第二章 婚姻中的合同關系
一、婚約
二、約定財產(chǎn)制
三、協(xié)議離婚
四、婚姻家庭關系
一、婚約的性質、婚約的訂立、履行與終止
記者（黃盈：新浪網(wǎng)湖南站總經(jīng)理、總編輯）：我看了你所講的婚姻家庭法的體系，與其他的教材體系好像不一樣，你這個體系對婚姻協(xié)議，婚姻契約好像比較重視。第一部分是概論，第二部分是婚姻中的合同和繼承中的合同，第三部分是法定的結婚制度和繼承制度。
羅春華（衡陽市法學理論研究會負責人）：你概括的非常準確。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，法制觀念的進步，在婚姻家庭繼承領域，雙方的合意越來越占有重要地位。在婚姻家庭繼承法中，有很多法律行為呈現(xiàn)出協(xié)議的形式，婚約的訂立和解除、婚前財產(chǎn)約定、婚內(nèi)財產(chǎn)約定、離婚協(xié)議、附義務的贈與、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。這些在婚姻和繼承中的合同，除了一類約定外，其他的生效后都可以要求強制履行。
記者：是哪一類約定？
羅：婚約。婚約在本質上是一種約定，是雙方的合意，是雙方意思表達一致。因此，現(xiàn)行高校教材法學教材給婚約所下的定義是，婚約是指男女雙方以結婚為目的而做的事先約定。這個定義強調(diào)了婚約的目的，婚約行為的目的就是一個：結婚。婚約本身與婚約的目的結婚是相掛鉤的。如果結婚的目的沒有達到，那么婚約本身就失去了存在的意義。這就涉及到婚約的解除。婚約締結過程中免不了有財產(chǎn)的往來，婚約的解除，也就免不了財產(chǎn)返還的問題。
記者：有關婚約，我國現(xiàn)行法律好像沒有明確規(guī)定。
羅：是的。我國現(xiàn)行法律對婚約采取的是法不禁止即可為的態(tài)度。但是同其他的法不禁止即可為一旦有效成立即具有法律約束力不同，婚約沒有法律上的約束力。任何一方不得要求法院判決另外一方履行婚約。
但是在古代，婚約卻具有強制性。
首先，表現(xiàn)在婚約是結婚程序的組成部分。在古代社會，婚約是結婚的必經(jīng)程序，而且婚約需要一定的形式，我國古代是婚書和聘禮。
其次是婚約效力。古代早期型的婚姻中，在買賣婚姻，男方交付財物，女方家庭就有義務將女子交付給該男子。婚約訂立后，雙方是準夫妻的效力，互負貞操義務，違反忠實的義務會承擔法律責任。
一些國家規(guī)定了類似于定金法則的處罰方法。男方反悔，無權要求返還財產(chǎn)，女方反悔要支付幾倍的罰金。
歐洲中世紀的寺院法規(guī)定可以起訴婚約的違約方，對違約方給予宗教上的處罰。
記者：古代對婚約賦予強制性，我國目前對婚約沒賦予法律效力，那些訂婚的男女，在訂婚期間非婚生子，出現(xiàn)財產(chǎn)糾紛，那如何辦理？
羅：我國法律雖然沒有賦予婚約的法律效力，但是在最高法婚姻法司法解釋二第1條和第10條中有所規(guī)定，以解決婚約糾紛。最高法專門設立了婚約糾紛這一獨立的案由。第1條的核心意思是，締結婚約以后，一般性的同居，當事人要求解除同居關系，法院不受理。重婚同居、有配偶者與他人同居等非法同居的情況，一方要求解除同居關系，法院受理，不僅要受理，而且要依法解除。
