不過讓我們奇怪的是,為何有那么多的家長要將自己的孩子送到這樣的學校?為何甘心自己的孩子跪拜于暴力之下?也許,家長是迫不得已,自己對孩子已經無能為力了,與其束手無策,不如放手一搏。可這并不是真正的原因,其深層的原因在于我們的教育已經被涂上了急功近利的色彩,我們已經對教育沒有足夠的耐心。
我不知道,“差生”的概念是從什么時候開始有的。但當我們將“差生”的帽子扣在學生的頭上時,就已經說明我們的做法在與教育的本義漸行漸遠。
葉圣陶先生曾說:“教育是農業而不是工業”。意即教育是一個生命過程,是一個生長過程。我們早已熟知揠苗助長的愚蠢與可笑,但是在我們的教育———培育生命的活動中,我們卻常常急功近利,以揠苗助長的心態與做法望子成才。結果,許多本該成才的孩子,在我們太少的耐心中失去了勃發的機會而過早地枯萎淘汰了。在失望的不斷累積中,“差生”也就成了教育者缺乏耐心的出氣詞。
教育真的需要足夠的耐心。華羅庚讀小學時成績不好,只拿到一張修業證書。初一時數學也在補考。華羅庚的幸運在于:他當時所處的教育環境(學校、家庭)包容了他的“遲鈍”。教育他的學校、老師、家長能夠耐心地等待他的“開竅”,直至奇跡出現。如果教育失去了耐心,也許這世界上將不會有這位大數學家出現了。
大家應該記得殺母的金華學生徐力,他舉起鐵錘，是因為他的母親過于功利的眼中含了太多的急躁:“考試要我考95分以上,期末考試如果沒有考95分以上,她就要打我。”
什么原因致使教育者失卻了教育的耐心,變得如此急功近利呢?一方面是教育急功近利的評價體系;另一方面也來自社會的浮躁潮流。在浮躁的社會,教育又豈能幸免?
然而,需要提醒的是,從某種意義上說,有“差生”是必然的。教育,在呼喚耐心!有了耐心,也就不會有學生被暴打。
