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培養語感,才能真正走進語文的世界!

語文課程標準指出:“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”語感是一切文字的基礎,是讀者思想認識通向作者內心的橋梁,是訓練學生感知語言之精妙、洞察語言之精髓、把握語言之理趣的金鑰匙。它是通過對語言文字的直接感受,最終達到對語言文字快速領悟的境界。所以說,培養學生語感,對于學生聽、說、讀、寫能力的形成,對于學生學習語文興趣的培養和良好學習習慣的形成,具有及其重要的意義。小編在參與“培養語感和加強語言積累”的課題研究中,摸得了一些門道。

培養語感與朗讀訓練

許多教師一談到語感就想到朗讀,甚至有的教師把學生的語感能力等同于朗讀能力。雖然說這種認識是錯誤的,但也從另外一個角度折射出朗讀訓練在培養語感能力中的重要作用。朱作仁曾經說過:“講解是死的,如同進行解剖;朗讀是活的,如同給作品以生命。”“講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受。”朗讀是學生進入文本,感受作品語言,領略作品的氣勢和文法,探索語言內在含義、情趣和形態,理解言外之意的最直接也是最有效最切實可行的方法。同時,朗讀也是學生理解語言,發展智力的有效途徑。這是因為小學階段,學生的內部語言尚未很好地發展起來,所以,他們更需要依賴朗讀來理解所讀的語言文字,從而把對書面語言的感知和它的含義聯系起來,體會作者的感情。反過來,從學生朗讀的語氣、語速、節奏中也反饋出他們對文本內容的真切的理解和感受。所以說,朗讀是培養語感最基本的方法和途徑。

那么,如何在朗讀中培養語感呢?一是誦讀。所謂誦讀,就是以讀通、讀順文本為目的,反復地讀,逐步加深理解,直到能夠背誦的學生自讀性朗讀。正所謂“書讀百遍,其意自現”,就是在朗朗的讀書聲中,感悟課文的優美意境、縝密思路、傳神描繪、情感思想。誦讀是感受和理解的過程,是語感培養的開始。所以,誦讀是培養和發展語感的重要方法,也是一種比較容易掌握而又切實可行的措施。二是美讀。葉圣陶老先生非常推崇美讀,他老人家認為:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來”,“激昂處還他于激昂,委婉處還他于委婉”,還說,“倘美讀得其法,不但了解了作者說些什么,而且與作者心靈相通了,無論興味方面或是受用方法都有莫大的收獲”。簡單地說,美讀就是對文本的內容和情感有了充分的感悟之后,通過抑揚頓挫的感情朗讀,再現文本描繪的情景或情感,使人產生身臨其境之感。大量的美讀、吟詠可以培養語感。在一遍又一遍的吟誦、美讀中,不僅理解了文本的意思,包括難以言傳的文章的韻味,而且在不知不覺中掌握了同類文章的閱讀方法。小學語文教材中有許多語言精美、內涵豐富的課文,教學中應充分利用它們作為培養語感的材料,指導學生調動多種感官,有表情、有節奏地潛心地讀,因聲求氣,使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中,悟出僅憑語言分析難以真切理解的內涵,達到“語語悟其神”的境界。如:《桂林山水》一文中“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個句子,在理解桂林山水的特點時,可重讀“靜、清、綠、奇、秀、險”,而在體會作者感情時則可把重音移到六個“真”字上,使學生體會到,作者筆下具體描寫的是“真景”,心中要表達的是“真情”,即對祖國壯麗山河的熱愛之情。學生愈讀愈能同作者情感產生共鳴,從中受到愛國主義教育,而語感培養自然也在其中了。

培養語感與品詞析句

語感是對語言文字敏銳而又豐富的感悟能力。文本的意韻、情感往往是通過具體的詞語、句子或明或暗地表達出來。學生只有對語言文字具有敏銳而又豐富的感悟能力,才能心領神會,引起情感共鳴。反過來,只有引導學生善于對那些關鍵的詞句進行品析、揣摩、感悟,才能不斷提高學生語感的精確性和敏銳性,使學生的語感能力不斷提高,以此形成良性循環。因此,培養學生品詞析句的能力是提高學生語感的另一條重要途徑。

