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經過前面三十三課的學習，現在應該已經明白，《老子》上篇的行文有三條線輪換交織，交替出現，擰成一股繩般地推進。就像鄉下打繩匠打繩子一樣，絞阿絞，三股匯成一股，繩子就編好了。老子在第一課就跟我們說清楚了，乃玄之又玄。三股主線中，一條線是道本體論，即給道建模；一條線是天下治理之法，即帝王學基本原理；一條線是修身煉己之法，即養生修仙基本原理。也可以看成實踐課和理論課的輪番上。當自己的修煉突破天花板，回頭再看道，又會有新的理解和感悟。

網上找到幾個關于傳統工藝制作繩子的圖片

本課是對道建模的最后工序，千萬別說這一章不重要，可有可無。少了這一章，道的建模就不完整了，就缺了最后一道工序。用三D建模軟件干活，最后一道工序叫做渲染，即為產品上色、讓產品的材料質感能夠真實呈現，或把產品放進其實際應用的環境，讓環境光影在產品上有所表現。其實三十四課也差不多，把道置于應用環境，將環境的光影在其身上的表現畫出來。有了這一章，對道的建模就完成了。

牛人渲出的三D作品

渲出材料的質感

渲染讓產品置于真實的環境中

（以上所有圖片均來自網絡搜索下載）

《老子》第三十四章原文（通行本，中華書局2008版）：大道泛兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不為主，常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

大道泛兮，其可左右。帛書版為“道，渢呵，其可左右也”。感覺帛書版的“渢”字蠻有意思，比“泛”字好玩。泛，大部分的意思是水沒有方向的四流的樣子，也指浮在水面上的船等物沒有目的性的漂流。用在這里，大意是指“大道”彌漫四周，無處不在的意思。而“渢”字在古代似乎沒有明確的意思，僅僅是一個語氣詞。但被用在這里，顯然不止用其語氣一個用法，而是賦予了這個字更多的意義。最直觀能看到的意思應該就是其要承載的意思：帶著水的風。

現在人們都知道，水的循環是地球最基本的循環，水在地球上的循環，不僅僅是水本身的流動轉換，還帶著能量，地球上的一切氣候、物候的變化，都逃不脫帶著水氣的空氣流動。這里帶著水氣的風，就是這個“渢”最直觀的意思。地球上一切生物包括人在內的生存基本條件之一。這也是把“道”比喻為“渢”的最直接理由。帶著水氣的風，可以向左也可以向右，即可以順行也可以逆行，可以從海向陸，也可以由陸向海，可以釋放能量也可以吸收能量，可以化為汽化為云化為霧，也可以聚為露、聚為霜、聚為雨、聚為雪、聚為雹，可以為陰，也可以為陽。

這個沨字，是這一課的關鍵詞，就像三D產品最后渲出的材料質感和顏色，道這個形而上的概念，終于要完成其具象化的建模。圍繞著這個字，后面就比較容易理解。

萬物恃之而生而不辭。這句話很簡單，幾乎無需解釋，一切生命包括人類倚靠“沨”（道）才得以生存繁衍，“沨”（道）成為一切生命的基礎和靠山但是不推脫這個職責任務。

功成不名有，衣養萬物而不為主。（帛書：成功遂事而弗名有也。萬物歸焉而弗爲主）這句把道和萬物進行進一步的聯系，把道置于萬物一起，由萬物有形的光影反映出道的形態。道促成推動了萬物生長成熟結果但是并不居功也不記功、頤養保護了萬物成為萬物的歸宿終點卻不當萬物的主宰和主人。這里道出了道無所不能、任勞任怨卻不居功不當頭的勞模形象。

常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。在常態下，道沒有企圖沒有目標，所以道可以定義為“小”。從微觀上對道進行觀測，道可以說是無窮小的微粒子，這些微粒子彌漫于宇宙間，充實于一切之中，被動地被萬物所吸收利用，其本身不具備目標性目的性。而道又是萬物的歸宿，萬物最終的目的地是道，所以道也是萬物的墳墓。塵歸塵土歸土，萬物化解歸為道之后，道也不統領他們只是收留他們，讓他們和自己一樣充斥整個宇宙。從這個角度去觀測，道可以定義為“大”。

以其終不自為大，故能成其大。帛書版為“是以聲人之能成大也，以其不爲大也，故能成大。”上兩句，道置于萬物中，以萬物為參照為道渲染；最后一句，讓道置于得道者一起，以得道者為參照為道做渲染。得道圣人之所以能夠成就大業，做成偉大的事情，是因為他們能夠像道一樣不追求“大”的定義，不以“大”為目標，不求“大”手筆，而是以其小幫助天下，以其小頤養天下，以其小成就天下，做力所能及的小事，做好每一件力所能及的小事，反而能夠讓他成為偉大的人。

至此，上篇為道建模完成。

現在回顧一下以前各章對道建模的過程，看看《老子》對道的畫像是如何一步一步地飽滿立體起來的。

第一課：“道”學綜述

道類似于道路，不可名狀難以定義。學道得扭呀扭，螺旋著前行。

第四課：道之用像沖茶

道對事物的作用方式，像水之“沖”：物理變化作用，沖擊、沖刷、沖帶、混合、調和等；化學變化作用，溶化、化合、中和等；事物變化作用，對沖、沖賬等。

第五課：道之用于人

道在天地間，猶如橐龠。

第六課：從生物學的角度看道，就像山谷

道類似于山谷一樣的生態系統，源源不絕，自生自化。

第十四課：尋道得往回翻

道是萬物的源頭，當下發生的一切都是由過去發展而來，所以從當下也能回溯源頭；道也是萬物最終的歸宿，是所有生命終將到達的目的地。

第廿一課：道是包含著父輩信息的物質

道是物，有物就有物象；通過物象，可以還原物的本質本真，其中有很細微的物叫做“精”，精里面包含著父輩道祖輩一直到本源的所有信息。

第廿五課：人亦是道的載體和踐行者

人和萬物也是道的產物，但是人可以自覺悟道，可以選擇踐行道或者不。得道的王者能夠做到天人合一。

第卅二課：道的運行規律

道的運行規律是螺旋形前進，是多維空間里各種因素都在相互影響相互作用下的運行，不存在理想化的二維的正弦波動的情況。如果道是某一個點，偏離了其理想化的運行軌跡，會有因素讓其回歸理想化的運行軌跡，但是不是簡單第沿著軸進行平面上的震動，而是其他因素使其回歸到另一個點，那個點的投影和原先偏離的點在一個平面上。要理解這個規律，得把五運六氣學說讀懂。

第卅四課：道的終極畫像

對于生物，道既是源頭也是歸宿，但是道不居功也不做主；得道圣人，做小事能成大業。

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