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孫悟空一生交友無(wú)數(shù),竟然只有他才稱(chēng)得上是真正的朋友!



《西游記》之所以是實(shí)際的四大名著之首,就在于它能適合任何層級(jí)的生命閱讀。


這個(gè)生命,就包括了天地、人神、鬼畜。


因?yàn)闊o(wú)論任何生命體,都有一個(gè)共同需要,那就是朋友。


所以我們看,孫悟空這一生,自從菩提祖師那回來(lái)之后,就馬不停蹄的一直都在交朋友。


悟空的朋友,三教九流五花八門(mén),真是遍布天地、神人、鬼畜。


比如說(shuō),他在第一次號(hào)稱(chēng)齊天大圣的時(shí)候,來(lái)了獨(dú)角鬼王送赭黃袍。


這是他的鬼朋友。當(dāng)然,他還有六個(gè)結(jié)拜兄弟,領(lǐng)銜的就是鼎鼎大名的牛魔王。


那么問(wèn)題來(lái)了,孫悟空到底有多少好朋友?


這些朋友又有誰(shuí)是他的真朋友呢?


咱們,就先從牛魔王開(kāi)始說(shuō)起吧。


1


有人一定已經(jīng)猜到,第一個(gè)出場(chǎng)的,必定不是真朋友。那倒也未必。


要說(shuō)起來(lái),牛魔王等七兄弟(包括悟空自己)是酒肉朋友的典范。


這幾個(gè)人都是山大王,應(yīng)該都各自有各自的山頭。


武功神通也應(yīng)該在伯仲之間。我們看過(guò)牛魔王跟孫悟空打斗,牛王甚至在猴王之上。


既然是酒肉朋友嘛,大家沒(méi)事的時(shí)候經(jīng)常在一起吃吃喝喝。


當(dāng)然了,當(dāng)孫悟空反下天庭自立為齊天大圣的時(shí)候,


其他六人也都給自己上了一個(gè)名號(hào),就牛魔王的稱(chēng)號(hào)最響亮,是平天大圣。


看來(lái),大家非常喜歡這種當(dāng)草頭王的好時(shí)光,因?yàn)闊o(wú)拘無(wú)束,


還有一個(gè)“與天平級(jí)”的響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),簡(jiǎn)直就是天庭之外另立的小天庭。


別有洞天,這小日子多滋潤(rùn)。




但凡喜歡搞山頭主義的人,一定是喜歡洞天的感覺(jué)。


我們看孫悟空的住處花果山,上寫(xiě)著一副對(duì)聯(lián)就是:花果山福地,水簾洞洞天。


那么無(wú)獨(dú)有偶,鎮(zhèn)元子的五莊觀也有這樣一副對(duì)聯(lián),萬(wàn)壽山福地,五莊觀洞天。


按說(shuō),水簾洞成為洞天之地還算貼切,畢竟它是真有洞啊。


可五莊觀怎么就洞天了呢。所以說(shuō),這地仙的事情真搞不懂。


雖然,喜歡結(jié)拜的人都喜歡團(tuán)團(tuán)伙伙形成自己的小圈子小集團(tuán),


可這樣的日子天庭是絕對(duì)不允許的。


本來(lái),孫悟空也沒(méi)拿天庭太當(dāng)回事,自己一個(gè)人就能打下南天門(mén),何況自己還有七兄弟呢?


可一真打起來(lái)他就發(fā)現(xiàn),這平時(shí)在一起吃吃喝喝的七兄弟,還比不上鬼畜出身的獨(dú)角鬼王呢。


天兵天將一來(lái),牛魔王等六兄弟早就沒(méi)有了蹤影。


結(jié)果是,那獨(dú)角鬼王疾率妖兵,出門(mén)迎敵。


也就是說(shuō),危難之際,牛魔王這些大哥級(jí)別的人物全跑了,名不見(jiàn)經(jīng)傳的鬼王卻沒(méi)有跑。


正所謂:有酒有肉皆兄弟,急難何曾見(jiàn)一人。仗義每多屠狗輩,負(fù)心皆是口蜜人。


當(dāng)然了,孫悟空也并沒(méi)有怪過(guò)他的這些把兄弟,畢竟大家是因利益而聚,自然也會(huì)因危險(xiǎn)而散。


跑了,很正常。悟空覺(jué)得,只要自己打敗天兵天將,那些兄弟們自然還會(huì)回來(lái)的。




可惜呀,悟空還是有些高估了自己的能力了。


這次與上次不同,天庭從灌江口請(qǐng)來(lái)了“心高不認(rèn)皇帝眷”的二郎神,二人來(lái)了一場(chǎng)實(shí)打?qū)嵉妮^量。


