燕云十六州，對于這個地名，聽起來還是比較耳熟的，畢竟是中國古代的戰(zhàn)略要地，燕云十六州放到今天的主要范圍是指現(xiàn)在的山西和河北省北部、北京和天津市的全部，而在當(dāng)時是指燕、薊、瀛、莫、涿、檀、順、云、儒、媯、武、新、蔚、應(yīng)、寰、朔等十六州。
這個燕云十六州是在公元936年，當(dāng)時五代十國之一的后晉為了向遼國皇帝表忠心，希望獲得遼國的支持，所以后晉太祖石敬瑭向遼太宗耶律德光稱自己為“兒皇帝”，同時把燕云十六州割讓給遼國，從此燕云十六州成為遼國的勢力范圍！
從此處看，貌似跟宋朝沒有任何關(guān)系，那燕云十六州怎么就成了北宋王朝的遺憾之地？
1，隋唐時期對此地的定位
眾所周知，隋煬帝花了六年的時間開通一條運河，在當(dāng)時叫做“隋唐大運河”，而這條大運河在北方的終點便是涿州，乃燕云十六州之一。
而楊廣在完全開通此運河之后，便集結(jié)113萬大軍向高句麗發(fā)起進攻，其中隋朝大軍集結(jié)的位置也是涿州，而這個軍事行為讓很多人無法理解。
因為隋朝當(dāng)時還跟突厥打仗且落在下風(fēng)，而這邊又跟高句麗干上了，這個迷之操作根據(jù)史書記載，隋煬帝之所以討伐高句麗，是源于高句麗侵略遼西并且勾結(jié)契丹和靺鞨，所以隋煬帝此場戰(zhàn)爭的主要軍事目的是要穩(wěn)固燕云地區(qū)，然后伺機進占遼東遼西等地。
而唐朝武周時期，燕云地區(qū)周邊興起了突厥和契丹等少數(shù)民族勢力，當(dāng)時的契丹以李盡忠為首等人就在營州發(fā)起叛亂，這場戰(zhàn)爭先是契丹贏了，后又因為契丹的附屬勢力奚人行背叛之舉，導(dǎo)致契丹的軍事行動在一年之后告敗而忠。
這個營州屬于燕云十六州的外圍地帶，這次叛亂進一步告訴唐朝和武周政權(quán)，需要加倍重視燕云地區(qū)的戰(zhàn)略地位。
但是即便很重視也是會有變數(shù)，所以到唐玄宗時期，就在此地發(fā)生了安史之亂，安祿山就是駐守此地的節(jié)度使，手下?lián)碛?5萬大軍，雖然安祿山作為唐朝的駐軍發(fā)生了叛亂，但是也側(cè)面反映出唐朝對此地的重視。
由此可見，燕云十六州在隋唐時期就隨著戰(zhàn)爭局勢的變幻而越來越被中原政權(quán)的重視，最后成為一塊兵家必爭之地。
2，燕云地區(qū)在宋朝的戰(zhàn)略作用
其實燕云十六州早在后周柴榮率領(lǐng)軍隊奪回過兩州之地，但很快就因為實力問題丟失了。
等到北宋太祖皇帝趙匡胤從后周手中奪取政權(quán)之后，也一直在想盡辦法把燕云十六州給奪回，就連花錢買回的想法都有過，接著后來的趙匡義也發(fā)動北伐戰(zhàn)爭希望奪回燕云地區(qū)，但是最終結(jié)果還是失敗。
直到宋真宗時期與遼國簽訂澶淵之盟，就此為了本國的國力發(fā)展而輕動干戈，加上從這時起宋朝的軍事實力已呈下降趨勢，所以后來沒有在此地發(fā)生大的軍事行動。
因為如此狀況，北宋的葉隆禮在《契丹國志》書中說：“幽、燕諸州， 蓋天造地設(shè)以分藩、漢之限， 誠一夫當(dāng)關(guān)， 萬夫莫前也。”
與此同時，契丹（即遼國政權(quán)）以燕云地區(qū)為“長城”，死死地盯著北宋，想伺機拿下北宋；女真族的金國政權(quán)更是準備以燕云地區(qū)為跳板入主中原。
因此，燕云地區(qū)在北宋的軍事戰(zhàn)略地位已是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，所以燕云十六州游離在宋朝政權(quán)之外，是北宋王朝永遠的遺憾！
3，金、蒙古兩國對燕云地區(qū)的戰(zhàn)略利用
