第一單元 先秦文學(xué)
一、《詩(shī)經(jīng)》
二、歷史散文
三、諸子散文
四、《楚辭》
《詩(shī)經(jīng)》
一、概說(shuō)
1．詩(shī)集的編纂與傳播
作品數(shù)量：305篇
時(shí)間跨度：從西周初期到春秋中葉5、6百年間。
四家詩(shī)：漢朝傳授的齊詩(shī)、魯詩(shī)、韓詩(shī)（今文經(jīng)學(xué)）、毛詩(shī)（古文學(xué)派）
2．作品的分類和內(nèi)容
六義：風(fēng)、雅、頌（按音樂(lè)性質(zhì)的不同分）
賦、比、興（按表現(xiàn)方法的不同分）
風(fēng)，帶有地方色彩的樂(lè)調(diào)。風(fēng)詩(shī)160篇，采自15個(gè)地方，多為東周的民歌。作品描繪了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民
俗風(fēng)情，表達(dá)了人民的思想感情。
雅，周王朝的正聲樂(lè)章。雅詩(shī)105篇，分為大雅和小雅，多為京畿官民所作。作品大都產(chǎn)生于西周后期，較
多政治諷諭詩(shī)。
頌，宗廟祭祀的樂(lè)曲。頌詩(shī)40篇，有周頌、魯頌、商頌。作品主要是對(duì)統(tǒng)治者歌功頌德。
賦，對(duì)事或物直接的敘述、描寫(xiě)。
比，各種形象的比喻。
興，用在一首或一章的開(kāi)頭，詠眼前的景物以抒心中的情思，類似聯(lián)想，也兼有比喻義和象征義，能創(chuàng)造
出情景交融的意境。
二、作品特點(diǎn)
1．《秦風(fēng)·蒹葭》
懷人詩(shī)
重章疊句
2．《衛(wèi)風(fēng)·氓》
棄婦詩(shī)
敘事藝術(shù)：人物性格鮮明
情節(jié)安排跌宕
敘述結(jié)構(gòu)完整
三、《詩(shī)經(jīng)》的地位和影響
1．奠定了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
2．奠定了中國(guó)抒情文學(xué)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)
歷史散文（《左傳·晉楚城濮之戰(zhàn)》）
一、概說(shuō)
1．史書(shū)的分類
左史記言：《尚書(shū)》《國(guó)語(yǔ)》
右史記事：《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》
記述體例：編年體和國(guó)別體
2．歷史散文的勃興
社會(huì)劇變，政治現(xiàn)實(shí)需要?dú)v史借鑒。
文化下移，私人著述活躍。
二、《左傳》
1．史學(xué)價(jià)值
中國(guó)第一部私修的編年體史書(shū)（原稱《左氏春秋》，全稱《春秋左氏傳》）。
記載詳實(shí)，全方位、多層次地展現(xiàn)春秋時(shí)代的社會(huì)面貌。
2．文學(xué)特性
中國(guó)第一部敘事性的長(zhǎng)篇著述，表現(xiàn)出以下三大特點(diǎn)：
① 敘事周詳曲折。
② 情節(jié)細(xì)致生動(dòng)。
③ 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉。
3．對(duì)后世的影響
為史傳文學(xué)開(kāi)拓路子
為散文創(chuàng)作樹(shù)立典范
為戲劇小說(shuō)提供養(yǎng)料
諸子散文（《孟子·有為神農(nóng)之言者許行》）
一、概說(shuō)
1．諸子散文的勃興
士階層的出現(xiàn)，形成各個(gè)學(xué)派。
社會(huì)的劇變，導(dǎo)致百家爭(zhēng)鳴。
2．諸子散文的發(fā)展
第一階段春秋至戰(zhàn)國(guó)初期，簡(jiǎn)單的語(yǔ)錄體——《論語(yǔ)》《老子》
第二階段戰(zhàn)國(guó)中期，語(yǔ)錄體向論說(shuō)體過(guò)渡——《孟子》《莊子》
第三階段戰(zhàn)國(guó)后期，發(fā)展為成熟的論說(shuō)體——《荀子》《韓非子》
二、《孟子·有為神農(nóng)之言者許行》
1．內(nèi)容要點(diǎn)：
● 辯論雙方的觀點(diǎn)
