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八卦究竟是怎么推演出來的呢?有什么象征意義?

八卦究竟是怎么推演出來的呢?這是一個很有意思的問題。我們今天研究這個問題,不是從考據學的角度,考證其來源,而是從學習和理解陰陽八卦的角度,談談這個問題,以深入理解陰陽八卦。

1、四象生八卦

《易傳·系辭上傳》的第11章說:'是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。'有人將這段話,用下圖表示出來,眉清目楚。請看下圖:

我們看上圖,從下往上看:

最下一層是太極。太極圖是由黑色的陰魚和白色的陽魚組成;

第二層是兩儀:陰儀- -,也叫陰爻, 陽儀一,也叫陽爻;

第三層是四象:陰爻上面加一個陰爻,就是太陰或叫老陰;陰爻上面加一個陽爻,就是少陽;陽爻上面加一個陰爻,就是少陰;陽爻上面加一個陽爻,就是太陽或者叫老陽;

第四層就是八卦:坤?、艮?、坎?、巽?、震?、離?、兌?、乾?。

這個圖讓我們很清楚地看到陰陽是如何組合成八卦的。陰陽是八卦的基礎,離開陰陽,就沒有八卦。所以,我們研究八卦,要重視陰陽的變化。

八卦兩兩組合,就構成了六十四卦。我們在探討六十四卦的時候,也要注重陰陽的關系和變化。好多人學易經總是入不了門,關鍵是沒有注重陰陽

2、父母生六子

《說卦傳》說:'乾天也,故稱呼父,坤地也,故稱呼母。震一索而得男,故謂之長男;巽一索而得女,故謂之長女;坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女;艮三索而得男,故謂之少男;兌三索而得女,故謂之少女。'

乾?為天為父,坤?為地為母。乾坤相交,就生六個子女:三男三女:

乾?之初爻交于坤?,生震?,為長子(長男);坤?之初爻交于乾?,生巽?,為長女;

乾?之中爻交于坤?,生坎?,為中子(中男);坤?之中爻交于乾?,生離?,為中女;

乾?之上爻交于坤?,生艮?,為三子(少男)。坤?之上爻交于乾?,生兌?,為三女(少女)。

所以,就有這種說法,即震為長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女。

3、 類物之情

《周易*系辭傳下》第二章說:'古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。'意思是說,古時包犧氏治理天下,上則觀察天上日月星辰的現象,下則觀察大地高下卑顯種種的法則,又觀察鳥獸羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,遠的就取象于宇宙萬物,于是創作出八卦,用以通達神明的德性,類比萬物的情狀。

簡單地說,八卦是用來反映自然規律的,是用來比擬或者象征萬物的。

第一,反映規律:

下圖,就是包羲氏觀天地所得:

八卦之所以這樣分布,是考慮到地理方位特點、時令特點以及八卦之間的相對關系。具有相對的關系的兩個卦,處在相對的位置上。

方位上,東南西北。這和現在地圖的方位不同。這個圖的方位是:左東右西,上南下北。

時令上,春夏秋冬。東方也代表春天,南方也代表夏天,西方也代表秋天,北方也代表冬天。

相對關系上,《周易·說卦傳》說:'天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。'

所以,

乾為天,在上;坤為地,在下。這叫'天地定位'。

艮為山,西北多大山;兌為澤,東南多河流。這叫'山澤通氣'。

震為雷,在東北方,即一年之中最初出現打雷是在冬春之交;巽為風,在西南,西南為風口。這就是'雷風相薄'。

離為火,太陽從東邊升起;坎為水,西方多水。

第2, 象征萬物

《說卦傳》說:

'乾,健也;坤,順也;震,動也;巽,入也;坎,陷也;離,麗也;艮,止也;兌,說也。'(這個說的是各個卦的本質屬性,也叫卦德,它是不會變的。)

'乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口'(近取諸身)

'乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊'(遠取諸物)

更多的象征意義,《說卦傳》中也講了:

'乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。

坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。

震為雷、為龍、為玄黃、為敷、為大涂、為長子、為決躁、為蒼筤竹、為萑葦。其於馬也,為善鳴為地馵足,為的顙。其於稼也,為反生。其究為健,為蕃鮮。

巽為木、為風、為長女、為繩直、為工、為白、為長、為高、為進退、為不果、為臭。其於人也,為寡發、為廣顙、為多白眼、為近利市三倍。其究為躁卦。

坎為水、為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪。其於人也,為加憂、為心病、為耳痛、為血卦、為赤其於馬也,為美脊、為亟心、為下首、為薄蹄、為曳。其於輿也,為丁躦。為通、為月、為盜。其於木也,為堅多心。

離為火、為日、為電、為中女、為甲胄、為戈兵。其於人也,為大腹,為乾卦。為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜。其於木也,為科上槁。

艮為山、為徑路、為小石、為門闕、為果蓏、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬。其於木也,為堅多節。

兌為澤、為少女、為巫、為口舌、為毀折、為附決。其於地也,剛鹵。為妾、為羊。'

如果我們想學習《周易》,這些象征的東西是要熟記的。

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