無 限
WU XIAN
我不懷疑我是無限的，
宇宙是無限的，
我怎么也想象不出
是多么的無限。
——惠特曼
我不懷疑我是無限的，宇宙是無限的，我怎么也想象不出是多么的無限。
〔美〕惠特曼：《信念》
芳樹雖香，難以餌烹。
〔中〕曹植：《矯志》
琴瑟，不可以子弦求五音也……甲胃，不可以一札待鋒刃也。
〔中〕葛洪：《微旨》
在無限面前，一切數字都是零。
〔法〕雨果：《海上勞工》
坐井而觀天，曰天小者，非天小也。
〔中〕韓愈：《原道》
聽遠音者，聞其疾而不聞其舒；望遠者，察其貌而不察其形。
〔中〕谷梁赤：《春秋谷梁傳·桓公十四年》
常人之情，遠雖大，莫不忽之，近雖小，莫不存之。
〔中〕嵇康：《答向子期難養生論》
事出于意外，雖智者亦窮，不可以苛責也。
〔中〕呂坤：《補遺》
你要步入無限之中，須在有限中向各方走動。
〔德〕歌德：《上帝·心情和世界》
在一粒沙子里看見宇宙，在一朵野花里看見天堂，把永恒放進一個鐘頭，把無限握在你的手掌。
〔英〕布萊克：《天真的預言》
有聲之聲不過百里，無聲之聲施于四海。
〔中〕劉安：《繆稱訓》
短綆不可以汲深井。
〔中〕劉向：《說苑·政理》
巧婦之手，不能飾丑為容。
〔中〕林慎思：《伸蒙子·時喻》
人每不自量……此亦眼不能見其睫耳。
〔中〕顏之推：《涉務》
一千年和永久相比，無異眉毛的移動和上天星球所兜的圈子相比。
〔意〕但丁：《神曲》
天地無全功，圣人無全能，萬物無全用。
〔中〕《列子·天瑞》
測海才盈掬，窺天見一斑。
〔中〕耶律楚村：《次韻黃華和同年九日詩十首》
雖鞭之長，不及馬腹。
〔中〕《左傳·宣公十五年》
無論我們后退多遠，我們總還可以走得更遠。
〔英〕羅素：《數理哲學異論》
規 律
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有物必有則。
——程 頤
有物必有則。
〔中〕程頤：《遺書》
天下之事，不可為也，因其自然而推之；萬物之變，不可究也。秉其要歸之趣。
〔中〕《淮南子·厚道訓》
在最近和遙遠的將來，正象在過去一樣，這規律一定生效：人們的過度行為會引起災禍。
〔希臘〕索福克勒斯：《安提戈涅》
在一切事物中存在著和統治著一個永恒的法則。……這個法則過去和現在都表現在外部，在自然中，在內部，在精神中，也表現在結合自然和精神的生活中，是同等的明晰和確定的。這個全能的法則，乃以一個滲透一切的、精力充沛的、富有生命的，自覺的因而是永恒的“統一”為基礎。
〔德〕福錄培爾：《人的教育》
只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律。
〔俄〕列夫·托爾斯泰：《戰爭與和平》
有人說，人創造了他的規律，何不說是規律創造了人呢？
〔法〕羅曼·羅蘭，引自《羅曼·羅蘭回憶錄》
規律既無開端又無終極，正像自然界既無開端又無終極一樣。
〔印度〕辨喜：《辨喜文集》
天不變其常，地不則其則，春夏秋冬不更其節，古今一也。
〔中〕《管子·形勢》
一代過去，一代又來。地卻永遠長存。日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。風往南刮，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。江河都往海里流，海卻不滿，江河從何處流，仍舊還何處。
《舊約全書·傳道書》
已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并無新事。豈有一件事人能指著說，這是新的。那知，在我們以前的世代早已有了。
《舊約全書·傳道書》
任何規律，無論它是用任何方式提出來，在它被科學認真地認可之前，都必須由新的情況來檢驗。
〔英〕卡爾·波普：《歷史決定論的貧困》
渴者不思火，寒者不求水。
〔中〕韋應物：《城中臥疾和閻薛二子屢從邑令飲》
規律是絕不和現象分開的，原則是絕不和人分開的。