農(nóng)家：與民并耕而治
孟子：大人勞心，小人勞力。
● 孟子從三個(gè)方面批判農(nóng)家的觀點(diǎn)
社會(huì)分工的必然性
國(guó)家治理的必要性
事物性質(zhì)的差異性
2．藝術(shù)特點(diǎn)：
① 說(shuō)理嚴(yán)密。講究類比推理，又層層論證，很有邏輯力量。
② 氣勢(shì)充溢。感情激越，又多用排比句式，讀之有一種波瀾壯闊的美感。
③ 語(yǔ)言雄肆。雄辨滔滔，辭鋒犀利而又酣暢淋漓，行文似一氣呵成。
《楚辭》（《九歌·湘夫人》）
一、概說(shuō)
1．楚辭的產(chǎn)生
物產(chǎn)豐饒、山川迷蒙的地理環(huán)境
相信鬼神、重視祭祀的風(fēng)間習(xí)俗
句式較長(zhǎng)、聲韻悠揚(yáng)的南方樂(lè)歌
2．楚辭的特征
形式介于詩(shī)、文之間（不合樂(lè)，但押韻而有強(qiáng)烈的節(jié)奏感）
具有強(qiáng)烈的地方色彩（書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物）
二、屈原主要作品的內(nèi)容
1．《離騷》，前半部分反復(fù)傾訴對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂憤，后半部分通過(guò)神游天國(guó)，展現(xiàn)作者上下求索的心路歷程，最后
以死來(lái)完成對(duì)祖國(guó)、對(duì)自己人格的忠誠(chéng)。
2．《天問(wèn)》，對(duì)宇宙自然、社會(huì)歷史、神話傳說(shuō)等一連提出了170多個(gè)問(wèn)題，表現(xiàn)出懷疑傳統(tǒng)的大膽精神，探
索真理的強(qiáng)烈追求。
3．《九章》，后人輯錄的一組作品，片斷式地記錄一時(shí)一地的流放生活和思想感情，風(fēng)格比較樸實(shí)。
4．《九歌》，根據(jù)楚地民間祭歌改寫(xiě)而成，共11篇，充滿楚文化所保留的神話色彩，以神靈的形象表現(xiàn)人的情
感。
三、藝術(shù)成就及影響
① 強(qiáng)烈的感情。
② 豐富的想象。
③ 瑰奇的比興。
④ 華美的語(yǔ)言。
《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（特別是“國(guó)風(fēng)”中的民歌）
《楚辭》開(kāi)創(chuàng)中國(guó)浪漫主義文學(xué)（主要是《離騷》為代表的屈原作品）
“風(fēng)騷”共同構(gòu)成中國(guó)文學(xué)的兩大源頭
第二單元： 漢代文學(xué)
一、樂(lè)府民歌
二、古詩(shī)十九首
三、《史記》
樂(lè)府民歌（《孤兒行》）
一、樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)
樂(lè)府：朝廷掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)。
樂(lè)府詩(shī)：樂(lè)府采來(lái)配曲演唱的歌辭。
樂(lè)府民歌：樂(lè)府詩(shī)中采自民間的歌辭。
《樂(lè)府詩(shī)集》：宋人郭茂倩編的最完備的樂(lè)府詩(shī)歌總集，漢樂(lè)府大都保存在其中“相和歌辭”一類。
二、樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就
1．自由多樣的形式
2．質(zhì)樸自然的風(fēng)格
3．生動(dòng)的敘事手法
無(wú)名氏古詩(shī)（《行行重行行》）
一、《古詩(shī)十九首》的思想內(nèi)容
《古詩(shī)十九首》的作者大都是東漢末年游宦洛陽(yáng)的失意文人，作品主要抒寫(xiě)失志傷時(shí)、相思離別，并以人生
短暫為主旋律，體現(xiàn)了人的覺(jué)醒。
二、《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)
1．抒情傷感，真切動(dòng)人。
2．托物寄情，委婉含蓄。
3．語(yǔ)言自然，淺近雋永。
《史記》（《李將軍列傳》）
一、概說(shuō)
1．《史記》的史學(xué)價(jià)值—— “史家之絕唱”