但是，只要涉及到財產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)問題，上述兩種情況，法院都要受理并依法處理。就是說一般性的同居，例如，雙方都沒有結過婚同居、離婚后男女同居、喪偶男女同居三種情況只要不是單純的解除同居關系，法院都會受理并依法處理。司法解釋之所以這么規(guī)定，顯然是因為這三種情況屬于道德范疇范圍的問題，法院主要解決法律問題，而不是道德問題。第10條是關于彩禮返還的問題。
彩禮
記者：同居糾紛也可表現(xiàn)為婚約糾紛，解除婚約后的彩禮返還問題，也是非常現(xiàn)實的問題。現(xiàn)在隨著人民生活水平的提高，彩禮的金額是越來越大，從幾千元到幾萬元到幾十萬元。
羅：那確實。一旦解除婚約，就涉及到財產(chǎn)糾紛的問題，有時矛盾還特別大，最高法規(guī)定了司法解釋彩禮返還的條件，維護社會和諧穩(wěn)定。
根據(jù)婚姻法司法解釋二第10條，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持:(一)雙方未辦理結婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。
返還的條件，分3種情況：第1種情況，沒有結婚登記，可以返還；第2種情況，雖然已經(jīng)共同生活并且結婚登記，在離婚的時候，如果給付彩禮的一方生活困難，也可以返還；第3種情況，已經(jīng)結婚登記，但是沒有共同生活，更可以要求返還。
記者：“共同生活”如何認定，愿聞其詳！
羅：你抓到關鍵點了。我認為，認定共同生活應當考慮時間和空間兩個維度，對共同生活認定的尺度不能過嚴，具體返還多少由法官自由裁量。給付彩禮5萬，為了化解矛盾，能不能判決返還4萬？可以的。從時間上說，有的只共同生活了幾天，有的共同生活了幾個月，有的雖同居，但還沒有過性生活。如果共同生活超過了一年，認定的尺度應當嚴一點。從空間上說，只要是住在同一住宅里就可以認定為共同生活過。睡在一張床上，當然應當認定為已經(jīng)共同生活。兩人同住一間房分床睡，住在不同的房間內(nèi)也應當認定為已經(jīng)共同生活過。共同生活的裁判的標準應當是沒有出戶。
這里有一個真實的案例。衡東縣有一對雙胞胎兄弟在云南景洪做生意。哥哥回衡東縣找對象。通過媒人介紹與另外一個鄉(xiāng)的妹子相親，見面后，女方對男方比較滿意，哥哥就給妹子家人付了3萬元彩禮。見面以后就帶這位妹子到云南。誰知道哥哥早已結婚，原來是哥哥給胞弟找對象，感到受到了欺騙，堅決不肯，兄弟倆極力挽留妹子，妹子越想越氣，一哭二鬧三上吊，尋死覓活。兄弟倆沒有辦法，怕妹子想不開，只有把這個妹子送回到湖南老家，要求女方家里人返還3萬元彩禮。妹子和她的家人當然不會答應，因為他們覺得自己受到了欺騙，他們是受害人，但是男方不依不饒，女方和她的家人沒有辦法，只有由女方開了一張欠條，開了欠條以后，妹子到南方打工去了，只有到法院起訴，要求返還彩禮。這里有個問題，告這位妹子還是告這個妹子和她的家人，我認為，保險一點是把妹子和她的家人都告上去。因為實際收受彩禮的是妹子家人，而且如果只把妹子作為被告，有可能判決生效卻執(zhí)行不了。
記者：哥哥締結婚約，弟弟履行，女方得知真相后，解除婚約，男方要求返還彩禮。這個案例也夠奇葩的了，法院會支持返還彩禮嗎？
羅：會支持。因為盡管存在著隱瞞事實真相，這個案例的情況符合剛才我們所講到的返還彩禮的條件。事實上法院也支持了男方的返還彩禮的要求，但是沒有支持由女方的父母共同歸還，因為打欠條的是女方，沒有女方父母的名字。我認為這個判決是恰當?shù)摹?/p>
