“師父”意思是如師又如父，授我佛法如師，生我慧命如父。（圖片來源：資料圖片）
出家僧眾是佛教的三寶之一，屬于僧寶，而尊稱出家僧眾是在家佛教徒應該知道的基本禮節。然而，我們往往發現，一些在家佛教徒還是不懂如何正確稱呼出家人。不可否認，有些人是有樣學樣，即使錯了也不自知。
“師父”，這是對出家人最妥當的一種稱呼。不論男女長幼，只要是佛教出家人，乃至剛剛落發剃度的沙彌、沙彌尼，現出清凈僧相，作為三寶弟子的在家佛教徒，都可以尊稱他們為“師父”。我們稱呼出家人為“師父”，意思是如師又如父，授我佛法如師，生我慧命如父，是對出家人的一般尊稱。
然而，“師父”不同于一般的“師傅”！有些非佛教徒，甚至初入佛門的佛弟子，往往會將“師父”寫成“師傅”，令人無法分辨。“師傅”在目前這一個時代（小編：在古代語境內，師傅、師保都是尊稱，源自太師、太傅、太保三公），用來稱呼精通某些手藝或技藝的專門人士，比如廚師、鞋匠、司機、功夫教練等等，皆可稱為“師傅”，但絕對不能用來稱呼佛教出家人。
此外，可以尊稱出家人為“法師”。“法師”是指精通佛法、依法為師、指導他人修行的出家人，但是“法師”絕對不是指那些精通“法術”“邪術”的人士。對一般出家人，為了方便區別，可加上出家人法號，稱為“某某師父”“某某法師”。
我們經常發現，有些在家佛教徒直接在出家人法號后只加一個“師”字，如稱呼“某某師”。其實“某某師”這種稱呼法，一般是出家人中長輩對晚輩或平輩之間的稱呼，所以在家佛教徒不適合對出家人這樣稱呼。（小編推測，居士稱出家人為“某某師”，在居士這一面來講，應該也是一種尊稱，只是帶有一點親近意味：如直接稱“某某法師”，顯得過于客氣；稱“某某師”，顯得更為親近。）
佛陀時代即已規定，四個種姓的人出家之后皆為釋子，以釋為姓。而在中國佛教史上，是從晉代開始，由道安法師提倡佛教出家人以“釋”為姓，所以至今北傳佛教出家人皆以“釋”為姓。直到今天，我們都以“釋某某法師”來稱呼北傳佛教的出家人。對南傳出家人，就不可以在法號前冠上“釋”字，如“釋達摩難陀法師”，這種稱呼不對。