金國乃游牧民族之一女真族建立的政權(quán)，也是中國古代的封建王朝之一，更是游牧民族入主中原代表性政權(quán)，北宋和南宋稱呼的來源就是因為金國。
金朝對于燕云地區(qū)的戰(zhàn)略利用是非常之到位，先是聯(lián)合北宋逐步蠶食掉契丹族所建的遼國，接著找借口從燕云地區(qū)南下中原，于1125年發(fā)動滅宋之戰(zhàn)，最后是兵臨北宋首都開封城下，因為北宋將領(lǐng)李綱死守導(dǎo)致金國久攻不下，所以金宋兩國議和。
但是在公元1126年，金國太宗皇帝又找借口發(fā)兵，最后是俘虜北宋徽宗、欽宗二帝和北宋諸多皇室成員和要員大臣，史稱靖康之變，至此宣告北宋滅亡。
但是金朝也許早已注定，逃不過被更強的存在滅掉的命運，在短短幾十年之后被成吉思汗的蒙古國所滅。
但是蒙古帝國滅掉金國之后，他本人沒有想著入主中原享受以往皇帝的生活，反而把中原地區(qū)交給手下的大將－木華黎管理，成吉思汗繼續(xù)帶兵往亞歐大陸更遠處征伐。
這位木黎華被成吉思汗視為自己的“手臂”，被認為是蒙古帝國自成吉思汗之下的四杰之一，他在中原地區(qū)的經(jīng)略之后，最看重燕云十六州，因為燕云地區(qū)是連接江淮、蒙古高原的戰(zhàn)略要地且地理形勢險要；
同時又居天下之中可受四方朝見，木華黎認為燕云地區(qū)是一個非常適合經(jīng)營天下的建立國都的場所。因此在后來的元朝，忽必烈就是在煙云地區(qū)建立元朝大都，以此為核心經(jīng)營1000多萬平方公里的宏大帝國。
4，明清兩朝為何也重視燕云地區(qū)
公元1368年9月14日，由朱元璋的頭號戰(zhàn)將徐達帶領(lǐng)明軍攻入元朝的大都，元順帝聞訊而逃，至此宣告元朝滅亡。
但是元順帝自己并沒有死亡，反而逃脫了，跑到漠北草原上繼續(xù)稱帝，史稱北元政權(quán)，從此開始，北元一直不曾忘記繼續(xù)針對明朝，希望伺機重新奪回中原的政權(quán)。
從1368年逃亡開始，一直到1389年，北元與明朝連續(xù)發(fā)生戰(zhàn)爭，朱元璋皆是以燕云地區(qū)為跳板與北元周旋，終于在1388年藍玉在捕魚兒海（現(xiàn)在的貝爾加湖）徹底擊垮北元軍隊，從而讓北元皇族失去了在草原各部落的統(tǒng)一大權(quán)，從而宣告北元政權(quán)告終。
而且后來的明成祖朱棣繼續(xù)以燕云地區(qū)為基點，多次御駕親征北伐大漠草原各部落，從而讓明朝的疆域更為廣闊，加上朱棣把首都從南京遷至北京，明朝徹底把燕云之地作為自家王朝首要重地。
甚至可以說在這一刻的明朝，把燕云地區(qū)的戰(zhàn)略地位上升到前所未有之高度，可視為明朝的國門，若是明朝真的失去此地，就會宣告明朝的滅亡。
清朝的首都依然在北京，雖然清朝把草原各部落都籠絡(luò)跟隨著自己，但是依然有反心的存在，所以清朝對于燕云地區(qū)的重視一樣不會弱于明朝。
1，易守難攻的天然地勢
因為燕云地區(qū)擁有太行山和燕山為主的連綿山脈，這些山脈如同一道天然屏障，正因為這個保障。
所以早在秦始皇時期就已經(jīng)在此修建長城，讓北方草原上和東北關(guān)外的游牧民族難以進犯，特別是這些游牧民族的主要兵力是騎兵，騎兵對于平原地帶肯定是強大無比，但是面對綿延的山脈只能是望洋興嘆。
燕云地區(qū)除了山脈的屏障，在山脈之下，更是有著桑干河和巨馬河，這兩條河流又可以作為抵御游牧民族鐵騎的第二道天然防線。
尤其是古代的冷兵器作戰(zhàn)方式，利用江河作為戰(zhàn)略屏障，其作用從某種程度上講比山脈還要重要，因此北宋在失去燕云十六州之后，即使前期軍事實力很強的情況下依然輸多贏少。
