時年1946，這是一個特殊的年代，八年艱苦抗戰剛剛結束，內戰緊接而來。戰火又重新延續，當時紫砂生意蕭條，紫砂藝人也到了生死存亡的時候。
▲顧景舟存照
當時江蘇的省會還在鎮江，全國農民銀行擬在這里召開第六次省級銀行座談會。要發100把大亨仿鼓壺為紀念品，且要高檔。
100把大亨仿鼓壺，是個大單子，通過徐祖純、周志祿先生推薦，這一重任落在顧景舟肩上。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
周志祿要求，以民國壺藝名家汪寶根的“一捺底”式為樣。需求總共是100把，但最終顧景舟做出了110把，剩下的10把分給了銀行的老總。
顧景舟與沈孝鹿再度搭檔，沈做顧景舟的下手，110把壺，一個月交貨，夜以繼日，件件精良。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
壺上書法，徐祖純請來吳同構書寫，此公乃明代宜興名流吳頤山后人。刻字者諸葛勛，為當時陶刻名手。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
壺身正面隸書刻：“座有蘭言”。“蘭言”即心意相合的言論，心意相合才會有共同語言。出自“庭余草色饒文思，坐有蘭言恰素心”，可見老對座談會的美好祝愿。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
另一面刻：“江蘇省銀行第六次座談會紀念，江蘇省農民銀行、江蘇省銀行敬賀。”壺之底款，為顧景舟方印和閑章“足吾所好玩而老焉”。
這樣一個重量級的組合，在紫砂歷史上，是個不可復制的孤本。通過做這110把壺，奠定了日后“顧氏仿鼓”的堅實基礎，之后顧景舟再也沒有一次性做過如此大批量的茶壺。
紀念壺之最
以物寄情是人類特有的表達方式，于是就有了紀念品。紀念品是指可以承載紀念意義的物品，紀念品通常是以實物而存在的，能長時間保存，在人際間的交往中，可以起到增進感情、加深印象的作用。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
而紀念壺，就是為某種紀年意義而特別制作、生產的茶壺。一般來說，紀念壺的數量有限，且有一定的文化意義，也有收藏價值。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
成交價：304.75萬元人民幣
顧景舟為江蘇省農民銀行定制的這110把仿古壺，無論是從數量還是質量，亦或是拍賣價格來看，都當屬史上最強紀念壺。
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