在二十四節氣中，四立、兩分、兩至是一年之中的重要時間節點，也是先民最早觀測確定的節氣，稱為“四時八節”。其中，在春秋二分之時，日出正東，日落正西，晝夜等長。今晨5時24分14秒，太陽行至春分點上，黃經歸零，時至癸卯仲春卯月中氣春分。春序正中，惠風和暢，是一年之中難得的風柔氣正好時光，也是讀書學習的好時節。
古時讀書人注重經史合參的學習方法，強調學以致用，濟國安邦。在傳統蒙學教育中更是打通文史哲，以便于記憶的歌訣形式編寫了如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《小學韻語》、《幼學瓊林》、《鑒略妥注》、《增廣賢文》、《名物蒙求》、《龍文鞭影》等啟蒙通識讀物。
其中，三百千是基礎，在解決基本認字、識字同時，可以通過《三字經》、《千字文》學習基本的人倫、人文常識；通過《百家姓》讓孩子從小建立起對宗族的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感，這是民族凝聚力的文化基礎。而《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》則是傳統文學的技術訓練啟蒙。對于《幼學瓊林》和《增廣賢文》這兩本蒙學讀物，有個說法是：“讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》會讀書。”可見這兩本書在啟蒙教育中的價值。《鑒略妥注》與《龍文鞭影》這兩部則更偏重于對民族歷史文化的總結。
《鑒略妥注》又名《五字鑒》，是一本以五言詩句韻文的形式，按時序將我國上自三皇五帝，下至唐宋元明各朝代進行簡要概述的記傳體歷史讀本，為明代李廷機依據史書文獻所編撰，可以說是一部濃縮了二十一史的蒙學讀物。魯迅的祖父周介孚就主張孩童啟蒙先讀《鑒略》，既可識字，又可了解中國歷史概貌。魯迅在1926年創作的一篇回憶性散文《五猖會》中寫道，“記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。”所以，父親要他背一段書才可以出門，所背的書就是《鑒略》。據說，魯迅、周作人都是以《鑒略》啟蒙的。
在傳統的讀書人看來，學以致用的捷徑就是經史合參，也就是將經典中的理論對照歷史史實去體認。所謂“剛日讀經，柔日讀史。”這剛柔與陰陽的對應，如果從時間角度來說，農歷的單數是陽日，屬性偏剛；雙數是陰日，屬性偏柔。如果從節氣角度言，這個柔日，就是春秋二分的時節。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》春分曰：“陽生于子，終于午，至卯而中分，故春為陽中，而仲月之節為春分，正陰陽適中，故晝夜無長短。”所以，史官著述的史書稱春秋而不稱冬夏，也許有取其公平、平和、適中之意吧。
讀經需要消文會意法融于心，然后在日常生活中踐行達意，這需要點剛勁；讀史需要以史為鑒反躬自省，再以局外人謀篇布局，這需要點柔功。剛柔與陰陽皆互融于一身，借助于時空、時運的助力，讀書學習與事業上確實可以收獲事半功倍之效。
“觀史古今思進退,讀經養志識春秋”。春分時節，無論是為人父母還是為人子女，趁著風柔氣正的好時光，不妨讀一點史書，孩子可以背背《五字鑒》，大人可以讀讀《綱鑒易知錄》，在智慧上的收獲是相伴一生的無價之寶。
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