依上所云，人之貧富禍福，榮枯邪正，剛柔生死等，必有一種氣色，先發于面，以為之兆。且四季形狀不一，在春則欲起，在夏則欲橫，在秋則欲下，在冬則欲藏。春欲起者，有發生之象。夏欲橫者，有長養之象。秋欲下者，有收斂之象。冬欲藏者，有閉塞之象。訣云：“春要青兮夏要紅，秋間白色喜重重，冬時赤色還來往，且須相應有始終。春青要向三陽謀，夏赤還當印內求，秋白但觀年壽上，冬看地閣黑光浮。青主憂疑自主喪，黑色重病赤宮方，若還進祿并添喜，當是黃紅滿面光?！贝簭颓锒募?，各得其時，即各得其利；否則，失其時者，難以言吉。不過氣色之觀察，向無一定之方法。就吾人經驗言之，應于室內紙窗下，使被相者寧神靜坐，與相者相距三四尺，仔細觀之，反復思之。且室內不宜過亮，俾便易睹，不可有日光映射。如在夜中，以燃油燈為好。電燈、洋油燈等光過強，須以白紙覆之，庶可得其真象矣。惟吾國相士，概以相氣色為至秘密，茍非其人，雖子弗授。馴至今日，口說失傳，而相學因以下振，可慨也夫。茲就“相學之新研 廠究”所繪各圖中，摘繪三圖于后，以資互證。
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