【原文】子曰：“君子疾1沒世而名不稱焉。”
【譯文】孔子說：“君子憎惡離開了這個世界以后名稱與事實不相稱呀。”
【說明】這是孔子反對形式主義最直接的一句話了。作為一個君子，不論從內心世界到外表行為，都應該表里如一，言行一致，這就是孔子多次提到“巧言令色”、“佞者”的緣故，也是孔子提倡“正名”原則的緣故。表面上象個君子，也被人稱贊為君子，可是事實上并沒有做到君子所應該做的；或者說，一個父親表面上象個父親，但卻沒有盡到父親的責任，就不符合“正名”原則，就是虛有其表的，也就是君子真正憎惡的與事實不相稱。中國人喜歡“蓋棺論定”，可是其論定也必須要名稱與事實相稱。
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【注釋】1.疾：《易·明夷·九三》：“得其大首，不可疾貞。”《書·康誥》：“于父不能字厥子，乃疾厥子。”《書·君陳》：“爾無忿疾于頑。”《論語·述而》：“子之所慎：齊，戰，疾。”《荀子·非十二子》：“禮節之中則疾疾然，訾訾然。”《荀子·大略》：“生而有疾惡焉。”《詩·檜風·隰有萇楚序》：“隰有萇楚，疾恣也，國人疾其君之淫恣，而思無情欲者也。”《字匯·疒部》：“疾，惡也。”徐灝《說文解字注箋·疒部》：“疾，又為疾惡之義。”這里用為憎惡之意。