① 體制的創(chuàng)新：“紀(jì)傳體”的敘述框架（本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表）
② 識(shí)見(jiàn)的高卓：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”
③ 實(shí)錄的精神：“不虛美，不隱惡”
2．《史記》的文學(xué)精神——“無(wú)韻之《離騷》”
① 推崇屈原的人格品質(zhì)和文學(xué)成就
② 發(fā)憤著書(shū)以抒寫(xiě)內(nèi)心郁結(jié)的情懷
③ 充滿批判現(xiàn)實(shí)的精神。
二、藝術(shù)成就
1．特點(diǎn)
① 豐富多采的人物形象。
② 生動(dòng)有致的敘事方式。
③ 變化自然的語(yǔ)言藝術(shù)。
2．影響
① 奠定了傳記文學(xué)的基礎(chǔ)。
② 沾溉了戲曲小說(shuō)的創(chuàng)作。
③ 樹(shù)立了散文寫(xiě)作的典范。
第三單元： 魏晉南北朝文學(xué)
一、詩(shī)：曹操、陶淵明、謝朓
二、賦：王粲《登樓賦》
三、文：李密《陳情表》
詩(shī)
一、建安詩(shī)歌
1．中國(guó)文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代
人們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始有質(zhì)的突破，文學(xué)受到普遍重視。產(chǎn)生了中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)集團(tuán)，刺激了文
學(xué)的興盛。詩(shī)歌創(chuàng)作以五言為主，致力于人的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造。
2． 建安風(fēng)骨
一種感情表現(xiàn)鮮明爽朗、語(yǔ)言表達(dá)質(zhì)樸有力的審美風(fēng)格。
3.代表詩(shī)人：“三曹”和“七子”。
代表詩(shī)人是曹植。其詩(shī)前期多表現(xiàn)建功立業(yè)的人生追求，后期多表現(xiàn)備遭迫害的人生苦悶，風(fēng)格上具有鮮明
的特點(diǎn)：“骨氣奇高，詞采華茂”。
最有風(fēng)骨的是曹操。其詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，語(yǔ)言直率古樸，又氣韻沉雄，顯示出一個(gè)亂世
英雄慷慨悲涼的個(gè)性特色。
《短歌行》思想內(nèi)容：抒發(fā)思賢若渴之情，表現(xiàn)一統(tǒng)天下之志。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 慷慨悲歌，直抒胸臆。 ② 音情頓挫，質(zhì)樸有力。
二、陶淵明（《讀山海經(jīng)》之十“精衛(wèi)銜微木”）。
1．田園詩(shī)人的一面
陶淵明歸隱田園尋找自己生命的寄托和歸宿，并用詩(shī)歌詠委運(yùn)自然的生活，創(chuàng)造出一種沖淡平和、蕭散清
遠(yuǎn)的風(fēng)格，具有返樸歸真的自然美。
2．“金剛怒目”的一面
陶淵明也在詩(shī)中表現(xiàn)自己壯懷成空的悲涼，《讀山海經(jīng)》之類的詩(shī)激蕩著一股不平之氣，可見(jiàn)他雄心未泯，
并沒(méi)有真正忘懷一切。
三、新體詩(shī)和謝朓
1．南北朝對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的追求
元嘉時(shí)代，新的山水題材，新的表現(xiàn)手法，追求辭藻美。
永明時(shí)代，進(jìn)而講究聲韻美，提出“聲律說(shuō)”，并將聲律與對(duì)偶結(jié)合起來(lái)，形成新體詩(shī)。
● 新體詩(shī)有以下三個(gè)特點(diǎn)，為唐代近體詩(shī)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
① 詩(shī)歌平仄交替的聲律。
② 對(duì)偶工整的詩(shī)句。