記者：我在網(wǎng)上看到一個案例，是說一個上海男青年與衡陽一個女青年，在網(wǎng)上認識，確立戀愛關系之后，上海男青年花27萬元給衡陽女青年買了一套房子作為婚房，登記在女青年的名下。后來，婚沒結成。法院以不當?shù)美袥Q衡陽女青年給上海男青年返還27萬元。請分析一下這個案例。
羅：這個判決的理由值得商榷。類似這種案例，法院不同，裁判理由也不同，法律依據(jù)也不同。歸納起來，大概有5種判決理由。第1種就是剛才所說的不當?shù)美?種就是附條件贈與，第3種就是目的性贈與，第4種就是參照返還彩禮規(guī)定，第5種就是婚約解除后，恢復原狀。
婚約解除，恢復原狀，看似有理，但缺乏實體法的支持。法律沒有賦予婚約法律效力，婚約的解除，恢復原狀也就沒有法律上的效力根據(jù)。不當?shù)美话闶侵冈谌〉美娴臅r候沒有合法性，至于開始具有合法性，以后變得不合法，是否是不當?shù)美壳艾F(xiàn)在有爭議。我們剛才討論過，婚約本質上是身份關系協(xié)議。把婚約期間交付彩禮認定為附條件贈與，根據(jù)合同法第2條的規(guī)定，有關身份關系的協(xié)議不適用合同法，認定為附條件贈與條件不具備，贈與未生效，存在著法律障礙。合同法第192條規(guī)定，不履行贈與合同約定的義務，可以撤銷贈與。把結婚作為婚約合同約定的義務，我給付你一定的彩禮，你就有義務跟我結婚，這個邏輯很怪異，似乎有買賣婚姻之嫌。婚約的目的在于結婚，結婚的目的達不到，彩禮就應當返還。由于目前我國沒有規(guī)定婚約解除的法律效力，所以，這條理由也站不住腳。
那么比較靠譜的理由，我認為是參照彩禮返還的司法解釋規(guī)定，也就是婚姻法司法解釋第10條，彩禮一般是當著親戚朋友的面，男方給女方一定的金錢。婚約中交付的房產(chǎn)一般不是彩禮，其價值遠遠大于彩禮。根據(jù)舉輕以明重的民法當然解釋規(guī)則，彩禮都可以返還，價值更大的房產(chǎn)更應當返還。
二、約定財產(chǎn)制、常態(tài)夫妻財產(chǎn)制、特別夫妻財產(chǎn)制
記者：據(jù)我了解，國外夫妻雙方對財產(chǎn)約定得非常清楚，我國也有約定夫妻財產(chǎn)制，約定夫妻財產(chǎn)制是我國傳統(tǒng)舊有的法律制度，還是借鑒國外的法律制度？
羅：據(jù)我考證，約定夫妻財產(chǎn)制是我國借鑒國外的法律制度。約定夫妻財產(chǎn)法律制度，在我國的傳統(tǒng)法律制度中是沒有它的位置的。約定夫妻財產(chǎn)制，作為舶來品，在我國近現(xiàn)代法律制度的演變史上具有頑強的生命力。但法定夫妻財產(chǎn)制仍然是一家獨大，約定夫妻財產(chǎn)制只是法定夫妻財產(chǎn)制的必要補充。
我國正式規(guī)定夫妻約定財產(chǎn)制，開始于1930年的《中華民國民法》親屬編。新中國成立以后的1950年第一部婚姻法，沒有對夫妻約定財產(chǎn)作出規(guī)定，但是在中央人民政府法制委員會婚姻法起草經(jīng)過和理由的報告中指出，夫妻之間可以對家庭財產(chǎn)的所有權、處理權與管理權進行自由約定（何俊萍等：《親屬法與繼承法》，高等教育出版社，2013年11月第1版，第141頁）。1980年第二部婚姻法，在第13條第1款規(guī)定夫妻法定財產(chǎn)之后，加入“雙方另有約定的除外”，從此我國夫妻約定財產(chǎn)制作為法定財產(chǎn)制的補充得以確立。2001年的婚姻法修正案，第19條對約定財產(chǎn)制做出了補充性、細化性的規(guī)定。既可以約定婚前財產(chǎn)歸屬，又可以約定婚后財產(chǎn)歸屬；必須采取書面形式；約定夫妻財產(chǎn)制和夫妻法定財產(chǎn)制可以并行不悖；夫妻財產(chǎn)約定不明或者無效時，適用夫妻法定財產(chǎn)制。
