我國有句俗語叫“父不進子房”，顧名思義就是做父親的不應(yīng)該擅自進子女的房間。可見，縱然是思想保守的古代，也已經(jīng)有尊重子女隱私的觀念萌芽。
若說上半句是為了強調(diào)父母和子女間要保持必要的距離，那么下半句便值得深思了，這半句或可稱之為全句之精華，然而卻鮮為人知，與“父不進子房”的下半句相對應(yīng)的便是“官不入民宅”。
“官不入民宅”的字面意思不難理解，即是為官的不要隨意進入老百姓的住宅。由于這句俗語所流傳的時間久遠，最初出現(xiàn)的具體時間已不可考證。然而這句話最先為誰所言，所言何時并不重要，重要的是這其中蘊含的哲理卻引人深思。
在我國古代，百姓如水，水能載舟亦能覆舟，為了收服民心，獲得百姓擁戴，封建統(tǒng)治者往往施行“仁政”。而“仁政”的其中之一體現(xiàn)便是以民為天，為百姓謀。若為仁君仁官，則能處處為百姓著想，甚至?xí)氲揭宰约旱纳矸萆米赃M入尋常百姓家里，會給對方帶來什么樣的麻煩。
古代封建等級制度森嚴(yán)且難以逾越，普通人和為官者間如隔鴻溝，若是為官者擅入普通人家宅中，或令對方無以自處，或令對方家宅不安以為自己是否犯了什么官司。而能設(shè)身處地為他們思考的仁義之人并不會想看到這種情況，若無重要的事，他們不會隨意進入老百姓家中。久而久之便流傳了這句話下來，或許也是以此告誡后來的執(zhí)政者，不要隨意擾亂百姓的生活。
其實從這句話也不難窺見普通人的卑微與辛酸。封建王朝等級制度如此森嚴(yán)，從魏晉設(shè)九品中正制將人劃分三六九等后，寒門子弟便越發(fā)難以進入官僚體系。縱然到了隋唐實行科舉制，也只是稍微打破了官職被世家大族壟斷的局面，并沒有從根本上改變問題。
幾千年來，封建等級制度在歷史的發(fā)展中被繼承沉淀，最終成為一處難以磨滅的民族基因，而處在這一等級制度底層的普通人也嘗盡了辛酸。在古代，沒有什么權(quán)勢地位的小人物生活的可謂是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。平日里，既要擔(dān)心自己莊稼收成，又要應(yīng)付當(dāng)官辦差的官爺們。
若是有官員到訪，普通人家就算超出預(yù)算也會盡力地將官員招待的吃好喝好，往往為的是縱然討不到好也不能因此將人得罪了。如果恰好最近家里有人犯了事，恐怕就更會誠惶誠恐，唯恐招待不慎又恰好遇到個惡官爺，家里的事由小化大得不償失。
盡管如今提倡人人平等，但也有思想解放不足的群體。很多人依然逢官必點頭哈腰，逢場作戲者也不在少數(shù)。“父不進子房，官不入民宅”這一俗語并沒有隨著歷史的洪流遠去，如今看也依然有很深刻的現(xiàn)實意義。
