1、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海?！氯R敦
2、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理。——毛澤東
3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>
4、青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)?，這樣學著去行正直。——夸美紐斯
5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！獎⑸倨?/p>
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?/p>
7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》
8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經(jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經(jīng)?！钡姆懂??！獊喞锸慷嗟?/p>
9、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾
10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。——蘇軾
11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身?！n嬰
12、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
13、高行微言，所以修身。——黃石公
14、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！郀柣?/p>
15、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
16、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯
17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭
18、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
19、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮
21、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
22、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>
23、事實上教育便是一種早期的習慣?！挚?/p>
24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧?！嚳?/p>
25、一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?！铀纪滓蛩够?/p>
26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步?！_爾文
27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
28、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
29、止謗莫如修身?！姓?/p>
30、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景?！K霍姆林斯基
31、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?！蟹?？托爾斯泰
32、吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
33、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已?！?/p>
34、習慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達
35、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>
36、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?！蟹颉ね袪査固?/p>
37、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國諺語
38、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
39、與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”?！獊喬m
40、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[
41、養(yǎng)心莫善于寡欲?！献?/p>
42、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！_迪
43、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣?！獥钚?/p>
44、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪
45、“無傷”二字，修已者之大戒也。——呂坤
46、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
47、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成?！厩?/p>
48、習慣優(yōu)于格言。習慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成?！獊喢缆?/p>
49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特
50、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
51、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
52、欲影正者端其表?！笇?/p>
53、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。——猶太人
54、習與性成?！獣?jīng)
55、國之本在家，家之本在身?！献?/p>
56、一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯
57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克
58、修道雖無人見，存心自有天知?！废逶?/p>
59、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論?！喔?/p>
60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學?！R梭
61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！跏厝?/p>
62、不修其身，雖君子而為小人?！獨W陽修
63、心如明鏡臺，時時勤拂拭。——唐·神秀
64、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記
65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！鬃?/p>
66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F
67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念?！返傥纳?/p>
69、道德首先被要求的是支配自己?！档?/p>
70、習慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導者。——愛默生
71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
72、修身以敬，勿托以尊?！獣x書
73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也?！佒?/p>
74、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的?！ＥD
75、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣?！髯?/p>
76、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子?！獨W洲
77、養(yǎng)生治性，行義求志?！K軾
78、終溫且惠，淑慎其身?！娊?jīng)
79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
80、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。——安德列·馬爾羅
82、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子
83、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！獯罄?/p>
84、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
85、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯
86、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度?！铀纪滓蛩够?/p>
87、美德大部分包含在良好習慣之內(nèi)。——邊泌
88、好的習慣比法律還正確?！獨W里庇得斯
89、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素
90、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
91、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣?！A茲華斯
92、修身不言命，謀道不擇時?！獰o稹
93、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
94、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容?！獨W陽修
95、德行的實際是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
96、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！Y記
97、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
98、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。——魏子
99、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
100、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思
101、君子反道以修德。——呂氏春秋
102、由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性?！喔?/p>
103、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
104、自修則人不得以非理相加?！祆?/p>
105、治外物易，治已身難?！稚魉?/p>
106、君子不可以不修身?！铀?/p>
107、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德
108、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?/p>
109、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力?！靥锎笞?/p>
110、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習俗去做。——培根
111、貧而無諂，富而無驕?！迂?/p>
112、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——顏元
113、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯
114、道德中最大的秘密是愛。——英國
115、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼?！尤?/p>
116、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天
117、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死锾?/p>
118、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成?！豢颂m林
119、良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！獮跎晁够?/p>
120、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(www.lz13.cn)——諸葛亮
121、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>
122、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>
123、修已而不責人?！髠?/p>
124、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫
125、才者，德之資也；德者，才之帥也?！顿Y治通鑒》
126、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子?！毡?/p>
127、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
128、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>
129、習慣之始如蛛絲，習慣之后如繩索?！袊V語
130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
131、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的?！?/p>
132、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！R克思
133、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
134、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
135、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
136、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
137、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
138、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
139、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。——詹姆斯
140、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面?！珴蓶|
141、良好的習慣，如同一束鮮花。——派登花特
142、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>
143、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行?！豸蛹?/p>
144、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
145、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>
146、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習慣?！喔?/p>
147、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
148、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。——印度
149、怠者不能修，而忌者畏人修?！n愈
150、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?！鬃?/p>
151、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運?！械录?/p>
152、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
153、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪
154、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義?！懈?/p>
155、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
156、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉
157、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
158、習慣十倍于自然。——威靈頓
159、去讒賤貨，所以修身。——康有為
160、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特
161、人的行為和舉止無不受習俗的制約?！だ?/p>
162、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?/p>
163、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>
164、君子憂道不憂貧?！鬃?/p>
165、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣?！獏卫?/p>
166、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
167、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
168、以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！撜Z·里仁
169、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭
170、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！獝勰?/p>
171、壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。——富蘭克林
172、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
173、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾
174、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。——冰心
175、君子之守，修其身而天下平。——孟子
176、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體?！魅_
177、壞習慣防止容易破除難?！V語
178、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著?！娲堉?/p>
179、正心以為本，修身以為基?！抉R光
180、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?/p>
181、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！訝柖嗨?/p>
182、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡?！獥钚?/p>
183、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>
184、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
185、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
186、日省其身，有則改之，無則加勉?！祆?/p>
187、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
188、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
189、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
190、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克
191、夫子溫、良、恭、儉、讓?！撜Z
192、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底
193、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的?！涿兰~斯
194、辱，莫大于不知恥?！跬?/p>
195、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰?！?/p>
196、天行健，君子以自強不息?！兑住で?/p>
197、養(yǎng)氣要使完，處身要使端?！懹?/p>
198、修之至極，何謗不息。——張九齡
199、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
200、美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)?！晾?/p>