約定夫妻財產(chǎn)制與法定夫妻財產(chǎn)制統(tǒng)稱為常態(tài)夫妻財產(chǎn)制。在常態(tài)夫妻財產(chǎn)制之外，還有特別夫妻財產(chǎn)制。
記者：什么叫做特別夫妻財產(chǎn)制，請解釋。
羅：市場經(jīng)濟條件下，不僅要保障財產(chǎn)安全，這是正義價值的體現(xiàn)，而且要保障交易的安全，這是秩序價值的體現(xiàn)。常態(tài)夫妻財產(chǎn)制在正義和秩序價值面前往往力不從心。夫妻共同生活是常態(tài)，但是夫妻分居、夫妻一方失蹤、夫妻一方虐待遺棄另一方、夫妻一方從事個體、合伙經(jīng)營發(fā)生破產(chǎn)等特殊情形，也會時有發(fā)生。如果堅持夫妻共同財產(chǎn)制，不允許當事人或者利害關系人請求改共同財產(chǎn)制為分別財產(chǎn)制的權利，將會極大地損害夫妻一方的利益和債權人的利益。
記者：為什么？
羅：夫妻關系已經(jīng)名存實亡，男方在外面找了小三同居十多年，女方經(jīng)營商店，收入不斷地積累，并且撫養(yǎng)教育小孩直到上大學。男方向女方主張，女方的多年來80萬元積蓄，男方具有共同所有權，顯然是極不公正的。
一方失蹤多年，另一方憑一己之力積累了一些財產(chǎn)，現(xiàn)在失蹤多年的一方堅持夫妻共同財產(chǎn)制，這是否公平？不公平。
夫妻雙方早已分居，另一方在外面放高利貸或從事其他經(jīng)營，資不抵債并且失聯(lián)，人間蒸發(fā)，債權人找到另外一方要求歸還配偶債務，這是否公平？不公平。
記者：夫妻在約定財產(chǎn)制下到底有哪些主要權利義務？
羅：首先，必須是夫妻雙方自愿并且親自簽名。不能請人代理，一方無行為能力不能實行約定夫妻財產(chǎn)制。其次，約定的內(nèi)容必須合法。不得規(guī)避法律或者損害國家集體或者他人的利益，約定的財產(chǎn)范圍必須僅限于夫妻共同財產(chǎn)，不得規(guī)避扶養(yǎng)的法定義務。第三、必須采用書面形式。書面形式可以促使當事人理性思考，可以避免沖動，可以避免雙方理解不一致，可以固定內(nèi)容，可以預防糾紛，還可以向第三人公示。第四、婚前訂立財產(chǎn)協(xié)議，但是沒有結婚，財產(chǎn)約定無效。雙方也可以約定撤銷財產(chǎn)協(xié)議或者單方面撤銷贈與。婚姻法司法解釋三第6條規(guī)定，夫妻一方可以贈與另一方房產(chǎn)，但是在實際變更房屋登記之前，可以撤銷贈與。（何俊萍等：《親屬法與繼承法》，高等教育出版社，2013年11月第1版，第142頁）。
記者：離婚協(xié)議財產(chǎn)分割與婚內(nèi)財產(chǎn)約定有何區(qū)別？
羅：婚內(nèi)財產(chǎn)約定與離婚協(xié)議特別是以離婚為條件的財產(chǎn)分割協(xié)議二者的根本區(qū)別，前者不是離婚，后者是離婚。婚內(nèi)財產(chǎn)約定是財產(chǎn)歸屬的約定，中心思想是男女是夫妻，財產(chǎn)各歸各，生效時間是簽字日，主要解決的是財產(chǎn)問題；離婚協(xié)議是帶有財產(chǎn)因素的人身關系約定，中心思想是和平分手，生效時間是協(xié)議離婚條件滿足之日，主要解決的是人身關系問題，財產(chǎn)分割問題和歸屬問題只是附帶要解決的問題。
