調候用神是八字中的1個重點,在很多書籍中,還有人專門為調候用神列出了表格,昭示某日主生在某月份必須用某調候用神都是固定的,據此就能夠來判斷八字格局層次的高低,但是其內容極其繁多,記憶起來讓人痛苦不堪,而且大多與八字對不上。在很多古人看來,調候用神的作用非常強大,如果該調候而沒有調候,八字格局層次就會急劇降落。
事實真的是如此嗎?根據傳統的觀點,很多八字需要調候而沒有調候,就不該大貴大富,但是事實上根本不是如此。問題出在哪里了呢?其實傳統的很多說法都是毛病的。
我們來瀏覽1下《子平真詮》中關于調候的相干內容,即第10四章《論用神配氣候得失》:
(1)論命惟以月令用神為主,然亦須配氣候而互參之。比方英雄豪杰,生得其時,自然事半功倍;遭時不順,雖有奇才,成功不容易。
(2)是以印綬遇官,此謂官印雙全,無人不貴。而冬木逢水,雖透官星,亦難必貴,蓋金寒而水益凍,凍水不能生木,其理然也。
(三)身印兩旺,透食則貴,凡印格皆然。而用之冬木,尤其秀氣,以冬木逢火,不惟可以泄身,而便可以調候也。
(四)傷官見官,為禍百端,而金水見之,反為秀氣。非官之不畏夫傷,而調候為急,權而用之也。
(五)傷官帶煞,隨時可用,而用之冬金,其秀百倍。
(六)傷官佩印,隨時可用,而用之夏木,其秀百倍,火濟水,水濟火也。
(7)傷官用財,本為貴格,而用之冬水,即便小富,亦多不貴,凍水不能生木也。
(八)傷官用財,即為秀氣,而用之夏木,貴而不甚秀,燥土不甚靈秀也。
(9)春木逢火,則為木為通明,而夏木不作此論;秋金遇水,則為金水相涵,而冬金不作此論。氣有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利見官;而秋金遇水,金水相涵,見官無礙。假設庚生申月,而支中或子或辰,會成水局,天干透丁,以為官星,只要壬癸不流露干頭,便為貴格,與食神傷官喜見官之說同論,亦調候之道也。
(10)食神雖逢正印,亦謂奪食,而夏木火盛,輕用之亦秀而貴,與木火傷官喜見水同論,亦調候之謂也。此類甚多,不能悉述,在學者引申觸類、神而明之而已。
從這段文字中很容易就能夠發現,八字用神在于月令,跟季節寒暖沒有甚么關系,所以說所謂的調候用神其實根本就不是八字的用神,只是八字的相神而已。但是八字中的氣候又比較重要,在特殊情況下需要看月令用神與八字氣候的關系,由于月令用神配上八字氣候以后就會出現有得有失的局面,其實我們也能夠理解成氣候會影響用神發揮作用的能力,從而影響到八字的格局。
那末是否是像很多古人所認為的那樣,所有偏寒偏暖的八字都必須要調候呢?其實不是的,《用神配氣候得失》強調的是特殊季節的時空組合會影響到八字,而不是說由于氣候偏寒偏暖的情況下,具有或不具有調候作用致使了八字格局層次的高低。比如原文(2)中說印綬遇官,此謂官印雙全,無人不貴。而冬木逢水,雖透官星,亦難必貴,蓋金寒而水益凍,凍水不能生木,其理然也。這里強調官印雙全是1種非常好的八字格局組合,但是如果這類組合出現在甲乙木生在亥子月,那末庚辛金官星配上八字月令用神印星就沒有那末大的富貴,根本緣由就在于金寒水冷,凍水不生木,印星發揮作用非常的困難。
需要注意的是,這類不能夠大富貴的情況出現和八字有無調候沒有關系,這里不是說由于沒有能夠調候,致使了八字格局層次的降落,而是強調這類格局由于遇到了特殊的氣候,所以格局才降落了。為何會這樣呢?由于這是1種特殊的時空組合致使的結果,金寒水冷,這么冷的水固然會缺少生生不息之妙機,但是八字又有用這個水來為自己服務。
