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考古隊爬山發現元代古墓, 看到墓主人名字不敢相信, 不再繼續挖墓

在許多人眼中,考古是一項枯燥無味的工作,要想當合格的考古工作者,必須有極大的耐心在一個地方堅持干下去,但對考古工作者來說,考古是一項充滿神秘有趣的事業,有時候考古會發現一些不可思議的事情,顛覆大家的觀念,福建的考古隊發現了元代古墓,墓主人的名字把考古專家嚇到了,他是誰呢?

2012年夏季,福建順昌縣考古工作者來到當地的寶山,寶山主峰高達1305米,整日云霧繚繞,當地村民供奉著一座小廟,考古隊想了解這小廟的來歷。當他們快爬到主峰頂峰時,才找到這座小廟,考古隊發現小廟里面有一座古墓,古墓前面立著兩座石碑,分別寫著齊天大圣和通天大圣,不用多說,兩座石碑后面肯定是合葬墓了!

要說起齊天大圣,非孫悟空莫屬。而孫悟空是吳承恩筆下的神話人物,現實是不存在的,怎么會突然冒出了孫悟空墓呢?那么通天大圣又是誰呢?考古隊百思不解。

熟讀《西游記》的人知道,后面有真假美猴王的故事,假猴王六耳獼猴被孫悟空一棒打死了,而有人提出了質疑,也許是假猴王得到如來的默許,把孫悟空打死了,六耳獼猴肯定就是通天大圣了。

考古隊調查得知這是一座元末明初的古墓,回去通過翻閱典籍得知此墓的出處,元代楊景賢的《西游記》雜劇介紹,孫悟空有5個兄弟姐妹,通天大圣是孫悟空的二弟。

無獨有偶,考古隊還在寶山山貍洞內的巖壁上,發現一處始刻于宋朝時期的壁刻:圣見。年代比剛才古墓還要早,這個“圣”就是“齊天大圣”,“見”讀“現”,意思是孫悟空現身。

《西游記》作者吳承恩是明朝人,而孫悟空墓和齊天大圣壁刻都出現得比吳承恩早,說明吳承恩之前,福建寶山民間早在宋代以前就有齊天大圣的信仰崇拜,吳承恩是把現有素材轉化成型,才有了今天的《西游記》。

不過,考古隊出于保護這古墓,沒有進行發掘,里面埋的是什么我們不得而知了。

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