記者：這二者的區(qū)分有何意義呢？
羅：主要是在司法實務中出現(xiàn)，一方認為是協(xié)議離婚中的財產(chǎn)分割，因為沒有辦理離婚登記，所以財產(chǎn)分割內(nèi)容未生效，顯然這個主張對提出者有利。而另一方認為是夫妻財產(chǎn)約定，簽字就生效，請求法院按夫妻財產(chǎn)約定來分配財產(chǎn)。
三、協(xié)議離婚的三種形式
記者：在我的印象中，我們國家協(xié)議離婚是在民政局婚姻登記處領取離婚證，其他的國家協(xié)議離婚是如何進行的？
羅：協(xié)議離婚是指夫妻雙方就自愿離異和離婚的法律后果兩項內(nèi)容達成一致，經(jīng)過有關部門認可，即可解除婚姻關系。根據(jù)婚姻法第31條和32條的規(guī)定，協(xié)議離婚是判決離婚的對稱。
協(xié)議離婚既有優(yōu)點又有缺點。優(yōu)點是手續(xù)簡便，雙方和平友好分手，最大限度地減少了因離婚造成的陣痛。這種離婚方式，越來越被較多數(shù)離婚者所接受。缺點是正因為手續(xù)簡便，導致不理性離婚時有發(fā)生。有些離婚者非常草率。所謂閃婚閃離時有發(fā)生，損害了婚姻的嚴肅性。為了克服這個缺點，民法典婚姻家庭編規(guī)定了一個月的猶豫期制度。離婚者先提交離婚申請，進入一個月猶豫期。猶豫期屆滿以后一個月內(nèi)，離婚者要親自領取離婚證，只要一方不領取結婚證，就視為雙方撤銷離婚登記申請。
另外，在協(xié)議離婚中，還出現(xiàn)了假離婚和騙離婚的情形。假離婚是指婚姻當事人雙方為了共同的或各自的目的，約定暫時離婚，待既定目的達到后再復婚的違法離婚行為。現(xiàn)實生活中假離婚往往是為了達到一些目的，或者為了逃避債務，或者為了夫妻雙方兩邊分房或買房等等。所謂騙離婚是指當事人一方出于某種不可告人的目的，捏造虛假的事實或隱瞞真實情況，向對方許諾先離婚后復婚，從而騙得對方同意離婚的違法行為。
協(xié)議離婚在不同的國家有不同的要求，為了消除這個弊端，法國等其他國家是司法裁決程序，當事人的離婚協(xié)議，須經(jīng)法院裁決才發(fā)生法律效力。經(jīng)過法院裁決，基于司法的公信力，協(xié)議離婚的弊端能夠較大程度的消除。除法院裁決第1種類型之外，還有2種類型。第2種類型是在戶籍機關辦理申報程序，例如日本等國家。第3種類型是行政登記程序，經(jīng)行政程序獲得批準，例如墨西哥等國家。我國屬于第3種類型，即行政登記程序。
四、協(xié)議離婚的幾個具體問題
記者：我電信公司的一位朋友梅開二度與一位離異女人正在戀愛，準備結婚，那位離異女人與前夫協(xié)議離婚，前夫答應凈身出戶，雙方達成財產(chǎn)分割協(xié)議，到婚姻登記機關領取了離婚證。后來前夫又反悔，要求分一部分財產(chǎn)給他，離異女人也答應了，重新簽訂了一個財產(chǎn)分割協(xié)議，那么，我的問題是，重新達成的財產(chǎn)分割協(xié)議是否需要到婚姻登記機關登記。
羅：最好是到婚姻登記部門存檔。民事證據(jù)規(guī)則第77條規(guī)定，檔案或者經(jīng)過登記的書證，其證明力一般大于其他書證。根據(jù)實務界的觀點，經(jīng)過登記的文書比沒有經(jīng)過登記的文書在證明力上要強一些。重新簽訂的財產(chǎn)分割協(xié)議，經(jīng)過行政部門的確認并存檔，審判機關一般會尊重行政部門的確認。
