鄭義廣
一、關(guān)注詞性差異
高中階段需要掌握的常見虛詞共有18個(gè)，數(shù)量上并不算多，但因?yàn)橛梅姺保瑢W(xué)起來并不容易，更主要的是，有些虛詞的使用只在詞性上存在細(xì)微的差別，意思都完全一樣，稍不留心，便會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷，而另一方面，越是有難度的地方越能夠體現(xiàn)能力，故此又它們一直是各級(jí)、各類考試命題者青睞的內(nèi)容，屢考不衰，大家務(wù)必加以重視。下面舉兩個(gè)例子作進(jìn)一步說明。
先看“以”。它在解釋成“因?yàn)椤钡臅r(shí)候，詞性上會(huì)有作介詞與作連詞的區(qū)別，如果對(duì)此不察，便很容易犯錯(cuò)。“以”做介詞連接詞或短語，一般放在句中，如：“趙王豈以一璧之故欺秦邪？”（《廉頗藺相如列傳》）“卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。”（《五人墓碑記》）。作連詞則連接整個(gè)句子，一般放在句子的開頭，如：“所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。”（《游褒禪山記》）“秦晉圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。”（《燭之武退秦師》）
再看“與”。它在解釋為“和”時(shí)也有介詞與連詞的不同，并且這兩種用法在試卷中出現(xiàn)的頻率很高，經(jīng)常會(huì)難倒考生。一般來說，“與”作連詞時(shí)，其連接的兩個(gè)成分之間可以調(diào)換位置而不影響句意的表達(dá)，作介詞則前后內(nèi)容不能調(diào)換，否則句意會(huì)發(fā)生變化，從而影響表達(dá)。請(qǐng)看下面兩句話：“沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。”（《鴻門宴》）“秦王與群臣相視而嘻”（《廉頗藺相如列傳》）前一句陳述的重點(diǎn)是“沛公”，前后的句子成分不能互換，因此“與”作介詞；后一句從“相”（互相）可以看出，說的是秦國君臣這個(gè)整體，“秦王”與“群臣”孰先孰后關(guān)系都不大，因此“與”在此處作連詞。
此外還有“何”解釋為“為什么”時(shí)有作疑問副詞和疑問代詞的不同，“其”翻譯為“還是”的時(shí)候有“副詞，表祈使語氣”和“連詞，表選擇關(guān)系”的區(qū)分，大家可以結(jié)合具體的用例細(xì)加辨別，限于篇幅，這里就不贅述了。
二、把握位置不同
很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。譬如“也”，在句中基本都是作助詞，用來舒緩語氣，表示停頓，如：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。”“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”而在句末則常用來表判斷、陳述或祈使，偶爾表疑問或反詰，如“城北徐公，齊國之美麗者也。”（表判斷）“蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：‘何為其然也？’”（表疑問）“吾其還也。”（表祈使）“至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!”（表感嘆）
再如“乎”，在句中多作介詞、音節(jié)助詞或者形容詞詞尾，在句末多作語氣詞，表疑問、反問、商量、感嘆等。請(qǐng)看下面的幾個(gè)例子：
1、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
2、嗟乎！燕雀安知鳴鳴之志哉？
3、等死，死國可乎？
4、王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎？
5、生乎吾后，其聞道也亦先乎吾。
其中1、5句的“乎”位于句中，那句末用法就不必去考慮，根據(jù)語境，前一句在形容詞“恢恢”的后面，顯然作詞尾，后一句則作介詞用，相當(dāng)于“于”（在）。同樣地，2、3、4句的“乎”位于句末，則句中的各種用法也可以暫時(shí)忽略，結(jié)合語境判斷，第2句表感嘆語氣，第3句表疑問語氣，第4句表反問語氣。
三、理解用法本質(zhì)。
應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分，下面以“之”字為例略作說明。
這個(gè)虛詞有種“取消句子獨(dú)立性”的用法，無論是在課文中還是在試卷上都經(jīng)常會(huì)遇到，但是很多同學(xué)對(duì)這個(gè)概念卻不甚了了，做題基本憑直覺，準(zhǔn)確率自然不會(huì)高。我們知道，通常情況下，一個(gè)句子的核心要素是主語（多由名詞、代詞充當(dāng)）和謂語（多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)）。具備了這兩個(gè)要素，它便可以不依靠別的成分而獨(dú)立存在，表達(dá)較完整的意思了，但有時(shí)候，為了使句子的內(nèi)涵更加豐富，必須在原先比較簡(jiǎn)單的主謂短語上添加相應(yīng)的成分。如此一來，這個(gè)主謂短語就由獨(dú)立句變成了長句中的一個(gè)部分，或復(fù)句中的一個(gè)分句，在它們中間加個(gè)“之”就是使之不能成為獨(dú)立的、完整的句子，故名曰“取消句子獨(dú)立性”。請(qǐng)看下面的語例：
1、師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。
2、吾不知子之牧羊何所用哉？
3、客之美我者，欲有求于我也。
4、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
例1中的“師道不傳”（從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有被傳承下來）本是可以獨(dú)立成句的主謂短語，但在這里，它只以句子中的一個(gè)成分（主語）而存在，因此，必須在主語“師道”和謂語“不傳”之間加一個(gè)“之”，這樣，它就不能獨(dú)立存在了，后面的“人之無惑”亦然；例2同樣如此，因?yàn)椤白幽裂蚝嗡迷铡保胚@些羊有什么用呢）在整句話中作“不知”的賓語，所以在“子”和“牧羊”間加了“之”字；例3和例4的前半句似乎獨(dú)立了，但它們只是復(fù)句（前者是因果關(guān)系，后者是假設(shè)關(guān)系）的組成部分（分句），必須依賴后半句才能表達(dá)一個(gè)完整的意思，因此，“客”與“美我”、“父母”與“愛子”之間也一定要加入“之”。明白了這一點(diǎn)，以后再做此類題目就不會(huì)出錯(cuò)了。
四、結(jié)合具體語境。
考試答題時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。比如2014年浙江卷有道考查“者”用法的虛詞題“鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者”，若僅根據(jù)形式上虛詞位置相同、句子結(jié)構(gòu)相近來判斷，便很容易得出它與試卷給的課內(nèi)參考句“無如寡人之用心者”中“者”的用法相同的結(jié)論。實(shí)際上仔細(xì)閱讀原文就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這并不是一句完整的話，而應(yīng)該是下文“皆賀之曰”的主語部分，“覽事多而熟于聞見者”起到修飾主語“鄉(xiāng)人”的作用，這樣一來便可以判斷“者”是定語后置的標(biāo)志，與“無如寡人之用心者”中“者”表“……的人”并不相同。
五、熟悉課本用例
虛詞題考查的基本方式是將試卷閱讀語段中的句子和必修課本中的句子放在一起比較異同，對(duì)于必修課本中的虛詞，我們一方面要盡量做到全面掌握，因?yàn)檎n內(nèi)文言文大多數(shù)篇目都是要求背誦的，理解起來較為容易，另一方面要特別關(guān)注所含虛詞用法特殊而課文語例又較少句子，并加以牢記，如“之”在作定語后置標(biāo)志和賓語前置標(biāo)志的用法時(shí)，課內(nèi)分別有一個(gè)典型的例子，前者是：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”后者為：“句讀之不知，惑之不解。”此外，對(duì)試卷考頻較高的一些課內(nèi)語句務(wù)必準(zhǔn)確理解，如《師說》中的“于其身也，則恥師焉”這一句，在考查“于”和“則”的用法時(shí)便經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，應(yīng)該特別留心，能如此，則往往會(huì)收到意想不到的良好效果。
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