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魏晉世族書法——庾氏一心要超越王氏

潁川庾氏興起于魏晉之間,司馬睿出鎮建康后,庾亮(公元289-340年)過江為其鎮東將軍府西曹掾,其妹嫁給司馬睿之子司馬紹,庾亮歷任中書郎、黃門侍郎、散騎常侍等職。司馬紹即位后,升任中書監,王敦敗后,轉任護軍將軍,掌管禁軍。司馬睿時,他反對司馬睿加強皇權的措施,保護門閥士族的利益。明帝司馬紹在平定王敦叛亂之后,試圖加強皇權,在庾亮的策劃下司馬紹沒有堅定立場,反而讓庾亮與王導等門閥士族人士輔政。

王導、庾亮維系的門閥政治構內部并不穩定, 不受中樞控制的流民帥蘇峻、祖逖等勢力,名義上響應東晉的領導,但是士兵的招募、軍費的籌集都是各自解決。外戚身份的庾亮主政之際始終視私人軍事武裝為威脅,這么想本身沒有錯,在任何時期都是不允許有私人武裝,可惜庾亮在戰略上出現了非常大的問題,也聽不進任何人的建議,尤其是王導這一派系。庾亮看不慣王導“務存大綱,不拘細目”“······寧使網漏吞舟,何緣采聽風聞 ······”因王導政策指導思想是大家和平相處只認一個皇帝,那就是晉朝,至于你們貪污腐敗、蓄養私兵、土地兼并都當做我沒看見,你們可以不把皇帝放在心上,只要放在眼里就行!總的來說王導在面對外部壓力時團結一切可以團結的力量,先保持內部穩定;庾亮非常反感王導這種施政行為,尤其不能忍受除士族以外寒門子弟掌握流民這支軍事力量。咸和二年(公元327年),庾亮不顧王導、卞壺勸阻,欲解除蘇峻武裝,導致蘇峻叛亂。在蘇峻叛亂之前劉遐父子也因庾亮的原因發生暴亂,規模遠不及蘇峻之亂;上游的征西大將軍陶侃(kǎn)(其孫陶淵明)也是屬于寒門子弟和庾亮一系有著很深的矛盾,蘇峻叛亂時陶侃也曾猶豫,最終因庾亮屈身折節懇請于陶侃出兵平叛,外加王導等人在一旁和稀泥“老陶大將軍,差不多得了,平亂之后給你升官加職!”庾亮因引發蘇峻之亂,又四處樹敵而引咎自責,以平西將軍、都督揚州之宣城江西諸軍事、領豫州刺史的身份出鎮蕪湖。庾亮雖外鎮蕪湖,仍然能夠影響朝政,與輔政的王導對立。公元339年,王導病死,庾亮弟庾冰任中書監執政,“以舅氏當朝,權侔(móu)人主”;次年,庾亮亦病死,庾冰弟庾翼代領其職,庾氏兄弟內外呼應,東晉政權全部掌握在庾氏手中。

庾亮書法因政績而有書名,“鎮武昌,都督六州諸軍事,領三州刺史”,地方的軍事、內政都由庾亮管轄,而且,還不是個別州“三州刺史、六州軍事”。從現實角度來看,政治軍事能力優秀;雖然引發了蘇峻之亂,暴露了思維短板執著于細節“到陶侃(kǎn)家吃飯,看到仆人摘韭菜,把韭菜的根收集起來,要帶回家自己種植”,終究沒有成為輔國棟梁;同時也說明了居安思危,決心想改變國家靡弱狀況,可實際情況是各方的矛盾已被王導調和到平衡狀態,誰打破矛盾誰就受到全方位地打擊。生在亂世保命能力弱,何談書法?放在當今社會,這個道理同樣也受用,溫飽不能解決,大談藝術價值,普通人靠賣作品養家糊口,這是很荒謬的事。

唐竇(dòu)象《述書賦》評價庾亮的書法:“強骨慢轉,逸足難追”,“強骨”說明筆畫穩健不虛滑,“慢轉”是控制筆畫的穩健形成的“強骨”,“逸足”個別筆畫的快寫狀態,通過作品《書箱帖》“亮白:奉告書箱先爲媞子作,輒先以奉之。研今作之,支髮枕今作無作模,若有,可權付之。亮再拜。”可以感受到筆畫結構的穩健。

