人以原命局為根基，一生富貴貧賤、吉兇壽夭都在命局命局之中。古書云：“命論一世之榮枯，運(yùn)言十年之休咎。”如果命好，其一生能榮華富貴;如果命不好，其一生難免貧苦交加，但運(yùn)也能左右成功和失敗。如果命好運(yùn)又好，錦上添花更上一層樓，事業(yè)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)會(huì)有更大的發(fā)展;反之，命好運(yùn)不好，如有滿腹的學(xué)問(wèn)不得展現(xiàn)，在人生的旅途中易挫折失敗，萬(wàn)事不稱心如意。命不好，但行好運(yùn)，就像小草逢甘露，雖貧賤也能春風(fēng)得意一時(shí);命不好運(yùn)又不好，那就如屋漏偏逢連夜雨，倒霉破敗災(zāi)禍頻。
凡看命，命局決定人生七成，運(yùn)只是三成，命局決定終生，大運(yùn)決定沉浮。
何為好運(yùn)?人一生中最好的時(shí)期，即用神到位之時(shí)。命局用神得力一生受益，命局用神不得力，或沒(méi)有用神，人生坎坷，災(zāi)難橫生。原局沒(méi)有用神，如行到所缺之用神運(yùn)，不管是好命，還是差命，都必定是人生最平順，最輝煌的階段。
用神到位之運(yùn)一般是指有力的一二十年，比如說(shuō)宜行官運(yùn)，官運(yùn)期間將會(huì)達(dá)到一生中官職較高的級(jí)別。其次，殺運(yùn)也是為官之運(yùn)，用神為正官，若偏官不為忌，偏官運(yùn)也可晉升官職。如財(cái)為第二用神，行財(cái)運(yùn)也升官，因財(cái)就是生官的，但此運(yùn)次于第一用神官星當(dāng)運(yùn)。
在一般情況下，凡大運(yùn)為命局的喜用神者，主該步運(yùn)期間為吉;凡運(yùn)為命局的忌神者，主該步運(yùn)期間為兇;凡大運(yùn)不為命局的喜用神或忌神者，主該步運(yùn)或流年為平。
在一般情況下，凡身旺行克泄耗運(yùn)為好運(yùn)，泄為食神傷官，克為正官偏官(七殺)，耗為正財(cái)偏財(cái)。反之，行生扶運(yùn)為壞運(yùn)，生為正印偏印，扶為比肩劫財(cái)。凡身弱宜行生扶運(yùn)，生扶運(yùn)為好運(yùn)，行克泄耗運(yùn)為壞運(yùn)。
請(qǐng)讀者注意以上所說(shuō)的，只是在命局歲運(yùn)沒(méi)有刑沖合害、五行偏枯、組合不當(dāng)?shù)那闆r下才適用。
人一生的運(yùn)氣只能跟自己比，每個(gè)人的命局好壞決定了自身運(yùn)氣的好壞。不同的命有不同的運(yùn)，不同的人自然也有不同的經(jīng)歷。每個(gè)人的運(yùn)氣又離不開(kāi)國(guó)運(yùn)，離不開(kāi)生活工作的地域。有的人好運(yùn)走得早，命局根基好，若在致富機(jī)會(huì)較多的今天就可能成為富翁，可是在國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)期，即使走財(cái)運(yùn)，只不過(guò)比別人溫飽一些，多長(zhǎng)些工資罷了，絕不會(huì)發(fā)大財(cái)。若早年行運(yùn)不佳，命局根基好，現(xiàn)在走財(cái)運(yùn)，與國(guó)家運(yùn)氣同步，肯定其生活的水平比他人要高得多。