平心而論,二郎神的功夫在自己之上,所以輸給二郎神悟空并沒(méi)有什么不服。


雖然太上老君打了他一金剛鐲,但悟空知道,那也只不過(guò)加速了自己的失敗。


甚至說(shuō),二郎神是在太上老君幫助下才擒拿的自己,比被二郎神獨(dú)力拿下,面子上更好看些。


記得,以前在天上當(dāng)齊天大圣的時(shí)候,悟空也在三山五岳交下了不少朋友。


不過(guò),如今他被綁上了斬妖臺(tái),可沒(méi)有一個(gè)人敢出來(lái)仗義為他求情了。


倒不是這些神仙們都不仗義,實(shí)在是他犯的罪太大,沒(méi)有人敢站出來(lái)。


可是,斬妖臺(tái)沒(méi)有斬他的刀,于是太上老君出面了。


還是放在我的爐子里煉煉吧。這一煉,導(dǎo)致孫悟空再次逃出,又來(lái)了一個(gè)二次大鬧天宮。


結(jié)果,玉帝請(qǐng)來(lái)了西天佛祖,把悟空壓到了五行山下。


這一壓就是五百年。終于有個(gè)唐僧來(lái)了,悟空也算有了一個(gè)比較正式的差事,就是陪唐僧去取經(jīng)。


在這一路取經(jīng)過(guò)程中,悟空學(xué)會(huì)了很多東西。


他改變了以前自己喜歡一個(gè)人蠻干的臭毛病,他學(xué)會(huì)了遇到什么樣的妖怪去找什么樣的幫手。


就比如說(shuō),他遇到了黑熊怪,因?yàn)榕赃吺怯^音院,他馬上就聯(lián)想到了去找觀音菩薩。


就這樣,見(jiàn)招拆招,悟空一路上也是有驚無(wú)險(xiǎn)。


不過(guò),該來(lái)的總是要來(lái)。這不,他又遇上牛魔王了。


本來(lái)說(shuō),牛魔王根本不是一關(guān)的關(guān)主。


真正的關(guān)主是他的老婆鐵扇公主。


一言不合打?qū)⑵饋?lái),結(jié)果牛魔王也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)。



要說(shuō),孫悟空還是很念舊情的。他多次跟牛魔王敘舊。


可是牛魔王一口咬定他害了自己的兒子,欺負(fù)了自己的老婆和小妾。


結(jié)果沒(méi)有辦法,只好武力解決了。戰(zhàn)斗的結(jié)果呢,來(lái)了一大群人,


有西天的四大金剛,有天庭的托塔天王和哪吒三太子,一頓亂拳把牛魔王夫婦打服了。


所以我們看,孫悟空其實(shí)一直都把牛魔王當(dāng)成朋友的。


其實(shí),酒肉朋友也是朋友。但只要心中不要要求太多就行。


通常說(shuō),盛世更需要酒肉朋友。


畢竟說(shuō),哪有那么多生死之事,所以不必都強(qiáng)求成為生死朋友。


酒肉朋友,只要正確對(duì)待,心中坦然,心中淡然,也是一種人生。


2


牛魔王的事基本說(shuō)完了。孫悟空其實(shí)還有一個(gè)把兄弟呢。


他就是鎮(zhèn)元子。這個(gè)就有些高大上了。因?yàn)殒?zhèn)元子是地仙之祖。


雖然他住在地上,但他供奉的卻是天地。


按照清風(fēng)明月的說(shuō)法,鎮(zhèn)元子與三清是平輩的。


當(dāng)然,雖然如此,相對(duì)于天庭來(lái)說(shuō),畢竟鎮(zhèn)元子只能是一個(gè)草民,所以他生產(chǎn)的人參果還是要給天庭進(jìn)貢的。


這也是沙僧為什么說(shuō)自己曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)人參果卻沒(méi)有吃過(guò)的原因。


孫悟空曾推倒了鎮(zhèn)元子的人參果樹(shù),輾轉(zhuǎn)十洲三島,又把果樹(shù)醫(yī)活。


結(jié)果,鎮(zhèn)元子與他結(jié)拜成了把兄弟。


那么,鎮(zhèn)元子算是孫悟空的真朋友嗎?


從后面的情節(jié)來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)暫時(shí)還算不上。


因?yàn)楹竺嫖蚩沼龅侥敲炊嘌郑?strong>從來(lái)沒(méi)有請(qǐng)鎮(zhèn)元子幫過(guò)忙啊。


那鎮(zhèn)元子與孫悟空結(jié)拜到底是為什么呢?難道說(shuō),是因?yàn)閷O悟空人脈廣?