記者：我有個朋友要與老公協(xié)議離婚，每個人的工資歸自己所有，小孩由她直接撫養(yǎng)，僅有的一套房子是老公的婚前財產(chǎn)，離婚協(xié)議書明確約定贈與給她。但她的老公一直不肯過戶。
羅：最好是過戶。因為合同法第186條規(guī)定，贈與人在贈與財產(chǎn)的權利轉移之前可以撤銷贈與。房產(chǎn)轉移過戶之前，他可以隨時撤銷贈與的決定。如果暫時不能過戶，可以到公證機關對贈與協(xié)議進行公證。因為合同法第186條又規(guī)定，經(jīng)過公證的贈與合同，不能隨時撤銷贈與。如果協(xié)議離婚以后，她的老公不肯過戶，可以到法院起訴要求履行離婚協(xié)議書。
記者：離婚協(xié)議書能否證明感情破裂？
羅：僅僅提供離婚協(xié)議書，雖然是夫妻感情破裂的一個證據(jù)，但不能足以證明夫妻感情已經(jīng)破裂。因為根據(jù)婚姻法司法解釋三，離婚協(xié)議書是附生效條件的民事法律行為。沒有辦理離婚登記，離婚協(xié)議書沒有生效。這里的沒有生效，既包括財產(chǎn)分割約定未生效，也包括夫妻婚姻關系的解除未生效。
記者：2012年，男方父母以女方的名義婚前在北京花150萬通過中介購買二手房作結婚用。男方?jīng)]有北京的戶口，只能以女方的名義購買。男方父母擔心，女方最終不同意結婚，或者結婚以后又離婚，造成重大經(jīng)濟損失。
羅：的確存在風險。因為婚姻法司法解釋二第22條規(guī)定，當事人結婚前，父母為雙方購置房屋出資的，該出資應當認定為對自己子女的個人贈與，但父母明確表示贈與雙方的除外。 根據(jù)這個規(guī)定，這150萬應當認定為男方父母對男方的個人贈與。
但是這個案例比較怪異的是，在結婚前男方父母出資把房屋登記在女方的名下，而不是登記在男方的名下，那么，根據(jù)婚姻法司法解釋三第7條規(guī)定，婚后由一方父母出資為子女購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規(guī)定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產(chǎn)應認定為夫妻一方的個人財產(chǎn)。由雙方父母出資購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權登記在一方子女名下的，該不動產(chǎn)可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。如果發(fā)生爭議，女方很可能根據(jù)該條確立的“登記在誰的名下出資就贈與誰”的原則，主張150萬元出資視為對自己的贈與。
因此，如果男方父母拒絕把150萬借給男方或男女雙方的建議，可以考慮固定男方父母單獨出資的事實。具體辦法是由中介機構作為見證人，書面說明購房的來龍去脈，為什么要以女方的名義買房，并由女方在情況說明上簽字。婚姻法司法解釋三第7條第2款規(guī)定，雙方父母出資購房，登記在一方子女的名下，根據(jù)雙方父母出資的份額按份共有房屋。現(xiàn)在是女方父母的出資額為零，男方父母的出資為100%，根據(jù)該條的規(guī)定，如果沒有結婚或者是結婚以后離婚，在分割財產(chǎn)時，該登記在女方的房屋屬于男方的個人財產(chǎn)。但是女方在購房中有貢獻，可以考慮給予一定的補償。
