首先準確判斷二十四山各方位上砂水事物的吉兇。吉兇就應在代表該山方位位的干或支的流年上,也應在該干或支對沖的年份上。比如說:西方位酉山有灶,則血光之災就應在酉年或卯年;庚處有砂,則官司斗毆之事應在庚年或甲年,子山有廁所,則破財應在子年或午年,以此類推。
二十四山干支應期包括八十四維十二地支的組成,天干表示表面現象,地支表示實質情況,如“甲午”年,甲字上有灶。午字上有鍋爐,則甲砂主今年會破財,午字主今年發財,形成矛盾,但從實際來看,甲砂主錢財支出(或轉借出去,)但不是“破”或理解為今年收入多發財,但開支或轉借他人亦多,感覺入不敷出。而午字是主實際上今年收入較多。歲月應期,即應事的流年流月,實際上,就是每年每月所應該發生的事情,這里應該全面的判斷。
1、干支同斷:即干支一起斷,就是說在流年吉兇判斷中,既要看流年支的宮位吉兇,也要看流年干的宮位吉兇。比如乙未年,既要看乙位之砂水吉兇,也要看未位之砂水吉兇,如果乙位有砂,未位有水,則主今年一帆風順,求財得財,求官得官,求子得子,所謀皆遂。如果出現了乙位有砂,未位上有砂,或乙位上有水,未位上也有水的矛盾情況時,則天干表示表面現象,地支表示實質情況。如乙位上有兇砂,表示今年表面上不順利。未位上有吉砂,表示今年實際上很順利;乙位上有吉水,表示今年表面上很順利,未位上有兇水,表示今年實質上很不順利。
2、戊已年流年斷法:這里所說的戊已是指宅心、院心、5黃點、立極點,戊已為中央土,在這一點上,不能有任何人為設置的事物,要順其自然,地面怎樣就應怎樣。如果在戊已點上有人工物障,那么凡逢戊已的流年,其人表面上看來都不順利,實質上順利與否,要看地支的砂水吉兇而定。如地支寅位上有砂,則主大兇,反之,如寅位有吉水,則主其人戊寅年表面不順利,實質上很順利。
3、歲月應期隨著距離應期向原點外推進:在流年判斷中,是否準確,除了要看風水周易學環境(小局)的流年干支砂水吉兇外,還要結合建宅或下葬時間(或搬遷時間)距此流年的時間長短,來考察大局中這個時間段上的流年干支的砂水吉兇情況,根據小局流年干支砂水吉兇情況和大局中流年干支砂水吉兇情況的能量大小來綜合決斷,這樣,才能做到百不失一。我們只要理解了上述流年斷法的三點理論,在流年的吉兇判斷中(不論陰宅陽宅),就一定會百發百中。
距離應期斷
距離應期,就是指陽宅從建宅之日起(陰宅指下葬之日起),其各個方位位上的砂水吉兇應期,是以宅墓為原點,向二十四山方位向,以每年約50米的速度向前推進,時間越長,應事的砂水距離越遠。如某墳地,東方位有高大山峰距墳約500米,那么該墳之后人老大在該墳建造后約10年左右會發富。另外,應期時間在山區和平原會有差異,應靈活運用。
流年應期斷
在二十四山方位位上有某物,就會在某特定的流年發生某些特定的事情。
(1)山所在方位位:子山主男風流好賭,但能發財。丑山主出邪道之人,破財或耗財。寅山出主醫師僧道或星相之人,破財或耗財。卯山主能發血光之財,也主男子淫亂。辰山主發財,也主出不正派之人。巳山主發財,也出文人。午山主破財,出風流淫亂之人,事業發展受阻礙。未山主發財,人丁行為不正。申山上發財,女兒漂亮美麗。酉山主口舌官非,血光之災。戊山主官司打架斗毆。亥山主子子不成器。甲山主發財。乙山方位出文人或文官。丙山主人女患眼疾,破耗錢財。丁山主家中有人常年患病。庚山主官司,斗毆。辛山主家人易患肝肺之疾。壬山主發財,女人當家。癸山主發財,女人當家。乾山主老人壽短,家長不主事。坤山主婦健康能干,勤勞致富。艮山主難生難養男孩,破財。巽山主婦把持家政,勤勞致富。
(2)水所在方位位:子水主破財耗財。丑水主發財。寅水主發財。卯水主發富而難得子。辰水主女人有病或風流。巳水主女人從邪道。午水主發財,事業順利。未水主出盜賊。申水主女人風流或夭亡。酉水主發財,但人丁風流易破家。戌水主易出犯法牢獄之人。亥水主壽不長。甲水主貧窮。乙水主淫亂,亂倫。丙水主發財。丁水主出文人才子。庚水主出軍人武官。辛水主富貴,女兒清麗。壬水主貧窮破財。癸水主婦女不易生育。乾水主出文人,壽命長。坤水主婦女淫亂或疾病纏身。艮水主人聰明,出大學生,并能發財。巽水主女兒風流,易嫁歲數大之人。
(3)山所代表的事物:陽性的,剛健的,如廚房、土堆、煙囪、電桿、鐵塔、家具、電視、音響等。
(4)水所代表的事物:陰性的、柔弱的,如廁所、魚缸、門口、水坑、水管、門、闊地等。
(5)多種事物在不盡相同方位位上組合后,對風水的吉兇影響。
(6)多種不盡相同事物在同一方位位上組合后對風水的吉兇影響。