《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一，三字一句朗朗上口，非常適合小朋友記識背誦。但是，《三字經》精煉的語言里包羅萬象，文學歷史、天文地理、人倫義理囊括其中，小朋友理解起來會有一定難度。 今天起，唐唐將每周和大家一起，從不同視角學習這本國學啟蒙讀物~
作為中國傳統蒙學讀物，《三字經》開篇就告訴我們“學習”的重要意義。
孟荀“本性”之爭
孟子和荀子，都是戰國時期偉大的思想家和教育家。雖然兩位儒學大家在人的本性善惡問題有不同意見，但是他們都強調了教育對于一個人的重要性。
而《三字經》中提到的“人之初，性本善。”顯然是遵循了孟子的觀點看法。每個人剛出生的時候，本性都是相似的，只不過后天經過不同的學習，人們的本性習慣發生了改變（性相近，習相遠）。
（人的一生）
“百家”師之教
既然，學習對于每一個人的成長都起極其重要的作用，那么作為為學生傳道受業解惑的人群——老師（古時候叫先生），自然是社會不可或缺的存在（教不嚴，師之惰）。遠在中國第一個世襲制朝代——夏朝時期，學校就已經出現了。只不過當時，只有貴族子弟和官宦子弟才有資格進入學校學習。
（孔子杏壇講學）
到了春秋時期，先圣們意識到了學習對于人的重要性。因此，在那個百家爭鳴的時代，無論是儒家墨家還是道家，各位大師都嘗試打破只為貴族子弟教學的傳統，開始把教育推廣到了普通百姓。
知識小講堂——六藝、六經
六藝：禮、樂、射、御（駕馭馬車）、書、術
六經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》（已失傳）、《春秋》
父之教
在學校里，我們需要聆聽老師的教誨。可是在我們入學之前，沒有老師的教育，我們依然需要學習。學習的對象是誰？父母。作為孩子的第一任老師，父母的教育直接影響著孩子未來的性格發展和人生軌跡。
在中國古代以男性為尊，女子一般是沒有權利和機會接受教育的，所以在家庭教育中，母親一般負責照顧孩子的生活起居，而教育孩子的責任自然落在了父親的身上。《三字經》中“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。”說的就是竇燕山教子有方的故事。
（岳母刺字：盡忠報國）
當然，古人中也不乏母親教育成功的典范，如“孟母三遷”（昔孟母，擇鄰處）、“岳母刺字”、“曾母投杼”這些故事都膾炙人口，廣為流傳。
現在我們應該摒棄古人這種男尊女卑和父權思想的糟粕，將這里的“父”理解為“父母”。然而我們也會看到一個有趣的現象，社會發展、男女平等的今天，父親卻成為了這個時代的稀缺品。畫家劉墉說：“許多爸爸在孩子的圖畫里沒有手。為什么？因為在孩子的記憶力，爸爸像一團影子，總是抓不住。”
教育，絕不只是爸爸或媽媽個人的責任，在家庭教育中，爸爸媽媽都各自扮演著不可替代的角色。母親的教育是一種“根”的教育，目的是讓生命更滋潤、豐滿；父親的教育則是一種“主干”的教育，目的是建立孩子人生的主心骨。父教的缺失，會讓孩子一輩子都缺“鈣”。
教子之道
教育從來不只是父母家庭的一句口號，正確的教育之道，是孩子學好人生第一課的重要基礎。那么《三字經》中能給我們哪些教子啟示？
自古以來，環境對一個人的成長造成的影響不言而喻。古人有“近朱者赤，近墨者黑。”的說法，認為接近好人可以使人受到好的熏陶，接近壞人可以使人受到壞的影響。《三字經》中孟母三遷，也不外乎希望為孟子提供一個良好的學習環境。
（孟母三遷）
五代后晉人竇燕山，教子有方，他的五個兒子在他的教育下都成為棟梁之才，先后登科及第。他的教子之方，總結起來有兩點：以身作則、嚴而有理。
竇燕山救苦濟人，自己的生活很儉樸，絲毫不肯浪費，每年收入除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘品學兼優的老師，教育青年，對于無錢而有志求學的貧苦子弟，只要來書院學習，他都代繳學費和生活費。竇燕山建的書院先后造就了很多品學兼優的人才。
啟示：父母的言行會在無形之中影響孩子，不論是能言善辯還是拙于表達，讓孩子印象深刻的未必是父母說了什么，而是他們那雙眼睛看到的父母如何為人處世。
（竇燕山 有義方）
嚴而有理
竇燕山治家非常嚴格，竇氏家規上說：“家庭之禮，儼如君臣；內外之禮，儼如宮禁。男不亂入，女不亂出；男務耕讀，女勤織紡，和睦雍熙，孝順滿門。”嚴格的家教培養出孩子杰出的品德和才能，竇家五子都榮登了進士，被稱為“五子登科”。
啟示：沒有規矩，不成方圓。合理嚴格的家規家教對幫助孩子培養良好行為習慣有著重要作用。
（鄭義門）
知識小講堂——鄭義門
鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了幾百年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。
（《鄭義門》動畫，以鄭義門168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。）
《行走的三字經》系列之教子篇（二）：首孝次文