那么,任何引導學生進行品詞析句呢?這就必須借助具體的文本平臺,讓學生在具體的語言環境中體會作者遣詞造句的準確性和豐富的感情色彩。常用的方法有三種,一是刪減飾語,品析飾語的意境。比如,引導學生比較“漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。”和“漓江的水真綠啊,”這二個句子,品一品,哪個句子表達得更生動、準確、精當、豐富、鮮明,為什么?這樣的訓練,無須教師精辟的分析,學生對那些飾語的意境和運用語言的準確精到的感受就會感悟得酣暢充分,語感得到訓練。二是替換詞語,品析原詞的意境。比如:“春天,樹木抽出新的枝條……”一句中的“抽出”這個詞用得十分傳神,教學時可以引導學生用“長出”、“冒出”等詞語進行替換,再讀一讀,品味一下,效果有什么不同?讓學生從中感悟“抽出”一詞所蘊含著的春天的勃勃生機。文章是具體語言構成的,優秀的文章無不是語言的藝術品。通過替換詞語、品析比較,學生就會感悟到語言文字唯妙唯俏的表達效果,品味了語言,發展了語感。三是推敲詞語,品析語言的豐富。比如《可愛的草塘》中有這么幾句話:“浪花翠綠翠綠的,綠得發光,綠得鮮亮……仔細瞧那些浪花,近處的呈鮮綠色,遠一點的呈翠綠色,再遠的呈墨綠色……”教學時引導學生畫出表示“綠”顏色的詞,進行辨析、揣摩和品味,使之認識和體驗漢語詞匯的豐富性和表現力,感悟學生語感運用的靈活感和適宜感,發展語感。

培養語感和發揮想象

寫文章是把具體的情境變成語言文字的過程,而讀文章是了解、感悟、再現文章描繪的情境,與作者產生共鳴,從而獲得語言體驗、審美情趣的過程。小學生的思維是一種直覺性質的思維,或者說是以直覺思維為主的。所以,小學生的對文本的閱讀感悟往往攜帶著豐富的想象色彩,尤其是低年級的學生。比如,他們會說“下雨”是“天空爺爺哭了”,“太陽下山”是“太陽要休息了”等等。基于此,本人以為,只有充分發揮小學生豐富的想象能力,讓抽象的語言文字符號變成具體形象的畫面,才能更準確地把握事物的特征和形態,才能更好地發展學生的語感。

那么,如何借助小學生的豐富的想象能力來發展語感呢?這就必須知道什么是想象和再造想象?所謂想象,是指在人腦中對已有表象進行加工改造而創造出新形象的過程。根據想象內容的新穎性、獨立性和創造性的不同,想象又分為再造想象和創造想象。所謂再造想象,是根據語言文字的描述或圖樣、圖解、符號等,在頭腦中形成與之相對應的新形象的過程。我們閱讀教學中所說的想象就是再造想象。影響再造想象的因素有兩個,一是語言文字的描述,二是個人生活的體驗。所以,借助想象來發展學生語感的關鍵在于豐富學生的生活體驗和繪聲繪色的語言表述。首先,要不斷豐富學生的生活體驗,要把學生帶入生活的情境。語言來源于生活,人們對語言的敏銳的感受和對生活的敏銳的感受是聯系在一起的,所以,教師要引導學生做生活的有心人,注意觀察生活,搜集生活中豐富的表象并儲存到大腦中。表象是想象的基本材料,有了豐富的生活表象,想象的內容才會豐富、真切。其次是對語言文字的表述要繪聲繪色、聲情并茂。在學生讀通、讀順文本之后,要把學生帶入語言文字所描繪的境界中去,通過教師(或學生自己)用豐富的感情,聲情并茂、生動形象的描述或朗讀,誘發學生在頭腦中喚起與語言文字表述相關的表象并進行組合,形成豐富的再造想象,如見其人、如聞其聲、如臨其境,產生深刻的體驗,增強對抽象文字的感悟能力,發展語感。如《美麗的小興安嶺》一文中有這樣一段話:“夏天,樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把森林封得嚴嚴實實的,擋住了人們的視線,遮住了藍藍的天空。早晨,霧從山谷里升起來,整個森林浸在乳白色的濃霧里。太陽出來了,千萬縷利劍一樣的金光,穿過樹梢,照射在工人宿舍門前的草地上。”這些語句如果不借助想象,不借助形象思維,很難理解、領悟。教學中,可以通過激發想象,使學生在培養語感中起推波助瀾的作用,讓學生更快地理解、感受這段文字所表達的意境,感受夏季的小興安嶺樹木的旺盛和生機,感受綠葉、濃霧、陽光、草地的美,產生豐富多彩的體驗。

語感是學生語文能力的綜合體現,敏銳的語感也是學生學習語文的的重要條件。語感的培養主要靠體驗和積累,靠生活積淀。因此,語感的培養不可能一蹴而就,需要一個長期的過程。只要不斷實踐,不斷訓練,持之以恒,學生的正確語感才能夠形成。

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