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2味中藥,固中補(bǔ)虛,升清陽,治頭重,頭暈,眩暈… 眩暈確實(shí)是一個(gè)
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2022.06.23 哥斯達(dá)黎加

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2味中藥,固中補(bǔ)虛,升清陽,治頭重,頭暈,眩暈…
 
眩暈確實(shí)是一個(gè)非常常見的病癥,最早見于《內(nèi)經(jīng)》,稱之為“冒眩”。
 
古人講,無痰不作眩,無風(fēng)不作眩,無火不作眩,無虛不作眩。
 
風(fēng),火,痰,虛,人都會(huì)搖搖欲墜,眩暈,痰是最常見的。
 
尤其在頭暈的那幾天,感覺跟暈車暈船一般,還會(huì)伴有腹脹不消化、犯惡心的癥狀,典型的痰濕中阻,風(fēng)痰上擾。
 
在張仲景《傷寒論》上記載,心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。
 
就是說,一個(gè)人身體這些水飲停留啊,飲邪濁陰占據(jù)清陽之地,這諸陽之會(huì)的頭部便會(huì)覺得眩暈,這種情況下,單用白術(shù)、澤瀉兩味藥就管用。
 
白術(shù)守住中焦,除濕健脾;澤瀉在下焦,引水下行,使不上逆。
 
澤瀉湯,由澤瀉和白術(shù)組成,它是中醫(yī)經(jīng)典《金匱要略》當(dāng)中一個(gè)平凡的方子,與其他經(jīng)方相比,它自然是平凡的,但跳出經(jīng)方的圈子,它們個(gè)個(gè)卻都又不平凡!
 
那么,千古流傳的澤瀉湯,這樣一個(gè)平凡的方子,它到底書寫著一個(gè)怎樣的傳奇呢?
 
古人在將診療所積累下來的經(jīng)驗(yàn)輯錄于書中時(shí),這些文字就變成了寶貴的文獻(xiàn),而這些記載,沒有冗長的文字,反倒是精煉的,我們閱讀起來可能會(huì)很難,但又深怕會(huì)錯(cuò)過任何一個(gè)字。有關(guān)澤瀉湯的記載,那也只不過是這些精煉文字當(dāng)中的一部分,但其寶貴精華,就顯于其中!
 
方證辨證的開始源自唐代孫思邈的《千金翼方》,其記載“今以方證同條,比類相附”,于是后世醫(yī)者便紛紛采用方證辨證的捷徑,將經(jīng)方所在的內(nèi)容廣泛應(yīng)用于臨床,實(shí)踐證明,這的確起到了明顯的效果。
 
澤瀉湯,原文記載,“心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之”。
 
“澤瀉湯方:澤瀉五兩,白術(shù)二兩”
 
煎服法:“上二味,以水二升,煮取一升,分溫再服。”
 
以上方證相應(yīng)的澤瀉湯,所含的信息到底又有哪些呢?它對(duì)于現(xiàn)代臨床的應(yīng)用又是如何,我們一起來看看。
 
支飲,這個(gè)支飲是四飲之一,為水飲停聚于心下,而 “其人苦冒眩”又是支飲如何造成的呢?
這是因?yàn)椋嬐P南拢梢陨戏赣谛夭炕蚴穷^面清竅,若是上犯于胸部,那么就會(huì)見到“咳逆倚息,短氣不得臥”,但支飲上犯的部位不是胸部,而是頭面清竅,患者因此而出現(xiàn)冒眩的癥狀,冒指的是頭部昏蒙,而眩指的是眼前發(fā)黑。
 
為什么水飲會(huì)侵犯頭面部清竅,清代醫(yī)學(xué)家曾釋解為“水飲之邪上乘清陽之位,則為冒眩。冒者,昏冒而神不清,如有物冒蔽之也;眩者,目眩轉(zhuǎn)而乍見玄黑也”。
 
澤瀉湯之證是明確了,仲景采用的是澤瀉與白術(shù),那么仲景解此證的方義又是如何的呢?有意思的是,澤瀉湯的方義并非我們直觀地看到它們只是簡單的兩味中藥的組合。
 
澤瀉味甘性寒,長于行水,淡而能滲,主利膀胱三焦之水。
 
比如,溫陽化氣,利濕行水名方五苓散中就有澤瀉。
 
《日華子本草》曰:澤瀉“主頭旋,耳虛鳴。”
 
可是如果脾土不虛,水濕不可能會(huì)泛濫,因?yàn)橹T濕腫滿,皆屬于脾。白術(shù)甘、苦、溫,能夠入脾胃經(jīng),主要的功效是益氣健脾,脾旺則飲食水谷能夠得以化生。
 
故苦溫燥濕的白術(shù)治療脾胃中陽不足而出現(xiàn)的脾虛水腫,痰飲內(nèi)阻等疾病能夠起到較好的療效。
 
《醫(yī)學(xué)啟源》記載:“除濕益燥,和中益氣,溫中,去脾胃中濕,除胃熱,強(qiáng)脾胃,進(jìn)飲食,止渴,安胎。”
 
白術(shù)味苦溫,長于補(bǔ)益脾胃,調(diào)治中州,升清陽降濁陰,燥濕利水。方中澤瀉用量為五兩之多,可見以瀉實(shí)為主,患者苦于冒眩,病情重,用大劑澤瀉瀉下峻水;方中白術(shù)用量為二兩。
 
金代名醫(yī)張?jiān)卦疲骸鞍仔g(shù)和中補(bǔ)氣,除濕益燥。”凡中焦受濕、泄瀉,必須以白術(shù)逐水益脾。
 
澤瀉與白術(shù)配伍治水汽上犯的眩暈癥。
 
前面說了,眩暈的根本在于脾虛,水濕不化,形成痰飲,聚于體內(nèi)。
 
白術(shù),有一個(gè)十分重要的功效就是健脾祛濕,是祛濕的神藥,仲景很多祛濕的方子中就用到了白術(shù),一切脾胃虛弱、痰濕困脾之癥都離不開它。
 
白術(shù)有一股很好聞的中藥的香,這種香有什么作用呢?能醒脾,凡是帶有香味的藥都有醒脾的功效,白術(shù)還帶有一絲絲甜味,甘味入脾,白術(shù)性溫,還有一定的燥性,脾喜溫喜燥,所以能夠燥濕以利水。
 
澤瀉利水濕以降濁陰,所以很多人會(huì)用它來減肥,服用澤瀉以后呢會(huì)有身輕如燕的感覺。
 
白術(shù)和澤瀉,白術(shù)辛溫,澤瀉甘寒,二藥相合,攻中寓補(bǔ),補(bǔ)中寓攻,一個(gè)燥濕,一個(gè)利濕,一個(gè)通過健脾助運(yùn)而運(yùn)化水濕,其性上升,一個(gè)則滲濕瀉熱,其行下降。
 
一升一降之間,將盤踞在中焦的濕濁之氣輕松化解。
 
如果感覺麻煩,可以將兩味藥研成粗末,用開水浸泡之后代茶飲。堅(jiān)持使用,必見奇效。
 
古方今用,在現(xiàn)當(dāng)代臨床診療來說具有重要的診療意義,而澤瀉湯所治療的病癥,有學(xué)者指出,若見頭暈,前額如有貼物,呈持續(xù)性,頭暈與體位無關(guān),大便溏稀,舌體胖大異常,苔水滑或白膩,脈沉弦等證,凡符合上述方證者,不必拘泥于西醫(yī)診斷為高血壓病、椎基底動(dòng)脈供血不足、腦梗死后遺癥等,用之皆可效驗(yàn)。
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