③ 長(zhǎng)短適中的篇幅
2． 代表詩(shī)人謝朓
擅寫(xiě)山水詩(shī)，與謝靈運(yùn)的山水詩(shī)相比，畫(huà)面敷色較淡，而詩(shī)情更濃，創(chuàng)造出情景交融的意境，在風(fēng)格上也
由富麗精工轉(zhuǎn)向清新秀逸，開(kāi)了新風(fēng)氣。
《晚登三山還望京邑》思想內(nèi)容：去國(guó)懷鄉(xiāng)的傷感。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 寫(xiě)景之美，抒情之悲，兩相交融。 ② 體現(xiàn)了新體詩(shī)的特點(diǎn)。
賦
一、建安賦風(fēng)的變化
和漢代以苑獵、京都兩大題材為主的體物大賦相比，建安賦表現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)而成為抒情小賦。
在題材上，向廣闊的社會(huì)生活延伸。
在體制上，篇幅短小成為主要形式。
在風(fēng)格上，大大增強(qiáng)了抒情的成分。]
二、王粲《登樓賦》思想內(nèi)容：思鄉(xiāng)及懷才不遇的苦悶
藝術(shù)特點(diǎn)：① 變化靈動(dòng)的寫(xiě)景 ② 真切動(dòng)人的抒情
文
一、魏晉文章的駢化
東漢以來(lái)，文章寫(xiě)作因在修辭上大量運(yùn)用對(duì)偶句，開(kāi)始出現(xiàn)駢化的傾向,至魏晉成為一種自覺(jué)的審美追求。
駢文在藝術(shù)上崇尚雅麗，多用典故，鋪排辭藻，講究聲律。
二、李密《陳情表》思想內(nèi)容：上陳辭不應(yīng)詔的情理。
藝術(shù)特點(diǎn)： ① 言孝在情在理，情以動(dòng)人，理以服人。
② 行文時(shí)駢時(shí)散，駢而整麗，散而流暢。
第四單元： 唐代文學(xué)
一、初唐詩(shī)歌：陳子昂、張若虛
二、盛唐詩(shī)歌：田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、李白
三、中唐詩(shī)歌：杜甫、元白詩(shī)派、韓孟詩(shī)派
四、晚唐詩(shī)歌：杜牧、李商隱
五、古文運(yùn)動(dòng)：韓愈、柳宗元
初唐詩(shī)歌
一、唐詩(shī)興盛的原因
1．經(jīng)濟(jì)繁榮，提供了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2．政治開(kāi)放，科舉使中下層文人崛起于社會(huì)。
3．思想自由，儒、道、佛兼容并蓄。
4．文化融合，擴(kuò)大了文人的視野。
二、初唐健康詩(shī)風(fēng)的確立
1．“初唐四杰”，以激昂的情調(diào)和剛健的氣息挑戰(zhàn)宮廷文學(xué)，同時(shí)在詩(shī)歌形式上也努力開(kāi)拓創(chuàng)新。
2．陳子昂，提倡恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，明朗剛健地表現(xiàn)對(duì)社會(huì)人生的強(qiáng)烈關(guān)懷，開(kāi)盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨峻爽。
3．張若虛，在詩(shī)中歌唱青春，感悟人生，情深韻長(zhǎng)，開(kāi)盛唐詩(shī)歌的興象玲瓏。
《春江花月夜》：完成了宮體詩(shī)的自贖
① 清麗的畫(huà)意
② 濃郁的詩(shī)情
② 深邃的哲理
盛唐詩(shī)歌
一、盛唐氣象
1．唐朝社會(huì)的全盛時(shí)代
2．唐詩(shī)發(fā)展的全盛時(shí)期
3．盛唐氣象：時(shí)代精神在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。
雄渾壯麗、闊大開(kāi)朗的境界。
浪漫熱烈之情和清水芙蓉之美的交織。
二、山水田園詩(shī)派
1．山水田園詩(shī)的興起
① 繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)提供充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。