庾翼外表風儀秀偉,年輕時便有經世大略。蘇峻之亂時以白衣身份守備石頭城,庾亮準備北伐時,任命庾翼為南蠻校尉、南郡太守等職,鎮守江陵,以協助保衛石城之功,封都亭侯。庾亮逝世后,出任都督六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史,接替庾亮鎮守武昌,世稱庾征西,剛接任之際很多人持著懷疑的態度,年紀輕輕監督六州軍事,處理地方內政怕是難以服眾;

“戎政嚴明,經略深遠,數年之中,公私充實,”如果庾翼僅僅擁有虛無的書名,也就沒有后面北伐的事了。

343年,庾翼上表推薦桓宣為都督司、雍、梁三州及荊州四郡諸軍事及梁州刺史,前赴丹水,任命桓溫為前鋒小督,率軍入臨淮。庾翼的北伐結局和祖逖一樣,以主帥病死而告終,東晉的門閥政治格局決定的,一家獨大時,必然會引起其他士族派別的聯合牽制,不可能團結一心集中力量搞好內政,只是利用北伐這件事獲得更多的個人利益。一城一地的得失起不到根本性的作用,沒有摧枯拉朽式的主導力量是無法取得北伐的勝利,包括桓溫、謝玄也是同樣的結局。

庾翼的書法

今有行楷《故吏帖》七行、六十字收入《淳化閣帖》中。《宣和書譜》稱其“善草隸,與王羲之并馳爭先。”又稱“兄亮字符規,亦有書名,嘗就羲之求書法,羲之答云:'翼在彼,豈復假此!’是知翼之書固自超絕,其為當日書家名流所推先如此。其自許亦自高,要是其所得非晚生后學淺淺所能追逐也。

庾翼年少時和王羲之齊名,甚至比王羲之略勝。“小兒輩乃賤家雞,愛野騖,皆學逸少書。須吾還,當比之”,庾翼看到自己家人子孫輩都學王羲之,感覺到氣憤,想當年本將軍的書法比王羲之還好,你們竟然“賤家雞”不重視家學,“愛野騖”把王羲之的書法喻成“野騖”。后來庾翼從其兄庾亮處得到王羲之的書法,才開始折服。

一次,庾亮請教王羲之書法,王羲之很是驚訝:“你開玩笑的吧!有你們家的庾翼在,誰敢亂發表高論裝大頭蒜”,從王羲之這段話可知,庾翼在相當長的一段時間,書法水平代表著當時最高的水準;不排除王羲之的謙虛謹慎態度,同樣也不排除庾翼本身所具有的政治、軍事力量影響到書法。庾翼對自身評價也是打滿分的,認為其書法能力水平不是后人能夠隨便學到。

作品分析

善用長橫欹側勢,但中宮不倒,大部分人就很難理解欹側勢,呈現出來的是文字傾斜狀態,認為重心必然是斜的;殊不知,處在重心位置的筆畫,往往是保持穩定形狀,其他的筆畫可以是歪的,向上、向下左或者向右等,根據不同字形環境而變化;重心位置如果是斜的,后面的筆畫必須要保持穩定端正。結體上簡約寬松,有時避免重復,特意改變部分結構的大小,比如說“事”共用四個,第三個“事”橫下的口形特意變小改變位置,很有新奇感,余下的書寫很正常,變了形依然能夠識別、書寫;變是有尺度,這個尺度就是遵循傳統的基礎上簡約、實用和不影響美觀。個別字的筆畫如小短豎變為點,如“罪、所”;橫勾化點“咨”;第四行第六個字“請”上半部分傾斜,下半部豎端正偏小。以現在的目光來看,也不是沒有任何問題的作品,由于過度的使用長橫,造成了重復感和比例失調;若是處在當時文字演化的情境中,也是無可厚非,沒有他的失敗經驗,也不會促成王氏字體的形成。對于正在演化時期的文字書寫形態不能苛求太多,拿今天說創新是每個學習書法人的動力,誰能保證你的創新是符合未來歷史發展的規律,個人自身認為創新很有可能就淹沒在日常生活中,根本不可能持續下去的所謂創新是沒有歷史前途,在過往歷史的長河中出現過很多奇奇怪怪的文字書寫形態,卻只有最簡單最實用的文字形態保留了下來,這就是所謂的“大道至簡”。

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