命局中五行有情，用神有力，又行好運(yùn)，財(cái)富、地位、權(quán)力、功名都會(huì)有，但通常只占一二。大富大貴之命，不是常人可得，即使只占一二也差別懸殊。因?yàn)橐粋€(gè)花甲子就有五十二萬(wàn)多個(gè)千變?nèi)f化的命局命局組合，每個(gè)人的手面相、祖蔭、家居風(fēng)水又各個(gè)不同，又有地域、遺傳等差別。同是財(cái)為用神，有的是人間富翁，而極大多數(shù)是相對(duì)富裕一些的平民百姓。同是以財(cái)星為用神，由于方位和后天努力的程度不同，也是有所差別的。到自己的用神或生用神的方位去，如發(fā)財(cái)就會(huì)發(fā)如猛虎，要升官就能青云直上。即使命運(yùn)不很好，用神不得力，用神方位也比其它方位要平順些。如果去錯(cuò)了方位，便是去了不利用神的方位，自然要倒霉。即使走好運(yùn)，也不及命中運(yùn)中該得到的，走敗運(yùn)就更慘了，必是禍不單行。
人一生的運(yùn)氣好壞都會(huì)遇到，有遇到多和少，早和晚的區(qū)別，壞運(yùn)走在早年和晚年，有時(shí)可不遇最敗之運(yùn)，少遇壞運(yùn)。從自然規(guī)律來(lái)講，現(xiàn)在人的壽命達(dá)到八十歲也不算稀奇，小時(shí)候青少年時(shí)期清苦一些，到中青年學(xué)有所成，到老安享晚年。這中間的幾十年運(yùn)程如為佳運(yùn)，不失為福。到垂墓之年身衰力竭，病老而死，運(yùn)不好也屬自然。只怕好運(yùn)走早了，晚景就凄涼了。還有的命局好運(yùn)沒(méi)走到，已被克用神之運(yùn)折了壽數(shù)，屬貧賤早夭的命運(yùn)。命局五行相對(duì)平衡的命局，一般行運(yùn)不會(huì)有太大的波折。大起大落的偏頗命局就全靠運(yùn)氣了，幫的多一些，可出人頭地。幫的少一些，懷才不遇抱憾終生。
一、論大運(yùn)的基本原則
1、看大運(yùn)時(shí)要運(yùn)干運(yùn)支統(tǒng)看，運(yùn)干運(yùn)支每五年各有側(cè)重，即前五年看重運(yùn)干，后五年看重運(yùn)支。
2、看大運(yùn)時(shí)要和原命局一樣，看大運(yùn)干支和原命局各干支生克制化刑沖合害，要五柱統(tǒng)看。
3、凡行用神運(yùn)或用神所喜之運(yùn)為吉，行忌神運(yùn)或生忌神之運(yùn)為兇。如果日主旺，財(cái)為喜用神宜行財(cái)運(yùn);官為喜用神，宜行官運(yùn);食傷為喜用神，宜行食傷運(yùn)。如果曰主弱，印為喜用神宜行印運(yùn);比劫為喜用神宜行比劫運(yùn)。
以上所述，只是一般行運(yùn)趨勢(shì)，事實(shí)推論大運(yùn)流年并非一成不變。大運(yùn)、流年與原命局干支發(fā)生生克制化刑沖合害各種聯(lián)系，隨之喜用忌也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，因此每個(gè)具體命局逢到歲運(yùn)要進(jìn)行具體分析才行。
人逢好運(yùn)多則三四十年，宜在二十歲后行之;少則一二十年，宜在三十歲以后行之;若好運(yùn)行之過(guò)早，幼年之時(shí)尚須父母撫養(yǎng)，不能發(fā)達(dá)榮顯。
命有十分福氣，行二三分壞運(yùn)，都不覺(jué)壞，行四五分壞運(yùn)，也只是小不順：至六七分壞運(yùn)，方有蹇滯，原因是命中福力甚厚之故。
