一位書法名家在談到張繼的隸書時說到，近些年，張繼太過追求隸書的險絕之氣，他所創作的作品可以說是到了丑書的地步了，同時，由于受到書法藝術性的影響，他也在書法創作中，把隸書盡量地進行排列起來，做到豎成行，但這樣排列出來的章法，讓人看上去人為成分過多，缺少書寫上的自然性，看起來就像打印機打印出來的美術字一般，離書法越來越遠了。
對于上面這位書法名家的觀點，引來了許多隸書愛好者的關注和熱議，一些人認為，張繼以前在電視上給人們講解隸書的寫法，看到他在示范時，總是追求字形的意趣，但缺少筆法，看來這位專家說對了。還有人認為，張繼雖然專攻隸書，但覺得他的隸書作品總是隨意書寫，無非就是把橫畫寫得不平，每個點畫收筆時做出一個小動作，其它并沒有什么過人之處。也有人覺得，張繼的隸書意味深厚，我很喜歡。
張繼是書法家協會副主席，專門研究和創作隸書作品，曾多次擔任中書協書法評審委員會委員，其作品多次獲得全國書法獎項和蘭亭獎，他在隸書上專攻多個時代的隸書作品，尤其是對兩漢時期的隸書研究和實踐較深，逐漸形成了個性化的隸書風格。以前也在電視上給隸書愛好者講解隸書書法的學習，擁有很多的粉絲。但在某屆蘭亭展上，張繼的兩幅作品獲得了書法蘭亭獎，曾受到了很多人的質疑，其原因就是他把隸書寫成了美術字一樣，缺少書法的藝術性。
這位書法名家所說的險絕，是指書法中的變化，以前孫過庭說過：“初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕。”這里的險絕就是變化的意思。張繼對漢碑研究學習較多，掌握了其中的用筆與章法，他的隸書常常以短線條來表現其力感，但對點畫的處理上，只要運用合理的組合，便能形成字形上的意趣感，而張繼的隸書在點畫的組合處理上，往往是一種簡單地疊加和堆積，并無隸書中那些筆法的質量表現，從而便失去了隸書應有的“法度”。
這位書法名家還說到，如果按照張繼書寫的自有法則來說，他無非就是兩種方法：一是堆積與疊加法，他用短線條把字的筆畫組合起來，就會形成一個字，這個方法太過簡單，一般人都能做到這一點。二是運用書法矛盾性來表現其藝術性。我們知道，書法是中國文化的精粹，而中國文化的核心則是矛盾的表達，例如大小、黑白、疏密等，在第一種疊加與組合的同時，只要把第二種即矛盾關系運用進來，就會形成書法的藝術性，其它并無二法。
面對這兩種創作的基本方法，一些網友感到，原來張繼在隸書創作中并沒有什么過人之處，以我目前的水平，也可以妥妥地當上個副主席了。其實，從書法原理上來說，不論哪一種書體，在創作中無非就是幾種方法，尤其是對隸書來說并不復雜，然而，在看似簡單地創作過程中，卻要消耗人們多年的心血，張繼在隸書書法的研究與創作過程中，也是付出了常人難以付出的精力才形成了今天的面目，大家覺得呢？