② 文人隱逸田園、悠游山水，作為擁抱生活的一種方式。
2．孟浩然
最早大力寫(xiě)作山水田園詩(shī)，擅五律，風(fēng)格清湛。
《臨洞庭湖上張丞相》
① 作為干謁詩(shī)：委婉得體
② 作為山水詩(shī)：風(fēng)骨興象兼?zhèn)洹?div style="height:15px;">
3．王維
山水田園詩(shī)的成就最高，既能大筆揮灑，又善精細(xì)刻畫(huà)，特別擅長(zhǎng)表現(xiàn)大自然中生機(jī)充盈的寧?kù)o。多才多藝，
在詩(shī)歌創(chuàng)作上也兼善各體詩(shī)。
《山居秋暝》
① 詩(shī)情：向往隱逸，傳達(dá)詩(shī)人對(duì)自然的微妙感受。
② 畫(huà)意：虛實(shí)遠(yuǎn)近的布局、空間的層次感、色彩的搭配、清新明凈的語(yǔ)言。
三、邊塞詩(shī)派
1．邊塞詩(shī)盛行的原因
● 戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁。
● 文人的功業(yè)理想。
● 社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的問(wèn)題的深切關(guān)注。
2．邊塞詩(shī)人的創(chuàng)作
詩(shī)人：有王之渙、王昌齡、崔顥、李頎等，代表詩(shī)人為高適、岑參。
作品：或抒發(fā)自己的立功壯志，或描寫(xiě)將士的英雄氣概，或批評(píng)統(tǒng)治者窮兵黷武，或表現(xiàn)征夫思婦相思之情。
3．岑參
多年的邊塞生活經(jīng)歷，又性格好奇，想象力豐富，充滿積極樂(lè)觀的浪漫精神，形成獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，開(kāi)拓了
邊塞詩(shī)的新境界。擅長(zhǎng)七古。
《走馬川行》思想內(nèi)容：送人出征之作。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 意奇：構(gòu)思布局，一路想象。
② 語(yǔ)奇：描述形容，不同凡響。
③ 韻奇：句句用韻，三句一轉(zhuǎn)。
四、李白
浪漫的性格，浪漫的詩(shī)篇，將中國(guó)浪漫主義文學(xué)推向新的境界，也最能體現(xiàn)盛唐詩(shī)歌的風(fēng)韻魅力。
1．思想性格——“詩(shī)仙”：
一方面深受道教思想的影響而超凡脫俗，另一方面憧憬壯麗人生而顯英風(fēng)豪氣，使李白及其詩(shī)帶有一種自由
瀟灑、超脫飄逸的韻質(zhì)。
2．詩(shī)歌成就——“詩(shī)仙”：
投入全部的生命熱情，引吭高歌充滿時(shí)代精神的人生理想，豪壯而超逸，形成一種天馬行空般的浪漫風(fēng)格。
《蜀道難》思想內(nèi)容：送友人入蜀之作
藝術(shù)特點(diǎn)：① 鮮明的個(gè)性，濃烈的感情。
② 豐富的想象，大膽的夸張。
③ 奔放的氣勢(shì)，自然的語(yǔ)言。
中唐詩(shī)歌
一、唐韻的轉(zhuǎn)變
1．安史之亂后唐詩(shī)的變化
一方面是杜甫詩(shī)歌批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。
一方面是大歷詩(shī)歌內(nèi)容浮而不實(shí)，風(fēng)格浮而無(wú)骨。
2．元和時(shí)唐詩(shī)的重振
期崛起兩派詩(shī)歌，學(xué)習(xí)杜詩(shī)，針砭大歷詩(shī)歌的弊病：
元、白詩(shī)派，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)實(shí)批判精神，尚實(shí)尚俗，以糾浮而不實(shí)。
韓、孟詩(shī)派，繼承藝術(shù)追求精神，求新求異，以糾浮而無(wú)骨。
二、杜甫
1．詩(shī)圣與詩(shī)史
“詩(shī)圣”，對(duì)儒家政治理想和人生態(tài)度的執(zhí)著態(tài)度，
集古典詩(shī)歌之大成而達(dá)到最高的藝術(shù)境界。
“詩(shī)史”，真實(shí)反映了唐代社會(huì)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折，