加上還有金坡關(guān)，居庸關(guān)，古北口，松亭關(guān)及渝關(guān)，這五個關(guān)口又是另一種保障。
所以，游牧民族進犯中原本是一件很困難的事情，但是因為后晉皇帝的這一舉措，讓燕云十六州輕松地給了游牧民族的政權(quán)，這樣給之后的中原政權(quán)帶來無窮的傷害。
2，經(jīng)濟和補給要地
首先，用現(xiàn)在的知識來分析，燕云地區(qū)主要處在北緯 39°～ 41°之間，又是典型的溫帶季風(fēng)氣候，還位于中國半濕潤地區(qū)與半干旱地區(qū)的交界處，擁有溫暖濕潤的氣候環(huán)境，所以讓燕云地區(qū)非常適合發(fā)展農(nóng)牧業(yè)。
因此造就此地農(nóng)牧業(yè)在當(dāng)時非常發(fā)達，所以燕云地區(qū)號稱良田萬頃，其中幽州地域更是有著“天府之國”的美譽，同時在中國古代歷史上，燕云地區(qū)一直是古代中國農(nóng)業(yè)最發(fā)達、經(jīng)濟最繁榮、人口最稠密的地區(qū)之一，屬于經(jīng)濟發(fā)展要地。
其次，燕云十六州地區(qū)的另一個重要作用，乃中原地區(qū)重要的戰(zhàn)馬培育基地。游牧民族敢于虎視中原，就是因為自己的騎兵戰(zhàn)斗力強大，所以中原地區(qū)的政權(quán)要想與游牧民族一較高下，組建一支強大的騎兵是至關(guān)重要的。
燕云十六州之所以是養(yǎng)馬要地，主要是因為肥沃的草地和崎嶇山路，既能好好養(yǎng)馬，還能好好地馴馬，所以失去燕云十六州就是丟失一塊養(yǎng)育強軍利器的要地。
3，軍事和政治雙重意義
首先，元朝之所以把自己的首都建立在燕云地區(qū)的了，就是因為元朝大都所在地比起以前的長安或者其他地區(qū)更方便作為運送物資的終點。
這樣既能把集中的物資供養(yǎng)元朝大都，又能在戰(zhàn)時通過大都以最快的速度進行調(diào)配。
其次，既然中原地區(qū)的政權(quán)知道燕云十六州的重要性，作為游牧政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者也不傻，所以燕云十六州是兵家必爭之地，哪一國擁有此地，哪一國就能更好地實行自己的政治意圖。
因此燕云十六州的軍事地位和政治地位是同等的，而且軍事和政治從來都是并行的。
縱觀華夏歷史進入封建社會開始，華夏民族的王朝一直是在與周邊的少數(shù)民族進行戰(zhàn)斗，特別是發(fā)展到隋唐時期，強大的少數(shù)民族的政權(quán)不再是一個松散的部落聯(lián)盟，而是幾個獨立統(tǒng)一的國家，所以燕云十六州在那一刻成為至關(guān)重要的所在。
經(jīng)歷隋唐盛世、五代十國亂世，再到兩宋和遼金蒙古的多政權(quán)并列時期，然后再到元朝，都是因為失去燕云十六州這個戰(zhàn)略要地，導(dǎo)致中原華夏政權(quán)如同失去“國門”。
游牧民族的政權(quán)想進攻就進攻，想撤退就撤退，本來是中原華夏政權(quán)的屏障變成游牧民族的軍事依仗，所以才會讓中原華夏政權(quán)陷入長久的困境而難以自拔。
當(dāng)然，如今已是21世紀，華夏代表著中華民族所有人，不分彼此！
總而言之，燕云十六州是宋朝的遺憾，從某種意義上說也是宋朝以此為借口，掩蓋自己軍事實力的遮羞布。
這個燕云十六州的丟失，直接關(guān)系古代中原華夏的興亡，讓當(dāng)時的華夏政權(quán)只能為之拼命地守衛(wèi)，但是終究會有乏力的一天，一旦如此，中原的華夏政權(quán)只能聽天由命。
