讀《資治通鑒·漢紀二十一》
（六）
建昭四年丙戌，春，正月，郅支首（人頭）至京師。延壽、湯上疏曰：“臣聞天下之大義當混為一（最大的道理莫過于一統(tǒng)），昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓（臣服），唯郅支單于叛逆，未伏其辜（伏法），大夏之西，以為強漢不能臣（以為遠就可以不聽大漢的）也。郅支單于慘（殘）毒行于民，大惡通于天。臣延壽，臣湯，將義兵，行天誅（代天誅討），賴陛下神靈，陰陽并應，天氣精明（晴），陷陳克敵，斬郅支首及名王以下，宜縣（懸）頭槀街蠻夷邸（把頭掛在長安蠻夷居住的地方）間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！”丞相匡衡等以為：“方春，掩骼、埋胔（掩埋尸首之時）之時，宜勿縣。”詔縣十日，乃埋之。仍告祠郊廟，赦天下。群臣上壽（祝賀），置酒。
半民：“明犯強漢者，雖遠必誅”，成了大漢朝的最強音，也是我堂堂中華的最強音，陳湯也因此名垂青史。
六月，甲申，中山哀王竟薨。哀王者，帝之少弟，與太子游學相長大（爺倆從小一起學習）。及薨，太子前吊。上望見太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀（看太子并不怎么哀傷），上大恨曰：“安有人不慈仁，而可以奉宗廟，為民父母者乎（不愛人的人怎么可以做天下的父母）！”是時駙馬都尉、侍中史丹（人名）護太子家（太子監(jiān)護人），上以責謂丹，丹免冠謝曰：“臣誠見陛下哀痛中山王，至以感損。向者太子當進見，臣竊戒屬，毋涕泣，感傷陛下（我不讓他哭的，怕您更傷悲）；罪乃在臣，當死！”上以為然，意乃解（息怒）。
半民：看來劉驁除了糊涂像他爹，比他還多了一層：沒有仁慈之心，漢家真是一代不如一代了。
藍田地震，山崩，壅霸水（落石擁堵灞河）；安陵岸崩，壅涇水，涇水逆流（向西流）。
建昭五年丁亥，春，三月，赦天下。夏，六月，庚申，復戾園（劉據(jù)墓）。
壬申晦，日有食之。
秋，七月，庚子，復太上皇寢廟園、原廟、昭靈后、武哀王、昭哀后、衛(wèi)思后園。時上寢疾（臥病不愈），久不平。以為祖宗譴怒，故盡復之；唯郡國廟遂廢云。
半民：種種災異，讓漢元帝心虛了，以為是祖宗生氣了，怎么就是想不起京房呢？
是歲，徙濟陽王康為山陽王。
匈奴呼韓邪單于聞郅支既誅，且喜且懼；上書，愿入朝見。
半民：喜的是死地沒了，懼的是幸好這一刀沒砍在我身上，還是老老實實的朝見大漢天子吧。
竟寧元年戊子，春，正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親（想做大漢的女婿）。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于歡喜，上書“愿保塞（保護上谷至敦煌間長城安全）上谷以西至敦煌，傳之無窮。請罷邊備塞吏卒（漢可以裁撤相關軍隊），以休天子人民。”天子下有司議，議者皆以為便。郎中侯應（人名）習邊事（熟悉邊境情況），以為不可許。上問狀，應曰：“周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境；漢興（初興），尤被其害。臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千馀里，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單于依阻其中（依賴陰山南河套地區(qū)），治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘（擊退）之于幕北，建塞徼，起亭隧，筑外城，設屯戍以守之，然后邊境得用少安（稍）。幕北地平，少草木，多大沙（陰山北戈壁），匈奴來寇，少所蔽隱；從塞以南，徑深山谷，往來差難（困難）。邊長老言：‘匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也。’如罷備塞戍卒，示夷狄之大利（一旦裁撤，與匈奴有利），不可一也。今圣德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。夫夷狄之情，天性然也（匈奴茍活還好控制，一旦做大就會翻覆）。前已罷外城，省亭隧令，裁（才）足以候望，通烽火而已（現(xiàn)在力量已經(jīng)很薄弱）。古者安不忘危，不可復罷（不能再撤了），二也。中國有禮義之教，刑罰之誅，愚民猶尚犯禁；又況單于，能必其眾不犯約哉（老百姓尚且犯罪，何況匈奴）！三也。自中國尚建關梁以制諸侯，所以絕臣下之覬欲（覬覦）也。設塞徼，置屯戍，非獨為匈奴而已，亦為諸屬國降民本故匈奴之人，恐其思舊逃亡（阻擋關內匈奴逃回），四也。近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜產(chǎn)、妻子，以此怨恨，起而背畔。今罷乘塞，則生嫚易分爭之漸（也是鎮(zhèn)住邊境），五也。往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚（職業(yè)軍人怎么安置），六也。又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：‘聞匈奴中樂，無奈候望急何！’然時有亡出塞者（漢民越境逃向匈奴），七也。盜賊桀黠，群輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制（國內罪犯越境逃走），八也。起塞以來百有馀年，非皆以土垣也，或因山巖、石、木、溪谷、水門，稍稍平之，卒徒筑治，功費久遠，不可勝計。臣恐議者不深慮其終始，欲以壹切省繇戍，十年之外，百歲之內，卒有它變，障塞破壞，亭隧滅絕，當更發(fā)屯繕治，累世之功不可卒復，九也（原有邊疆建設費力很大，一旦不加維持，荒廢再置更難）。如罷戍卒，省候望，單于自以保塞守御，必深德漢，請求無已；小失其意，則不可測（單于自以為有功，總是索取，一旦不能滿足，其心不可測）。開夷狄之隙，虧中國之固，十也。非所以永持至安，威制百蠻之長策也！”對奏，天子有詔：“勿議罷邊塞事。（說得有理，不要再議，一錘定音）”使車騎將軍嘉口諭單于曰：“單于上書愿罷北塞吏士屯戍，子孫世世保塞。單于鄉(xiāng)慕禮義，所以為民計者甚厚。此長久之策也，朕甚嘉之。中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國奸邪放縱，出為寇害，故明法度以專眾心也。敬諭單于之意，朕無疑焉。為單于怪其不罷，故使嘉曉單于。（你的好意，我心領了，但邊塞不是為了防你們的，希望你理解）”單于謝曰：“愚不知大計，天子幸使大臣告語，甚厚！”
半民：忘戰(zhàn)必危，況且匈奴畢竟“非我族類”、“困則卑順，強則驕逆”，那些朝中“議者”真是無知。還好，漢元帝沒跟著糊涂到底。