命有五分福氣，行一分壞運(yùn)，即不如意;二三分壞運(yùn)必見(jiàn)重災(zāi);若四五分壞運(yùn)即死，原因是根基不牢之故。日主旺極，行克伐之運(yùn)，尤如燒紅的鐵鍋聚見(jiàn)冷水，必暴損無(wú)疑;日主衰極，行生扶之運(yùn)，好比人被凍僵之手，在火爐前烘烤，就會(huì)爛掉。
二、大運(yùn)吉兇
(1)運(yùn)行用神、喜神之運(yùn)為吉，行忌神為兇，閑神為平。
(2)行沖合忌神之運(yùn)為吉，沖合用神、喜神之運(yùn)為兇。
(3)行合化之運(yùn)，則以化氣來(lái)論吉兇，化喜用為吉，化忌神為兇。
(4)行閑神之運(yùn)為平運(yùn)。
(5)行用神、喜神之運(yùn)，被閑神合(沖)則吉而不吉，為平運(yùn)。
(6)行忌神之運(yùn)，被閑神沖合，則兇而不兇，為平運(yùn)。
(7)行用神、喜神之運(yùn)，被命局之神合、沖，吉而不吉，為平運(yùn)。
(8)行忌神之運(yùn)，被局中之神合、沖，則兇而不兇，為平運(yùn)。
(9)行忌神之運(yùn)，被局中某神合化而生用神者，反以吉論。
三、大運(yùn)吉兇程度
(1)大運(yùn)干支皆用神、喜神者，此運(yùn)大吉。
(2)大運(yùn)干支皆忌神(不沖合)為大兇之運(yùn)。
(3)大運(yùn)干支一喜一忌時(shí)，就應(yīng)看蓋頭及截腳，具體分析，比較誰(shuí)的力量大，也就是平運(yùn)偏吉，還是平運(yùn)偏兇，或是吉兇參半。
(4)大運(yùn)干支皆閑神時(shí)，定為平運(yùn)。
(5)一為喜用，一為閑神，一般定為小吉。
(6) -為忌神，一為閑神，一般定為小兇。
(7)干支互相生克，應(yīng)細(xì)分析吉兇之間力量的強(qiáng)弱。論大運(yùn)干支之關(guān)系：
此論大運(yùn)之干支，非命中之干支也。關(guān)于干支，本無(wú)所論，無(wú)如新舊書中，似有不同之處，故亦略述之，而無(wú)重要之可言，依情節(jié)卻亦重要。
行運(yùn)干支，須要分開(kāi)上下五年，不能易其真理。吾人研究命學(xué)，須由應(yīng)難上用工夫，有一分之經(jīng)驗(yàn)，乃有一分之進(jìn)步，既學(xué)此書，不得當(dāng)玩具，亦不可作迷信論，所惜者，后學(xué)難能窺其堂奧耳。
嘗見(jiàn)大運(yùn)與流年相背者，究竟對(duì)于喜忌若何?假如運(yùn)喜金水，忌木火，適逢金水大運(yùn)、木火流年，諸如此類，大概言之，大運(yùn)為重，流年較輕。所以應(yīng)大運(yùn)為多數(shù)，應(yīng)于流年者，不過(guò)十中之二而已。運(yùn)與流年相背者，成敗較輕。大運(yùn)流年相符者，成敗較重也。學(xué)者務(wù)必隨時(shí)試驗(yàn)，勿以談錯(cuò)為羞，方能達(dá)到進(jìn)步之目的。
大運(yùn)的干支分合問(wèn)題，爭(zhēng)論甚多，未有定論。
《三命通會(huì)》所載的看法是：行運(yùn)在天干時(shí)兼看地支，行運(yùn)在地支時(shí)，只看地支，不看天干。后代提出天干占30%、地支占70Y0的看法，大概是以此說(shuō)為根據(jù)。
《五行精紀(jì)》將大運(yùn)十年分上、下知五年。
《評(píng)注淵海子平》所載的看法是：大運(yùn)看支·歲君(流年)看干。
我的經(jīng)驗(yàn)是：干支分開(kāi)看，各管五年。但若是流年與大運(yùn)的干支有全部沖或合時(shí)，就要干支合看。如丁卯大運(yùn)逢著辛酉、癸酉、壬戌流年，要將大運(yùn)干支合看。
聯(lián)系客服
