中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)以山川自然為描繪對(duì)象，在中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展中占據(jù)著重要地位。以下是小編為大家整理推薦的關(guān)于中國(guó)山水畫(huà)橫幅作品，希望你喜歡。
清淡雋雅，靈秀散遠(yuǎn)
清初，在明末董其昌文人畫(huà)論的影響下產(chǎn)生了一些文人畫(huà)家，其中影響最大的就是“四王”和吳惲，他們六人都擅長(zhǎng)山水，在師承和畫(huà)風(fēng)方面都有相似之處，影響廣泛，成為當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的主流畫(huà)派，對(duì)當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代的繪畫(huà)風(fēng)尚都產(chǎn)生了廣泛的影響，其中以惲壽平的綜合修養(yǎng)為最高，他不僅擅長(zhǎng)山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)，同時(shí)，他又是一位詩(shī)人和書(shū)法家，詩(shī)書(shū)畫(huà)異曲同工，有“南田三絕”的美譽(yù)，他的藝術(shù)成就在中國(guó)繪畫(huà)史上占有重要的地位。在布滿荊棘的藝術(shù)道路上，惲壽平以飽滿的創(chuàng)作熱情，頑強(qiáng)的毅力，闖過(guò)了重重險(xiǎn)阻，為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新做出了卓越的貢獻(xiàn)。
惲壽平從小生長(zhǎng)在一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家，伯父惲本初是明末著名的山水畫(huà)家,在繪畫(huà)理論和實(shí)踐上有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解和成就。惲壽平作為清初畫(huà)壇最具個(gè)人藝術(shù)特色的畫(huà)家，在繼承前人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了以“沒(méi)骨花卉”為主的常州畫(huà)派。山水畫(huà)在師法古人的基礎(chǔ)上，提倡寫(xiě)生，重視創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)筆墨技法的運(yùn)用，形成了獨(dú)具特色的山水畫(huà)藝術(shù)。
其次，從師法傳統(tǒng)和師法造化，中得心源以及筆墨技法和詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合等特征方面來(lái)探討惲壽平的山水畫(huà)藝術(shù)特色。他的山水師從伯父惲本初，然后遍學(xué)倪瓚和黃公望，繼而追溯到董源和巨然，在師法古人的基礎(chǔ)上，注重寫(xiě)生，在繪畫(huà)技法上強(qiáng)調(diào)筆墨的運(yùn)用，并且提出“作畫(huà)貴在攝情”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)“逸”境的追求，形成清麗脫俗、淡雅天真的藝術(shù)特色。
第三，從他的畫(huà)學(xué)思想進(jìn)一步探討他的山水畫(huà)藝術(shù)。惲壽平的畫(huà)學(xué)思想集中體現(xiàn)在他的題畫(huà)詩(shī)跋《南田畫(huà)跋》中，是其在繼承前人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐所總結(jié)的，是南田繪畫(huà)風(fēng)格和繪畫(huà)思想成熟的重要標(biāo)志，也是他藝術(shù)道路上的里程碑。第四，通過(guò)與“四王”山水畫(huà)藝術(shù)的比較分析，進(jìn)一步論述惲壽平的山水畫(huà)藝術(shù)成就。惲壽平的山水畫(huà)在筆墨上勝于“四王”，在造境和格調(diào)上也略勝“四王”一籌。最后，從惲壽平對(duì)傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新方面，以及其藝術(shù)風(fēng)格和繪畫(huà)思想對(duì)后世的影響等方面作進(jìn)一步的探討和學(xué)習(xí)，以此論述其山水畫(huà)藝術(shù)所取得的成績(jī)。
20世紀(jì)以來(lái)，人們更加注重對(duì)惲壽平的山水畫(huà)和畫(huà)學(xué)思想的研究，近現(xiàn)代的黃賓虹、劉海粟等畫(huà)家都或多或少的受到過(guò)惲壽平的影響。不少學(xué)者也對(duì)惲壽平的山水畫(huà)藝術(shù)做出了較高的評(píng)價(jià)，蔡星儀就是其中的一位。所以，對(duì)惲壽平的研究有助于推動(dòng)當(dāng)前水墨山水畫(huà)的創(chuàng)新。
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