孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，大意是人不得志的時候就要約束好自己的言行，提高自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。換言之，不得志時要低調，要夾起尾巴做人，主要的任務是“修身”，得志時要高調，要為國效力，主要的任務是“齊家治國平天下”。應該說在古代很多讀書人都是按照這一行為準則為人處世的，但也有例外，魏晉時期的竹林七賢，唐宋時期的李白、朱敦儒等，都是恃才傲物、狂放不羈、從不知低調為何物的人物代表。還有一個人，一生落魄卻飽讀詩書，才華橫溢卻豪放不羈，歷代文人無人能入他的法眼，只對李白一人推崇不已，效仿李白寫一首同題詩別出新意，流傳千古。他就是明代才子唐寅唐伯虎。
竹林七賢
唐寅自幼聰明伶俐，但在他20多歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗。30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏，他深以為恥，不去任職。第二任妻子因此與他反目，離他而去。從此唐寅絕意仕途，縱酒澆愁，后游歷名山大川，以賣文鬻畫為生。返家時身無分文，家中一貧如洗，第三任妻子不堪貧窮，大吵大鬧一番后，也離他而去。45歲時他應寧王朱宸濠之請赴南昌，后發現身陷寧王政治陰謀之中，不得已只好裝瘋賣傻，甚至在大街上裸奔，最后才得以脫身而歸。
賣文鬻畫
此后因常年多病，不能經常作畫，又不會持家，生活更加艱難，靠向好友祝枝山、文征明借錢度日。54歲那年秋天，見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，觸動心境，一陣悲傷，從此臥病不起，不久潦倒而死，年僅54歲。但我們從他的詩文作品中絲毫看不到他的落魄與窘困，反倒是他狂放不羈的性格體現得淋漓盡致，一首《把酒對月歌》就是明證。
把酒對月歌
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我學李白對明月，白與明月安能知！
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。
把酒對月
這首詩意思比較好懂，詩中借李白筆下常用的“月”、“詩”、“酒”等意象，抒寫了李白敢于蔑視權貴的品質，表明了唐寅學習李白不求功名利祿的愿望和蔑視權貴的態度。詩的前六句贊頌李白善于寫明月，說李白的詩至今還有人在吟誦。中間四句表示向李白學習的愿望，特別要學習李白飲酒賦詩的狂放性格。最后六句寫自己雖無李白那樣的詩才，但一定要像李白那樣，不追慕功名，藐視權貴。
前人吟詠明月的詩篇不計其數，從詩經中的《月出》到古詩十九首中的《明月何皎皎》，從張九齡的“海上生明月”到蘇軾的“明月幾時有”……但唐寅在這首詩中只推李白的《把酒問月》，這是因為他折服李白的才華，敬佩李白的精神，仰慕李白的氣節，同情李白的遭遇。李白擅長寫月，也寫過很多關于月亮的詩歌，但是，“李白如今已仙去”，月亮還是那個月亮，李白卻不能復生，寫出最好月亮詩歌的人已經不在了，還有誰能夠繼承這個傳統呢？別人都不行，只有唐寅我在學李白把酒問月：“我學李白對明月，白與明月安能知”。
月出
“李白斗酒詩百篇”，唐寅怎樣呢？他說“李白能詩復能酒，我今百杯復千首”，你看，酒也能喝，詩也能吟，毫不遜色。但是，唐寅與李白又不完全相同，“我愧雖無李白才”，唐寅還是謙虛了一把，但謙虛不是目的，而是為了后面的張揚：“料應月不嫌我丑”，言外之意是說，我的才華明月知道，我的內心明月理解，與李白“對影成三人”的月亮同樣眷顧于我。李白 能與明月長存，我同樣能與明月長存。但更重要的不同體現在下一聯：“我也不登天子船，我也不上長安眠”，李白是“長安市上酒家眠”，“天子呼來不上船”，唐寅“不登天子船”，這里面可能有自嘲，有無奈，但更多的是豁達，是狂放，天子自然不會來呼他上船，他也無錢在長安市上酒家眠，但他不在乎，他有更快活、更自由自在的去處：“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天”。
長安市上酒家眠
唐寅有自己的生活，自己的樂趣，“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，姑蘇城外桃花庵的生活美好無比，比做官還舒服，所以，唐寅無須像李白那樣，既要到長安去求官，又要保持自己傲世獨立、蔑視權貴的本性。這是唐寅超然物外、不同于前人的重要一面：傲視權貴，但不以高潔之德為驕傲。所以才能寫出這首倜儻不群、超塵脫俗的飄逸詩篇。從這一點來說，這首詩雖是效仿李白之作，但又在一定程度上高于李白。
萬樹桃花月滿天
李白《把酒問月》詩成后，很少有人敢效仿，這首詩可以說少有的效仿李白詩篇中的最好的詩作。詩無達詁，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。關于這首詩，大家是怎樣解讀的，請發表你的看法。
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