當(dāng)然不是。鎮(zhèn)元子是誰(shuí)呀?他連三清都不放在眼里,難道會(huì)覬覦孫悟空的這點(diǎn)人脈關(guān)系嗎?


我們說(shuō),鎮(zhèn)元子跟孫悟空結(jié)拜不為別的,就因?yàn)?strong>孫悟空這人對(duì)脾氣。


一來(lái)孫悟空敢作敢當(dāng),二來(lái)孫悟空有情有義,三來(lái)孫悟空做事從不拖泥帶水。



既然鎮(zhèn)元大仙這么看得起自己,孫悟空自然也不能自我輕賤。


所以說(shuō),對(duì)于越是看重你的人,越是不能沒(méi)事就去相求。


要保持一定的矜持,也是一種尊重。


所以我們看,后面遇到妖精,孫悟空可以去求各種半生不熟的人,但卻從來(lái)不去求鎮(zhèn)元子。原因就是,怕被看低。


所以,可以這樣說(shuō),鎮(zhèn)元子是真心跟悟空結(jié)拜的,也真心拿悟空當(dāng)朋友。


但悟空對(duì)鎮(zhèn)元子,更多是當(dāng)成一種尊者、長(zhǎng)者,這與朋友是兩碼事。


因?yàn)?strong>朋友之間一定是平等為基礎(chǔ)的。


除了鎮(zhèn)元子,剩下的各種神仙就更是談不上朋友了。


比如如來(lái)佛祖、彌勒佛祖、觀音菩薩,在悟空眼里都是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo);


太上老君算是一個(gè)長(zhǎng)者。還有其他如四大天師、二十八宿等等,都算是點(diǎn)頭之交。


難道說(shuō),天上地下,三界之中,孫悟空就一個(gè)真正朋友都沒(méi)有嗎?還真不是。


記得,就在大戰(zhàn)九頭蟲(chóng)久攻不下之時(shí),孫悟空突然發(fā)現(xiàn),


二郎神居然帶著梅山六兄弟在附近打獵。于是他趕緊讓八戒去找二郎神打個(gè)招呼。


八戒說(shuō),你自己為什么不去呀?悟空說(shuō),當(dāng)年我曾經(jīng)被他擒過(guò),所以總有些不好意思。


二郎神倒是挺痛快。他讓梅山六圣去請(qǐng)孫悟空過(guò)來(lái)說(shuō)話。


梅山六圣稱(chēng)呼孫悟空為孫二哥。


這個(gè)稱(chēng)呼非常特別,全書(shū)只有梅山六圣這樣稱(chēng)呼他。于是曾經(jīng)也引起過(guò)許多猜想。



其實(shí)沒(méi)有什么可猜的。


梅山六兄弟稱(chēng)呼孫悟空為二哥,是排著二郎神叫的。


因?yàn)槎缮袷撬麄兊拇蟾纭_@樣一稱(chēng)呼,等于說(shuō)把孫悟空與二郎神排成兄弟了。


孫悟空對(duì)這個(gè)稱(chēng)呼也很認(rèn)可。所以說(shuō),孫悟空與二郎神是沒(méi)有結(jié)拜的結(jié)拜兄弟。


后面我們看,二郎神、梅山六圣、哮天犬、孫悟空、豬八戒一起,打敗了九頭蟲(chóng)。


九頭蟲(chóng)是唯一一個(gè)不知來(lái)歷的妖怪。也是唯一一個(gè)逃脫的妖怪。


在這次戰(zhàn)役中,二郎神是不請(qǐng)自來(lái),與孫悟空并肩戰(zhàn)斗。


為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槎缮竦慕?jīng)歷似乎與孫悟空有著某種相似之處。


都一樣心高氣傲,都一樣不受拘束。


當(dāng)年,擒拿孫悟空的時(shí)候,二郎神說(shuō)過(guò),無(wú)論勝敗,不許任何人幫忙。


所以,在孫悟空被擒之后,他并沒(méi)有放火燒花果山,才保證了群猴的存活。


這點(diǎn)恩情,孫悟空是心中有數(shù)的。所以說(shuō),如果孫悟空心中真有一個(gè)朋友的話,這個(gè)朋友,就是二郎神。


二郎神心高氣傲,但內(nèi)心一直也是孤獨(dú)的。


他跟悟空能走到一起,是一種欣欣然、心向往之的友誼。


所以說(shuō),二郎神跟孫悟空才是真正“神交”的朋友。


作者:風(fēng)林秀,魚(yú)羊秘史簽約作者。一個(gè)詩(shī)意地棲息在歷史與文學(xué)名著時(shí)空中不能自拔的寫(xiě)手。以國(guó)學(xué)為衣,以神話為馬,與云之君兮為友,與日月相伴,賞天地大美,混一世逍遙。

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