大的"。"這尊佛首因為是私人藏品，很長時間里都沒有出現(xiàn)在我們的視線里，借著這次拍賣，我們未來會持續(xù)關(guān)注這尊佛首的情況。我們也希望，包括1720窟佛首在內(nèi)的眾多龍門石窟流散文物，能夠早日回歸到龍門石窟中。"
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