記者：根據(jù)你的意見，協(xié)議離婚中的關于財產(chǎn)分割的約定以及補充協(xié)議，離婚協(xié)議書都是婚姻中的合同，問題是婚姻法中的合同與合同法中的合同到底有什么區(qū)別？
羅：前者受道德倫理限制，意思自治受強制性規(guī)范約束較多，婚姻法中的合同涉及的財產(chǎn)約定從屬于人身關系的約定，所以，合同法明確規(guī)定婚姻法中的人身關系的協(xié)議不適用合同法；后者意思自治受強制性規(guī)范約束較少，合同法里面的合同主要是財產(chǎn)關系的約定，并不涉及人身關系，且以追求利益，增加財富為最大的價值取向。
四、婚姻家庭關系
記者：根據(jù)我對政法系統(tǒng)的了解，人民法院的離婚糾紛在整個案件中的比例是相當大的。據(jù)說在基層法院中，三個案件之中就有一個案件是離婚糾紛。
羅：差不多是這個情況。這反映了婚姻家庭關系的一個很特殊的情況，婚姻家庭是社會的細胞，婚姻家庭關系的穩(wěn)定涉及到社會的穩(wěn)定。現(xiàn)在好多律師不愿意辦理離婚案件，原因是離婚案件有一些不同于普通案件的風險存在。司法實務中出現(xiàn)辦理離婚案件被傷害的事件。例如，1995年山西律師雙眼被摳，原因是這位律師辦理了一個離婚案件。2017年廣西退休法官被害，原因是該法官審理過涉及該兇手的家庭暴力案件。
人生在世，逃脫不了兩個關系，一個是聘用關系，另外一個是婚姻家庭關系。有人說公務員是例外，但公務員與國家本質上就是聘用關系，國家就是雇主。美國實行公務員雇傭制。我國深圳就有聘用制公務員。還有人說，企業(yè)的老板是例外，但是在他當老板之前也當過員工。所以，婚姻家庭關系和勞動關系一樣值得重視，值得研究。
婚姻家庭關系可以自然、社會和法律三個角度來把握。婚姻家庭關系有6個特點：
第一、廣泛性和普遍性。這個剛才已經(jīng)講過了。
第二、社會性和歷史性。根據(jù)歷史唯物主義的觀點，婚姻家庭跟國家一樣，不是從來就有的，具有歷史性。婚姻家庭是共同生活，當然具有社會性。
第三、長期性、穩(wěn)定性和合法性。婚姻的目的在于白頭偕老，在于海枯石爛，在于從一而終，在于相互忠實，追求的是長期性和穩(wěn)定性。婚姻是合法的兩性結合。
第四、權利義務的一致性。婚姻家庭中男女雙方既享受權利又履行義務，不能只享受權利，不履行義務，或者是只履行義務，不享受權利。保護婦女、兒童和老人的權益是權利義務一致性的補充。因為平等地對待不平等是最不平等的。
第五、自然屬性和社會屬性。婚姻家庭是以男女兩性結合為基礎而形成的共同體。男女之間性愛的滿足很大程度上影響婚姻家庭的穩(wěn)定。這說明婚姻家庭具有自然屬性。婚姻要合法，要符合當時的法律規(guī)定和倫理規(guī)范，婚姻法律制度要符合統(tǒng)治階級的利益。這說明婚姻具有社會屬性。
第六、人口再生產(chǎn)、組織經(jīng)濟生活、教育。社會以家庭為單位生產(chǎn)人口，不是以工廠為單位生產(chǎn)人口，說明婚姻家庭具有人口再生產(chǎn)的功能。個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶的存在，說明婚姻家庭具有組織經(jīng)濟生活的功能。家長送小孩到培優(yōu)機構進行特長訓練，以及家長是子女的第一個老師，這些事實說明，婚姻家庭具有教育的功能。