真實(shí)表現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折之中人們的思想感情。
2．藝術(shù)成就
● 沉郁頓挫的風(fēng)格。
● 千錘百煉的語(yǔ)言。
● 精細(xì)妥帖的聲律。
《登高》思想內(nèi)容：抒發(fā)老病孤愁的情感。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 筆法錯(cuò)綜
② 語(yǔ)言精工
③ 韻律奇變
三、元白詩(shī)派
1．新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)
在理論和實(shí)踐上光大現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)精神。
2．白居易
用詩(shī)歌反映民生疾苦，在藝術(shù)上把詩(shī)歌引向更廣闊的道路。在各體詩(shī)中，最為傳誦的是敘事兼抒情的感傷詩(shī)。
《長(zhǎng)恨歌》：① 結(jié)構(gòu)宏大而綿密。
② 敘事、寫(xiě)景、抒情和諧融一。
③ 語(yǔ)言生動(dòng)淺切，自然優(yōu)美。
四、韓孟詩(shī)派
1．以文為詩(shī)
韓愈將古文理論和方法運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中，創(chuàng)新求奇，在杜甫集詩(shī)歌之大成后開(kāi)拓了詩(shī)歌的路子。
2．李賀
將生命傾注于詩(shī)歌創(chuàng)作中，藝術(shù)成就最高。
“鬼才”：以近于病態(tài)的天才想象開(kāi)辟詩(shī)歌新境界。
“長(zhǎng)吉體”，多古體歌行，在藝術(shù)上不落俗套。
《夢(mèng)天》思想內(nèi)容：游仙詩(shī)，對(duì)生命、現(xiàn)實(shí)的超越渴望。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 想象豐富，構(gòu)思奇特。
② 意像新異，語(yǔ)言奇峭。
晚唐詩(shī)歌
一、詩(shī)運(yùn)的衰落
在題材上，詠歷史以喟嘆現(xiàn)實(shí)，詠愛(ài)情以撫慰心靈，詠山水以超越人世。
在風(fēng)格上，傷時(shí)懷舊，氣度萎弱，審美情趣偏于頹唐式的細(xì)膩。
二、代表詩(shī)人
1．杜牧
具有不甘沉淪的社會(huì)責(zé)任感，詠史詩(shī)特具憂患意識(shí)。其詩(shī)氣骨俊逸，意象明麗，七絕尤受后人激賞。
《赤壁》思想內(nèi)容：詠史詩(shī)，以史為鑒。
藝術(shù)特點(diǎn)：形象性，即小見(jiàn)大。
2．李商隱
失意的境遇和敏感的性格使其詩(shī)充滿感傷抑郁的情調(diào)。藝術(shù)上孜孜追求，最擅七律，創(chuàng)造出一種新的朦朧美：
● 獨(dú)特的意象，神秘瑰麗，多蘊(yùn)含哀傷等感情色彩。
● 獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，回還往復(fù)，從不同角度吟詠同一種情緒。
● 獨(dú)特的意境，情思綿邈，往往只露一鱗半爪。
《無(wú)題》思想內(nèi)容：愛(ài)情詩(shī)，相思之情，離別之苦。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 用典精巧，蘊(yùn)含細(xì)密。
② 語(yǔ)言工麗，音律嚴(yán)整。
古文運(yùn)動(dòng)
一、古文運(yùn)動(dòng)概說(shuō)
1．唐代“古文”的觀念
指散體單行的行文體制，與被稱為“時(shí)文”的駢文相對(duì)。
2．古文運(yùn)動(dòng)的形成
內(nèi)在原因：駢文過(guò)于程式化，改革文體以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。
外在原因：鑒于“安史之亂”，社會(huì)要求復(fù)興儒學(xué)。
3．古文運(yùn)動(dòng)的理論
思想內(nèi)容方面，提出文以明道、 氣盛言宜、不平則鳴。