〔印度〕辨喜：《辨喜文集》
宇宙萬物都由一個至高無上的真理統馭著。
〔英〕高爾斯華綏：《福爾賽世家》
凡事在成熟以前，都是有苦味的。
〔古羅馬〕賀拉斯
新 舊
XIN JIU
悅乎故不能即乎新者，
弱也。
——韓 愈
凡是新鮮的事物都是招致怨恨的。
〔德〕黑格爾：《哲學史講演錄》
悅乎故不能即乎新者，弱也。
〔中〕韓愈：《送浮屠文暢師序》
人的天性渴求新奇事物。
〔古羅馬〕老普林尼：《博物志》
有價值的一切，不是新的；新的一切，不是有價值的。
〔蘇格蘭〕布魯厄姆：《文集·托馬斯·楊的作品》
新的觀念總是被人懷疑，并且常遭反對，這只是因為人們對此尚未習以為常而已。
〔英〕洛克：《人類理解論》
固執舊習，其足以致亂與革新之舉無異。
〔英〕培根：《論變革》
衣莫若新，人莫若故。
〔中〕《晏子春秋·內篇雜上五》
只有新奇的事物是眾人追求的目標：習見既久，即成陳腐。
〔英〕莎士比亞：《一報還一報》
難道不是陳的酒最醇厚，熟的蘋果最可口？難道不是干的木頭燃得最亮，舊的桌布洗得最白？老的戰士、愛人，是最可靠的，老的戀人是最忠貞的。
〔美〕J·韋伯斯特：《朝西去》
年輕時我好標新立異。不久就不再如此，因為我發現，凡是新的往往謬誤。
〔英〕約翰遜，引自鮑斯韋爾《約翰遜傳》
新掃帚掃得干凈。
〔英〕海伍德：《諺語集》
夫物新則壯，舊則老；新則鮮，舊則腐；新則活，舊則板；新則通，舊則滯，物之理也。
〔中〕康有為：《上清帝第六疏》
早結果的樹木一定早凋。
〔英〕莎士比亞：《羅密歐與朱麗葉》
先到磨坊的人先磨面。
〔英〕喬叟：《巴思婦的故事·開場白》
人們作出避免壞事的決定之時，往往已是在壞事發展到了不可避免的地步。
〔英〕哈代：《遠離塵囂》
疾走者先顛，遲茂者后萎。
〔中〕邵雍：《擊壤集·歡棋大吟》
沒有抓到活魚，別忙著喊煎魚。
意大利諺語
兩個人騎一匹馬，總有一個人在后面。
〔英〕莎士比亞：《無事生非》
本 末
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本朽則末枯，
源淺則流促。
——葛 洪
本朽則末枯，源淺則流促。
〔中〕葛洪：《抱樸子·博喻》
真正的威力在于閃電，而不在于雷聲。
〔中〕管用和：《露珠集》
姓名有什么意義？我們叫做玫瑰的花兒，換個名字同樣發出芳香。
〔英〕莎士比亞：《亨利四世》
文明不能改變本性。
英國諺語
烏鴉是孵不出云雀來的。
〔英〕莎士比亞：《泰特斯·安德洛尼克斯》
獅子再溫馴，也不要把手放在它嘴里。
坦桑尼亞諺語
得本以知未，不舍本以逐末。
〔中〕王粥：《道德經》
末大必折，尾大不掉。
〔中〕《左傳·昭公十一年》
物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣……其本亂而末治者，否矣。
〔中〕《禮記·大學》
枝大本小，將不勝春風。
〔中〕《韓非子·楊權》
夫根荄莫不洞地，而求柯條干云，淵源不泓窈，而求湯流萬里者，未之有也。
〔中〕葛洪：《微旨》
學者在清其本末，農者在立其根柢。
〔中〕張泰：《學殖賦》
源潔則流清，形端則影直。
〔中〕王勃：《上劉右相書》
人類的天生本能從不朝向健全、真實，而是靠近外表華麗而虛假的一切。
〔美〕門肯：《偏見集》
對人來說，最好的香味就是沒有香味。
〔古羅馬〕塞內加：《致盧齊利烏斯書信集》
本能是一件很重要的東西，我是因為激于本能而成為一個懦夫的。
〔英〕莎士比亞：《亨利四世上篇》
河床越深，水面越平靜。
〔英〕莎士比亞：《亨利六世中篇》
皮之不存，毛將安傅。
〔中〕《左傳·僖公十四年》
羊質而虎皮，見革而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。
〔中〕揚雄：《法言·吾子》
揚湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。
〔中〕《呂氏春秋·盡數》
