羅牧（1622-1705）字飯牛，號云庵、牧行者、竹溪。江西省寧都縣釣峰人。工書畫，得魏書（石床）傳授，又繼承黃公望、董其昌畫法。其畫筆意空靈，林壑森秀，被譽為“江西派英才”。當時江淮間畫家，多受其影響。
羅牧系清初著名的山水畫家之一。明天啟二年（1622年）出生于寧都縣釣峰鄉，卒于清康熙四十四年（1705年），享年83歲。他不僅是清代著名畫家，還是江西頗有盛譽的畫派開派山水畫家，曾被“揚州八怪”譽為“一代畫宗”、“江西畫派英才”。他的畫被康熙皇帝鑒賞，旌為“逸品”?！ ×_牧系農家子弟，父親羅必遠，是貧苦農民。明末清初，釣峰有“富翁商賈、伏釣州縣”（因富翁、商賈較多，當地不少人都稱釣峰為釣州縣）之稱。羅牧雖然出身貧窮，但艱苦的家境沒能難倒他，反而激發了他從小樹立起改變自己境遇的雄心壯志。由于他自幼聰穎，刻苦好學，并尊崇傳統的儒家倫理道德觀念“敦古道，重友誼”，奉行始終，后來，他真的走出了困境，成了清初著名的山水畫家。 羅牧十多歲時從釣峰來到縣城梅江鎮，尋師習藝。經人介紹，初從魏書學畫。魏書，字石床，梅江鎮人，工詩詞，善書畫，真草隸篆運筆如神，畫山水、竹木、鳥獸，窮態盡妍，是當時寧都一位頗有名望的畫家。羅牧投其門下后，刻苦認真，深得其法，常受魏書夸贊。由于魏書性情放浪不羈，不入俗流，且嗜酒常大醉，每論古今，縱情奔放，毫無顧忌，羅牧深受其影響，導致他后來性情慷慨，不拘小節，一生好云游和交友?！ №樦我矣夏辏?645年），清兵攻占南昌時，羅牧24歲。當時，他已結婚成家，習畫也已有七八年，畫技日臻成熟，但他并不以此為滿足，常與魏禧、林時益等談古論今，吟詩作對，借以提高自己。并拜林時益為師，學習制茶技術。因他喜好飲茶，對學制茶技術很感興趣，經過一段時間的刻苦學習，便學會制作茶葉，可供自飲和出售。這為他后來的游歷生活提供了經濟來源。順治八年（1652年），他為了謀生和游學，攜家眷遷居南昌。在南昌，接觸面廣了，他結識了不少明遺民中的文人、畫家，如當時有名的畫家徐世溥等，獲益匪淺，畫技長進甚快?？滴跞辏?665年），羅牧44歲，又舉家遷居揚州，在那里，又結識了許多畫家，如當時有名的畫家惲壽平等。他們技藝相同，思想相通，彼此推崇。不久，由于時局動蕩，羅牧很快又遷回南昌居住。這段時間，他常去北蘭寺與一個叫澹雪的和尚相聚談經論畫，并在和尚引見下，開始同一些官場文人來往，當時八大山人也常去寺里作壁畫，他們便常在一起談經論畫，或賦詩唱和。就在這個時期，他經江西巡撫推舉，獲皇帝授予的“御旌逸處士”封號。
羅牧的繪畫活動，主要在順治、康熙二朝。他早年師從魏書學習畫技，后又自學繼承名畫家黃公望、董其昌的畫法，所畫筆意空靈，林壑森秀，墨氣翁然，獨具風格。他畫的花卉、人物、山水 畫造詣很高。據后來專家論定，他的山水畫具有三大特征：一是擦筆皺，纖細嚴謹；二是筆致粗獷、墨色鮮明；三是具有煙雨迷蒙的“米氏云山”風格。因此為行家所贊頌。盡管羅牧其時繪畫造詣很高，對藝術態度嚴謹，同時也通曉詩文，但他一生為人謙虛，并不因此而傲傲然。他因家道貧寒，有時也繪制一些屏畫出售，以補生活之用，所以他的畫作流傳甚廣。今江西省博物館、上海市博物館以及日本等國內外不少團體和個人都收藏有他的畫作?！ ×_牧寓居南昌時，住在風景優美秀麗的東湖百花洲，亦畫亦制茶，并常與一些南昌文人畫家相邀聚會，或吟詩作畫，或切磋藝技。當時有名畫家徐世溥贈詩曰：“彩筆常懸夢里思，十年古道見頁眉。云山本是無常主，更寫云山賣與誰？”后來，隨著年事漸高，羅牧對山水畫的創作越來越癡迷。為使當時的畫壇能夠發揚光大，他還與八大山人等組建了“東湖書畫會”，因他當時“頗為名流稱重”，許多人推崇他，所以他與八大山人都成為“東湖書畫會”主要領導者。當時參加書畫會的都是在南昌的名畫家，如臨黃庭堅書法的徐煌和董其昌書畫的熊秉哲，以及彭士謨、李仍、蔡秉質、涂岫、閔應銓、齊钅監、朱容重、吳雯炯等人。他們交游雅集，共同切磋，探求藝術意趣，豐富和提高了他們的藝術情操、藝術追求和藝術水平，形成了江西畫壇的畫家群。 羅牧在畫壇的成就和地位影響極大，除江西省外，還有江淮一帶的畫家，畫技畫風頗受其影響，因此形成了羅牧山水畫的傳派……對羅牧的畫績，今《中國繪畫史》、《中國畫家大辭典》均辟有條目記載和介紹?！ ×_牧，江西畫派的開派英才。其作品曾呈皇帝鑒嘗，被旌為“逸品”。寓居南昌，巡撫宋犖作《二牧說》相贈。牧得冠石林時益芥茶法，亦善制茶，巡撫郎廷極曾作詩紀其事。牧亦能詩，年八十時，海內爭購其作，往往難得真跡。牧敦古道，重友誼，故徐世溥贈詩道：“彩筆常懸夢里思，十年古道見頁眉。云山本是無常主，更寫云山賣與誰？”《國朝畫征錄》、《圖繪寶鑒續纂》、《中國繪畫史》、《中國畫家大辭典》均有載。