藝術(shù)形式方面，提出含英咀華、 務(wù)去陳言、文從字順。
二、韓柳古文創(chuàng)作
1．韓愈
大力提倡和呼吁文體改革，團(tuán)結(jié)并培養(yǎng)一批古文作家，在理論和實(shí)踐上奠定了古文的文學(xué)地位。
現(xiàn)存古文三百多篇，文章各體風(fēng)格不同：
● 議論文，縱橫開(kāi)闔，氣勢(shì)充暢；
● 記敘文，形象鮮明，生動(dòng)傳神；
● 抒情文，一唱三嘆，感情真實(shí)。
韓文最顯著的特征是筆力縱橫，雄奇剛健。文字奇崛新穎，推陳出新；結(jié)構(gòu)開(kāi)闔變化，很有氣勢(shì)。
《祭十二郎文》思想內(nèi)容：祭祀文。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 強(qiáng)烈的抒情性，情感真實(shí)深厚。
② 成功的藝術(shù)創(chuàng)新：
● 打破四言韻語(yǔ)的祭文程式。
● 采取第二人稱的對(duì)話形式。
● 運(yùn)用情至筆隨的寫(xiě)作方式。
2．柳宗元
柳文與韓文相比，法度嚴(yán)謹(jǐn)，清幽峻拔。現(xiàn)存古文四百多篇，寫(xiě)得出色的有：
● 政論文，有深刻內(nèi)容和理論洞見(jiàn)，論證雄辯，邏輯嚴(yán)密。
● 傳記文，多寫(xiě)下層人物，條理井然，形象鮮明。
● 寓言文，創(chuàng)造性地把寓言發(fā)展為獨(dú)立的文學(xué)作品。
● 山水文，以清麗語(yǔ)言寫(xiě)山水，以山水清音寫(xiě)心情，突破了以前散文偏重實(shí)用的局限，創(chuàng)造了一種更抒
情化的散文類型，是對(duì)古文運(yùn)動(dòng)的一大貢獻(xiàn)。
《種樹(shù)郭橐駝傳》思想內(nèi)容：傳記體的諷刺散文，批評(píng)當(dāng)時(shí)“好煩其令”的吏治。
藝術(shù)特點(diǎn)：① 巧用類比，說(shuō)理透徹。
② 起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
③ 口吻畢肖，描摹生動(dòng)。
第五單元： 宋代文學(xué)
一、北宋詞：歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾
二、南宋詞：李清照、辛棄疾、姜夔
北宋詞
一、概說(shuō)
1．詞的特征
就文學(xué)性來(lái)說(shuō)，詞和詩(shī)一樣，都是中國(guó)抒情文學(xué)的樣式。
就音樂(lè)性來(lái)說(shuō)，詞具有和詩(shī)不一樣的特點(diǎn)：
● 詞調(diào)，表示曲調(diào)的性質(zhì)和類別，各有其特定的聲情。調(diào)有定句，句有定字，字有定聲，
● 分片，依曲調(diào)結(jié)構(gòu)分段，一般為上下兩片，稱雙調(diào)。片與片之間須有分合，過(guò)片要起到承上啟下的作用。
● 句式，句式隨曲拍變化而為長(zhǎng)短句。1—3字句為短句，8字以上為長(zhǎng)句，4—7字句節(jié)奏也有與詩(shī)不同。
● 韻律，每個(gè)詞調(diào)節(jié)奏不同，各有規(guī)定聲律規(guī)則和押韻模式的詞譜，以文字的聲調(diào)配合曲調(diào)。
2．文人詞的產(chǎn)生和發(fā)展
● 產(chǎn)生于唐代
盛唐，相傳李白作《菩薩蠻》、《憶秦娥》兩詞。
中唐，張志和作《漁歌子》五首，劉禹錫、白居易倚聲填詞。
晚唐，出現(xiàn)了第一位詞人溫庭筠，其詞多寫(xiě)男女思慕或離愁別恨，詞香艷軟媚的傳統(tǒng)格局也由此定型。
● 流行于五代（兩大創(chuàng)作中心）
西蜀，詞人作品收集在《花間集》，多受溫詞影響。
南唐，君臣詞尚文雅，風(fēng)格轉(zhuǎn)向清新深婉，以馮延巳為代表。
李煜成就最高，后期創(chuàng)作突破傳統(tǒng)格局，抒寫(xiě)故國(guó)之思的悲傷，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，展現(xiàn)了
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