笑迎天下雅士,敬候收藏鑒定知音。
給贗品備好一個垃圾桶。給遠古藝術一次穿越的機會。
古玩鑒定儀器火熱銷售中、、、、、、、
琺瑯彩瓷是清代康熙、雍正、乾隆三朝極為名貴的宮廷御器,是中國傳統制瓷工藝與由法國傳人的畫琺瑯技法相融合而產生的一個新的彩瓷品種?,m瑯彩,瓷器裝飾手法之一,源于畫琺瑯技法。使用琺瑯彩裝飾手法的瓷器也常簡稱為琺瑯彩,琺瑯彩起始于康熙后期,頂盛時為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平最高,工藝最美。乾隆時期慢慢轉向粉彩,故琺瑯彩終止于乾隆后期,同時還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。這是過渡時期的琺瑯彩器,你說它是琺瑯彩嗎,它有粉彩,你說它是粉彩嗎,它又有琺瑯釉,但瓷藝水平都很高?,m瑯彩瓷作為宮廷御用瓷器,價格昂貴和存世實物較少,加之清宮內務府造辦處檔案不完整,如康熙一朝的內務府造辦處檔案缺失,因此,在琺瑯彩瓷研究領域一直認為“琺瑯彩瓷無大器”,且存世量稀少。
琺瑯彩的主要特征以供鑒別參考:
一、先看瓷胎,瓷胎細薄,修胎規則,完整無缺,瓷質細密、均勻、滑潤、有玉質感,大多為小件,超過一尺大的都少見。
二、造形,多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷,和動物擺設品, 不論器型大小都要莊重、規矩,符合康、雍、乾器型特征。
三、底軸,為純白軸,不偏青也不偏黃,軸面光滑潔凈無疵。
四、琺瑯彩色。色極鮮艷且柔和,主色鮮明,配色豐富,很少為純色而為粉彩型偶合色。色種多,同一物上可出現七、八種顏色,多達十多種。
五、色料特點。每一圖案均由多種色料調配而成。其料彩表面光滑有玻璃質反光感,有時還可反射蛤蜊光,十分美觀。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明顯的立體感,閉眼用手摸可明顯感覺到,若用十倍放大鏡看可在每一片小花、小葉上看到極小的開片紋,因為礦物質琺瑯料,故燒成后必有開片。這一現象用肉眼看不出,這也是最重要的一個特征。而粉彩則感覺不到有凸出的情況。
六、繪畫與紋飾,琺瑯彩器畫功特別講究,多為功筆畫;各個朝代有所不同,如康熙的琺瑯彩大多為色地,其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。
在色地上畫纏枝牡丹,折枝大朵花卉,團花中心書壽,“萬壽無疆”,九秋菊花等??滴醅m瑯彩的特點是有花無鳥,其色彩調配比雍正乾隆兩代都差一些。
雍正的琺瑯彩比較成熟,工藝上有所突破,彩料更為豐富。雍正時期有色地彩繪,但更多的采用了白地彩繪。白地彩繪能更好地突出琺瑯彩釉的艷麗鮮亮。雍正琺瑯彩紋飾多為山水、竹石、花鳥等景物,同時在繪畫中配以相應的詩句,溶詩、書、畫于一體,別有風味,顯得更加高雅。雍正時期還盛行單色作畫,如用胭脂紅、深蘭、墨彩……任選一色成畫,頗有中國畫風格。這是獨創,特別靚麗。
乾隆時期琺瑯彩繼承了雍正的風格,但技藝上沒有雍正時嚴謹。由于乾隆帝對粉彩情有獨鐘,很關心和發展粉彩的技藝。于是乎琺瑯彩有些退后,而出現了粉彩兼琺瑯彩之間的作品。這些過渡時期的產品也有其較高的藝術水平。
乾隆時期的琺瑯彩繪畫以花鳥、山水、人物和西洋女人為主,并配御題詩句。此時又出現了軋道工藝,隨之而來就有了非常優美的錦地開光的山水、人物、花鳥紋飾,這一新的工藝實質上也不是琺瑯彩了,而是粉彩,也叫“綠里粉彩”。
七、款識??滴鯐r期的款識有一度是被禁止寫款的。