有人會認為,既然是這樣1個金寒水冷的局面,那末給它調候不就好了嗎?大家可以假想1下,如果要給這類八字格局進行調候的話,必須用丙丁火來溫暖八字格局,但是丙丁火是八字的食神傷官,它(們)一旦出現會直接傷克八字的官星,不但不能夠溫暖局面,反而會破壞了八字固有的局面,致使八字破格。所以通過這段話我們會發現,這里強調的不是有無丙丁火來調候,而是這樣的官印雙全的格局組合配上氣候以后就會出現失的局面,所以說即使是好的八字格局組合,如果氣候不當,1樣不是好八字,而且沒有好的解決辦法,這才是用神配氣候得失7個字的真實含義。還有人認為如果八字中出現丙丁火來調候,由因而調候用神,發揮好的作用,固然它們就不會傷害官星庚辛金。很多人都持有這類觀點,這類觀點認為調候的字在八字中基本上是獨立的,其實不然,我們看1下原文(四)
這1段話:傷官見官,為禍百端,而金水見之,反為秀氣。非官之不畏夫傷,而調候為急,權而用之也。這里明確的講明了金水傷官見官的時候,官星也懼怕遭到傷害,但是可以權而用之,不過權而用之的時候官星也不能夠遭到傷害,《子平真詮》第四101章《論傷官》中有1段話,現援用以下:有傷官用官者,他格不用,金水獨宜,然要財印為輔,不可傷官并透。如戊申、甲子、庚午、丁丑,藏癸露丁,戊甲為輔,官又得祿,所以為丞相之格。若孤官無輔,或官傷并透,則發福不大矣。這里專門強調不可傷官并透,就是這個意思,這個時候的官星不能夠直接遭到傷官的傷害,否則的話也不能夠發揮出來調候的作用。有人又會說,既然丙丁火調候不行,那末為何不能夠用巳午火來調候呢?我們還看原文中的例子,大家仔細原文(三)、(四)、(五)、(六)、(10),就會發現其中所說到的可以發揮出來調候作用的字都是天干透出來的,因此那種認為用地支中的字來調候的說法是毛病的,調候的字要發揮作用就必須活動起來,地支是靜而待用的字,所以不能夠發揮調候的作用,除非地支活動起來才能夠發揮調候的作用。
我們依然回到甲乙木生在亥子月而天干透出庚辛金官星這類情況,這樣的八字既然格局已降落了,很難有大富大貴了,那末這個人還有無能力呢?我們看1下原文(1)就會明白了:比方英雄豪杰,生得其時,自然事半功倍;遭時不順,雖有奇才,成功不容易。從這里我們發現,這樣的八字組合格局還是有能力的,但是由于生不逢時,所以能力得不到充分的發揮,所以很難做出大的成績來。由此可知很多人明珠暗投其實不僅僅是由于大運不好,很多情況下都是由八字本身的結構決定的,或說這樣的八字獲得一樣的成功需要付出比他人更多的努力,需要克服更多的困難。相反有的八字卻可以付出比他人更少的努力,那也是有特殊的時空結構決定的,我們可以理解成用神配氣候得失的那個得字充分體現出來了,我們瀏覽1下原文中的第(三)點就會明白:身印兩旺,透食則貴,凡印格皆然。而用之冬木,尤其秀氣,以冬木逢火,不惟可以泄身,而便可以調候也。身印兩旺而用食神泄秀,本來就是貴格八字,但是用在甲乙木生在亥子月的時候,丙丁火食神不單單可以泄秀,而且是可以溫暖八字,所以為錦上添花,尤其秀氣。
以上已將調候作用基本講清楚了,那末究竟是甚么時候才真正需要調候呢?我們多瀏覽瀏覽原文就會發現,調候主要出現在甲乙木生在亥子月、巳午月,這里1是食神傷官格,1是印格;還有就是庚辛金生在亥子月,屬于食神傷官格。以上三種情況中,日主與月令之間都是相生關系。亥子月不論是水生木還是金生水都會出現金寒水冷的局面,所以缺少生機。這個時候有的可以調候,如果沒有出現調候則格局層次降落,如果出現調候則格局層次飆升。這時候候有的還不能夠調候,這是1種10分無奈的情形,只能夠眼看著八字格局層次降落了,前面詳細講授的原文(2)就屬于這1種情況。甲乙木生在巳午月,木本生火,但是火又焚木,需要水來濟木。不過這類情況又要分別對待,由于甲乙木生在巳午月又分為食神格和傷官格兩種情況,傷官格用水印可謂是錦上添花,而食神格用水印可就屬于非常無奈了,由于梟印畢竟奪食,所以只能夠輕用之,由此也可見本來八字格局與用神依然是八字解析的重中之重。原文中還提到了特殊的調候情況,那就是(9)中所說的假設庚生申月,而支中或子或辰,會成水局,天干透丁,以為官星,只要壬癸不流露干頭,便為貴格,與食神傷官喜見官之說同論,亦調候之道也。