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《左手曾國(guó)藩 右手胡雪巖》

《左手曾國(guó)藩 右手胡雪巖》

(2011-09-19 08:56:37)
 

 

 

 

【讀書(shū)擷取智慧】

 

                     當(dāng)官只知曾國(guó)藩、經(jīng)商艷羨胡雪巖
                     不知古代典籍中、萬(wàn)般訣竅早已存
                     書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉
                     書(shū)中更有天下策、書(shū)中亦有修身法
                     心中自由萬(wàn)般欲、眼中便有萬(wàn)般象
                     書(shū)中可求人生路、必知萬(wàn)事需躬行

 

《左手曾國(guó)藩 右手胡雪巖》

 

 做人要學(xué)曾國(guó)藩,
 做事要學(xué)胡雪巖。

 

  

【曾國(guó)藩:處世之道】
 
【穩(wěn)慎之絕】

 

曾國(guó)藩認(rèn)為,為人處世須“專(zhuān)在‘穩(wěn)慎’二字上用心。世上之事風(fēng)云變幻,處處藏著危機(jī),稍不小心就有可能使事業(yè)陷入困境甚至絕境,而凡事求穩(wěn)慎則可以使人穩(wěn)打穩(wěn)扎,少犯錯(cuò)誤,有助于事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要做到穩(wěn)慎,必須以耐煩為第一要義,凡事力求穩(wěn)妥,謹(jǐn)言慎行,戒驕戒傲,時(shí)時(shí)刻刻小心行事,如履薄冰,如臨深淵。    
 
【磨礪之功】

 

曾國(guó)藩認(rèn)為:“不為圣賢,便為禽獸;不問(wèn)收獲,只問(wèn)耕耘?!比巳绻煌ㄟ^(guò)不斷的磨礪來(lái)提升和完善自身,就會(huì)讓自己私欲、情欲變得膨脹,從而讓自己的意志變得軟弱,自己的時(shí)間和精力得以浪費(fèi),而妨礙自己事業(yè)的成功。人要成就一番事業(yè),除了不斷磨礪自己、不斷調(diào)試自己以外別無(wú)他途。這需要做到自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、身必兼治、培養(yǎng)浩然之氣。
 
【圓融之道】

 

曾國(guó)藩認(rèn)為:天地之道,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。因此,處世也必須剛?cè)岵⒂?,以圓融為做人的基本原則。圓融是一種做人的智慧,它告訴我們要根據(jù)客觀情況審時(shí)度勢(shì),凡事留有余地,把握好事物的度,靈活處理意外情況,讓自己在任何情況下都能游刃有余。
 

【牽手之智】

 

曾國(guó)藩認(rèn)為,人生在世,須借他人之力以成自己之事。越善于注重與人“牽手”,個(gè)人的人際關(guān)系好,人脈資源豐富,就意味你做事情所得到的機(jī)會(huì)和資源就會(huì)越多,成功的可能性就越大。做到這一點(diǎn)要注意在廣交朋友的同時(shí)選擇朋友,學(xué)會(huì)借梯登高,寬和得眾,不占人半點(diǎn)便宜。
 
【用人之律】


曾國(guó)藩認(rèn)為,天下人才“大抵皆由勉強(qiáng)磨煉而出”。眾人拾柴火焰高,曾國(guó)藩手下人才輩出,這為他成就豐功偉業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。而這些都離不開(kāi)曾國(guó)藩的用人之律。他在求才、選才、育才、用才、馭才方面有一套獨(dú)特的方法,這仍然值得我們今天在進(jìn)行管理時(shí)學(xué)習(xí)和借鑒。
 
【進(jìn)退之智】


曾國(guó)藩認(rèn)為:凡辦大事,以識(shí)為主。在人生的進(jìn)退問(wèn)題,尤其是如此。人生是一個(gè)不斷進(jìn)退的過(guò)程,如果在該進(jìn)的時(shí)候不前進(jìn),在該退的不回收,就會(huì)讓自己遭致失敗。曾國(guó)藩把握了進(jìn)退的智慧,該進(jìn)則進(jìn),該退則退,這不但成就了他的成功人生,也使他成為一代中興名臣。

 

 

 

【胡雪巖:經(jīng)商之法】
 
 
【圓世之智】


胡雪巖認(rèn)為:為人處世必須以須要以“圓世”為圭臬?!皥A世”哲學(xué)是大智慧與大容忍的結(jié)合體。一代“紅頂商人”胡雪巖,正是一個(gè)真正懂得“圓世”哲學(xué)之人。胡雪巖的圓世態(tài)度,既在通,又在活,還在融,歸結(jié)在一起,無(wú)非是要達(dá)到圓滿(mǎn)無(wú)憾。通是權(quán)和變,活是趨向、目際,觸是狀態(tài),滿(mǎn)是結(jié)局。人生如此,又有什么事情做不成的呢。
 
【結(jié)交之術(shù)】


胡雪巖認(rèn)為:在家靠父母,出外靠朋友,我是在家亦靠朋友,所以不能不為朋友著想。胡雪巖喜歡處處交朋友,時(shí)時(shí)幫人忙。這讓他四面都見(jiàn)朋友環(huán)繞,處處都見(jiàn)友情贊助。朋友多,事情當(dāng)然好辦。而這正是胡雪巖的結(jié)交之法的妙用。
 
【用勢(shì)之妙】

胡雪巖認(rèn)為:順勢(shì)是眼光,取勢(shì)是目的,做勢(shì)就是行動(dòng)。這是他的用勢(shì)絕學(xué)的精妙闡釋。中國(guó)古代有一句成語(yǔ)說(shuō),“與其待時(shí),不如乘勢(shì)”。許多看起來(lái)難辦的大事,胡雪巖居然都順順當(dāng)當(dāng)?shù)剞k成了,就是因?yàn)樗糜脛?shì)的緣故。
 
【謀劃之策】


胡雪巖認(rèn)為:無(wú)論是處世還是經(jīng)商,都必須要有謀劃。有了這些謀劃之策,胡雪巖對(duì)整個(gè)時(shí)事的了解和把握總能夠先人一步,他就能開(kāi)風(fēng)氣,占地利,享天時(shí),并從容應(yīng)各種事件,從而建一己之功。這與一旦和紛亂時(shí)事中茫然無(wú)措的人們相比照,胡雪巖的優(yōu)勢(shì)也就顯現(xiàn)出來(lái)了。
 
【掌控之招】


胡雪巖認(rèn)為:對(duì)于人才必須學(xué)會(huì)掌控,只有這樣才能讓其為我所用。胡雪巖的對(duì)掌控之招的運(yùn)用,使他身邊的人才濟(jì)濟(jì),并且時(shí)刻忠誠(chéng)于他,為他出謀獻(xiàn)策,出力賣(mài)力為他成就商業(yè)上的胡氏帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
 

【泰然之要】

 

胡雪巖認(rèn)為:一個(gè)人無(wú)論在什么時(shí)候都要沉住氣,達(dá)到泰然處之而不亂的境界。胡雪巖的這種境界來(lái)自于他的對(duì)己泰然,對(duì)事泰然。對(duì)己泰然是充分相信自己,勇什么時(shí)候都能不放棄對(duì)自己的信心。對(duì)事泰然就是自己的自信,來(lái)事泰然就是勇于決斷,對(duì)于事情的結(jié)果拿得起,放得下。處事泰然造就了胡雪巖這個(gè) “一等一”的成功商人。


     

 

 

 

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