《做人如梅》之《做人當(dāng)如梅》
《物相-心相》
2018年5月，河北美術(shù)出版社出版
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?王安石的詩意將我們帶到了一個悠遠(yuǎn)的冬季，那是春寒陡峭的季節(jié)，冷風(fēng)蕭瑟，漫天飛舞的雪花，宛如精靈，和一支支綻放的梅花交相輝映在大地的蒼茫。
這是百花凋零的季節(jié)，唯有迎寒怒放的梅花，讓人們在無聊的冬天尋找到了夏天的慰藉，在蕭瑟的心里融入溫馨的暗香。
梅花是中華民族的精神象征，她那堅(jiān)韌不拔、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，迎雪吐艷、凌寒飄香、鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞氣節(jié)，鼓勵了一代又一代中國人去不畏艱險，奮勇開拓。
梅花寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。做人當(dāng)如梅。我從小就仰慕她清麗的神韻，神往她傲放的風(fēng)姿，她是暗吐幽香的精魂，是淡泊不爭的雅士，是傲視風(fēng)雪的硬漢。
“讀書之樂何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心?！比f籟俱寂的冬夜，寫作之余倚窗遠(yuǎn)眺，那漫天飛雪在我的心頭蕩起生命之歌，歌無聲，卻散發(fā)著春的氣息，愛的旋律，情的告白。在我看來，同樣冰清玉潔的梅與雪是從來也不分彼此的，雪是飄揚(yáng)在天空的梅，而梅則是凝結(jié)在樹枝上的雪，“俏也不爭春，只把春來報?！彼齻兌荚诿χ哟禾斓牡絹怼?/p>
生命的意義在于奉獻(xiàn)，為了國家和民族，我們可以奉獻(xiàn)一切，包括生命。
“一度相逢一度思，最多情處最情癡。 孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝?！鼻镨獙⑷缑坊ò憬k爛的生命留給了她深愛的土地，用殷紅的鮮血化作點(diǎn)點(diǎn)寒梅，在寒霜中笑看著天地的翻覆。薪火相傳，一代代的仁人志士把自己如梅花的品格化作春風(fēng)中的細(xì)雨，滋潤著后來者的心田，那融進(jìn)血脈的梅的幽香，讓我們用精神的力量蕩起生命的帆，在奉獻(xiàn)中遠(yuǎn)航出中華民族燦爛輝煌的未來。
“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。” 一首“托物言志”之作，王冕以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。難怪就連鄧麗君都在反復(fù)吟唱：“梅花梅花滿天下，愈冷它愈開花，梅花堅(jiān)忍象征我們，巍巍的大中華?！?/p>
“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！薄盁o意苦爭春，一任群芳妒”，如王冕一樣，詩中道出了梅的淡泊名利的潔身自好，不爭名逐利，不隨波逐流，多么讓人肅然起敬的品行啊。陸游的詩聽起來多少讓人有一些傷感，對梅有一種悲壯的美的感覺。然而，大多數(shù)的史詩都是因?yàn)楸瘣聿抛屓藗冦懣逃谛?。“零落成泥碾做塵”的生命是“蠟炬成灰淚始干”的生命，奉獻(xiàn)的生命是最美麗的，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，即便死去也會“香如故”。
做人當(dāng)如梅。我們每個人幾乎都經(jīng)歷過生命的寒冬，不知有多少生命在冰寒中枯萎憔悴，又有多少美麗，在無奈中苦苦等待，歲月蹉跎，讓無數(shù)的人們在生活的河里磨去了棱角，泯滅了初心?！耙恢Π凉羌t梅，綻放在最冷的枝頭。笑臉半開，暗香盈袖，瓊枝旖旎，搖韻漫舞。輕攬一縷清風(fēng)，與雪花同醉。澄明的心境，處處透著堅(jiān)強(qiáng)?！比?，就應(yīng)該像梅一樣，用風(fēng)雪的洗禮，拂去心頭粗俗的塵埃，用生命的執(zhí)著，滌除軟弱的靈魂，堅(jiān)定而執(zhí)著地朝向太陽升起的地方，不忘初心，起航遠(yuǎn)行。
