古代法律不僅嚴苛，而且十分殘酷。凌遲、腰斬、車裂等諸多刑罰，即便現代人聽起來也是毛骨悚然。這其中，就屬凌遲最殘忍。犯人被判處凌遲，往往會在沒有斷氣之前受盡折磨。根據所犯案情的嚴重程度，會被判處不同的刀數。只有最有經驗的劊子手才能執行凌遲之刑，因為他們必須刀刀見血不說，而且還要保證犯人在受刑完畢之前，不會因為流血過多而身亡。
有的犯人實在罪大惡極，甚至會被判處幾千刀。因為刀數過多，一天之內行刑不完，還會分成好幾天來行刑。好比說明朝太監劉瑾，他一共被判3300多多刀。第一天上刑，主要針對他四肢上的皮肉，既能讓他感覺到痛苦，又能保住他的性命。第二天上刑，則開始針對胸腹開刀，據說一共行刑3天，劉瑾才斷氣。
大圖模式 在唐朝之前，是沒有凌遲這種刑罰的。在唐朝滅亡之后戰亂四起，刑罰的種類也逐漸增多，才開始有了類似于凌遲這樣的酷刑。歷史上記載最后一個受凌遲之刑的人是清朝的一個惡棍，他無緣無故殺死兩條人命，所以被判凌遲，并且在街口公開行刑。
古代從判決到行刑，要經過很長一段時間。跟凌遲相比，自盡明顯要少受很多罪。可是古代被判處凌遲之刑的犯人，卻極少有自盡的，這是為什么呢？一般來說有三個原因，第一是不想。好比說太平天國的石達開，他被清軍俘虜后被判凌遲之刑。石達開為人很有骨氣，即便被俘虜也不愿意屈從于清廷，自然也不可能自盡了。
大圖模式 在受刑的時候，他愣是一聲也不吭，很有英雄氣概，令圍觀者為之動容。第二是不能，不是每個人都像石達開一樣這么硬氣，也有很多人在得知自己被判凌遲之后第一個念頭就是尋死。可是在監獄里尋死，并不是那么簡單的事情。首先像這種重刑犯都是單獨一個牢房，然后有獄卒24小時輪班看守，就是怕他會去尋死。
然后他還要披枷帶鎖，連腳上也會墜上腳銬。這樣一來他行動就非常不便了，日常就連挪動都難，更不用說尋死了。而且監獄里也沒有什么工具，上吊也得找繩子不是？電視劇上常演，有人咬舌自盡。其實咬舌自盡是很有難度的，而且成功率也很低，如果咬舌不成還要再多受一份罪。
大圖模式 第三則是不敢，因為古代刑罰是有連坐制度的，往往一個案件會牽連很多人。主犯自然是受罰最多的，然后他的家眷次之。如果他作為主犯被判處凌遲，他又抗命自盡了，那么因他而受罰的家眷自然會罪加一等。很有可能處罰被加重，他死了，則會有人頂上替他受凌遲之刑。因此在古代，如果犯了事被判處凌遲之刑，很少有人會自盡，一般都是乖乖受刑。
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