自古以來(lái)，吟詠母愛(ài)的詩(shī)詞比比皆是，感人至深。或許是在古代“父為子綱”的年代，父愛(ài)要被深深地藏在內(nèi)心，很少表露，可是父親愛(ài)子女的拳拳之心并不比母親少。在我國(guó)古典詩(shī)詞中詩(shī)人既為人子，也為人父。他們把對(duì)子女的愛(ài)與殷切期待寫進(jìn)了詩(shī)詞里，比如我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《陟岵》，寫的是兒子出門在外，遙想家人對(duì)自己的思念。
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無(wú)已。上慎旃哉，猶來(lái)！無(wú)止！
意思是：我登上那草木繁茂的高山，向老父親所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽(tīng)到父親一聲嘆息：唉！苦命的兒服役在遠(yuǎn)方，晝夜操勞沒(méi)有休息的空當(dāng)；希望我的兒能保重身體，盼你早回來(lái)不要留戀他鄉(xiāng)！
1
曹鄴是晚唐時(shí)期的詩(shī)人，他曾以一位空巢老人的口吻寫過(guò)一首關(guān)于父親的小詩(shī)，在這首詩(shī)里曹鄴描寫了一位空巢老人的日常生活。
我家山前山后都長(zhǎng)滿了青草，我整天都待在外面，家里的門是關(guān)著的。每當(dāng)我想念遠(yuǎn)在天邊的親骨肉時(shí)，就去鄉(xiāng)間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂(lè)的。
詩(shī)人看見(jiàn)房子四周長(zhǎng)滿了青草，或許想到了唐朝詩(shī)人王維的那句“王孫歸不歸”，或許也想起了當(dāng)年送別親人那種“又送王孫去，”的景象。
老人因?yàn)樗寄钣H人，天天出門，說(shuō)明他天天都在想著遠(yuǎn)方的孩子。這位老人像不像你身邊的某位老人呢？“老吾老以及人之老”在生活中我們盡自己所能多給老人們一絲關(guān)愛(ài)。哪怕是跟他們聊聊天。
2
唐天寶三年，李白離開(kāi)長(zhǎng)安城來(lái)到南京，此時(shí)，李白離開(kāi)山東已經(jīng)三年了，當(dāng)初他可是以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的雄心壯志離開(kāi)家的。而如今，時(shí)過(guò)境遷，他的妻子已經(jīng)去世，一雙兒女也留給了山東的家人。下面這首《寄東魯二稚子》是李白在南京時(shí)寫的。整首詩(shī)洋溢著父親對(duì)自己一雙兒女的愛(ài)和思念之情。我們都知道李白生性浪漫豪放，可是作為一位父親，我們?cè)谒麑懡o兒女的詩(shī)里，看到了他柔情的一面。
我的嬌女名叫平陽(yáng)，手折花朵倚在桃樹(shù)邊盼我回家。平陽(yáng)折下桃花，不見(jiàn)父親的面，平陽(yáng)的眼淚如同泉水般緩緩流淌。我的小兒名叫伯禽，已經(jīng)跟姐姐一樣高了，他倆并肩走在桃樹(shù)下，又有誰(shuí)能撫摸憐愛(ài)我這一雙兒女呢？
這首詩(shī)就像是一封家書，語(yǔ)言樸素，筆觸細(xì)膩，讓人能夠感受到李白那濃烈而真切的思念兒女親情。
3
陸游一生筆耕不輟，在一個(gè)冬日的深夜，七十四歲的陸游還在書房讀書。兒子陸子聿過(guò)來(lái)勸他休息，他不聽(tīng)，仍然沉醉在書中，兒子再勸，他就寫下了這首充滿哲理的《冬夜讀書示子聿》。
古人做學(xué)問(wèn)都是不遺余力的，往往是年少時(shí)就費(fèi)盡功夫，到老年才能有所成。從書本上學(xué)到的知識(shí)，我總覺(jué)得是淺薄，想要學(xué)到真本事，還是要自己親身去體驗(yàn)才行。
整首詩(shī)淺顯易懂，完全是陸游的風(fēng)格，再加上是寫給自家兒子的，就更不需要華麗的辭藻，只需要諄諄教導(dǎo)，親情永遠(yuǎn)是每個(gè)人內(nèi)心最柔軟的地方。
4
《誡子書》是諸葛亮在公元234年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書，諸葛亮因?yàn)閲?guó)家大事，日夜操勞，顧不上自己教育兒子，于是寫下了這封家書。這位品格高潔，才學(xué)淵博的父親對(duì)兒子的殷殷教誨和無(wú)限期望都在這封書信中。這封書信把普天下為人父的愛(ài)子之情，表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身勵(lì)志的名篇。
有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？
在這封家書中，諸葛亮強(qiáng)調(diào)：恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”也從此成為千古名句，而被后世所稱道。諸葛亮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中智者的代表人物之一，和他的其他高貴品格一樣，他勤儉的美名也被載入青史，千古流傳。
5
清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋是康熙的秀才，雍正的舉人，乾隆的進(jìn)士，是揚(yáng)州八怪的重要人物。鄭板橋一生只畫蘭花、竹子和石頭，他稱自己是“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。
鄭板橋辭官之后，回到江蘇老家。有一年，眼看女兒要出嫁了，為官清廉的鄭板橋毫無(wú)積蓄，無(wú)錢為女兒置辦嫁妝，好在女兒懂事，體諒父母的難處，女兒說(shuō)：“我最喜歡爹爹畫的蘭花，您給我畫上一幅，就算是嫁妝了。”鄭板橋立刻給女兒畫了一幅茂盛的春蘭圖，并題上了一首幽默戲謔的詩(shī)。
由于鄭板橋在災(zāi)荒之年，奏請(qǐng)朝廷開(kāi)倉(cāng)放糧，得罪了某些官員而被罷官，在揚(yáng)州靠賣畫為生。這樣一位清正廉潔的七品小官，沒(méi)錢為女兒置辦嫁妝是很有可能的。不過(guò)，女兒應(yīng)該也不會(huì)埋怨父親，因?yàn)樵诹己玫募绎L(fēng)家教的熏陶下，女兒如這幅蘭花一樣，蕙蘭之心，幽香沁脾。
“他”從不輕易說(shuō)“我愛(ài)你們”，卻把全部的愛(ài)都給了我們，“他”就是父親。孝心無(wú)價(jià)，珍惜當(dāng)下，天涯雖遠(yuǎn)，關(guān)懷常伴。盡孝需盡早，別忘了時(shí)間的殘酷。祝愿所有的父親，“父親節(jié)快樂(lè)！”
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