康熙四十年后才開放禁令讓其落款。不過必將原用“熙”字改寫成“熙 ”字,這個“ 熙”僅出現在康熙的瓷器上??滴醯目钭R在琺瑯彩器上均用色料寫款,有紅、蘭、紫、黑等色。落款僅為“康熙御制”四字楷書,加雙方匡。四字款有三種形式,其區別在于“康”字和“御”字各有兩種不同用筆。從款識來看,康熙琺瑯彩款識一般用藍色或胭脂紅琺瑯料書寫“康熙御制”四字楷書款;而康熙粉彩器不見有“康熙御制”四字楷書款。
雍正時期的款識也有兩種方式,一為仿宋體,一為楷書體,均由四字組成外加雙方框,仿宋體是“雍正年制”,楷書體是“雍正御制”,只見藍料款。雍正琺瑯彩款識一般為青花或藍料彩雙方欄“雍正年制”和“雍正御制”四字楷書(宋體)款,后者甚少;同時亦有少量“大清雍正年制”六字楷書款的。雍正時粉彩器物沒有“雍正年制”四字楷書款的,一般均為“大清雍正年制”六字楷書款,遇到六字楷書款的器物就要結合彩料的特點來綜合分析了。
乾隆的款識只有“乾隆年制”四字雙方匡形一種,乾隆有藍料也有赫色料款。乾隆琺瑯彩款識種類較多,一般以料彩書寫“乾隆年制”四字楷書(宋體)款或篆書款;篆書款都有雙方欄,楷書款大多數有雙方欄,也有少數沒有雙方欄的。特別是色地琺瑯彩器物多在松石綠地上用藍料彩書寫“乾隆年制”四字篆書款。粉彩器物不見“乾隆年制”四字楷書款的,少數有“乾隆年制”四字篆書款,一般為“大清乾隆年制”六字三行篆書款。
如果藏友認為此文精準敬請收藏轉發
用最短的時間與你分享有價值的文章:
說到古代藝術品大家都不陌生,每個城市都會有一大批人熱愛著藝術品收藏,喜歡自己喜歡的并且一直在探索著歷史,那么在現在高科技發展的今天,有些問題會困擾我們:瓷器有真有假,怎樣去判斷真假呢?
很多收藏家帶著這個問題一直思考著,很多收藏家提出了眼學,用眼睛去看瓷器表面,也有的提出了聽聲音去辨別真假,但是小編在這里強調一下,無論是眼學還是聽音都已經被逆襲了,這些都是可以造假的,造假技術很高超。眼學+聽音已經不能完全鑒別了,那怎么辦?
這時候微觀痕跡鑒定法出現, 通過對瓷器內部微觀圖分析,可以知道瓷器新老,以及是否作假等信息。對于瓷器微觀形態造假者是不能模仿的一模一樣,每個瓷器代表某個時期某個環境下,會展現不同的微觀形態,這樣利用微觀痕跡+眼學就能很快鑒定出瓷器的真假。
現在還在用眼學和聽音來鑒定瓷器已經過時,用這種方法很可能讓你收藏到假的寶貝,身邊有很多朋友都是這樣,當他們去鑒定的時候,一大部分都是假的,表面一模一樣,沒有一點的瑕疵,但是,禁不起科技的鑒定。呼吁收藏家愛好者們,運用微觀痕跡鑒定法,才能讓您少買假瓷器,讓收藏更有尊嚴,宏觀和微觀相結合,眼學和科學相結合,古代藝術品鑒定必走之路。
宏觀眼學:受制于個人的主觀認知,若干個體不可能形成統一認識和統一標準。微觀科學:古陶瓷與現代新陶瓷,在質與量上定有區別。借助有效設備,將新老陶瓷在質和量上進行鑒別,可以形成系統的統一標準。古陶瓷微觀痕跡鑒定目的:發現新瓷器所不具備的微觀痕跡特征。微觀痕跡關鍵:區分自然痕跡與人工痕跡。
如果藏友認為此文精準敬請收藏轉發
告別虛假,擁抱真實。給你答案,還原真相。
你還在為鑒定而發愁嗎?家中古董,手中珍玩,想知道年代嗎?想急于出手,而苦于不知是否到代,拿起手機抓緊訂購吧!
感謝藏家們一直以來的相伴,老李將繼續以專業嚴謹的服務再創佳績。
老李收藏認為,中國藝術品市場假貨橫行是一個事實。人們將收藏利益化,東西的真假就看利益大小。原因還是國家這類法律沒有健全,人們急功近利的心態太重了。
真假——才是硬道理!一個電話就是一次成交的機會!請抓住機會,握住財富!
“最自私的行為是無私”。當你將有價值的信息,分享出去就是你幫助他人的開始!
本文整編自老李收藏,如有侵權請聯系本平臺!