在這里，我把太極功夫，歸納為以下三個(gè)方面：其一是“人格修煉的道德功夫”：其二是“防身應(yīng)變的武術(shù)功夫”：其三是“延年益壽的養(yǎng)生功夫”。據(jù)史料記載，當(dāng)年陳王廷創(chuàng)編太極拳時(shí)的三大依據(jù)：一是拳理依據(jù)易學(xué)的太極陰陽哲理；二是拳術(shù)依據(jù)戚繼光《紀(jì)效新書》中的《拳經(jīng)》；三是借鑒道家養(yǎng)生典籍《黃庭經(jīng)》。因此太極拳既包含人生哲理，又包含防身武功和養(yǎng)生之術(shù)。
1、人格修煉的道德功夫
中國人為人處世的首要信條是講道德。這也是中華五千年文明史的結(jié)晶，是中國人人生哲理的核心部分。什么叫道？“一陰一陽謂之道“：而循道處世的要訣，又是一個(gè)“德字”。既然太極拳以此哲理作指導(dǎo)，練習(xí)此拳的人，就應(yīng)該習(xí)武先修德。
用通俗的話來說：太極拳，是人生哲理的一種載體。因?yàn)樘珮O拳理中充滿了陰陽相濟(jì)的修煉方法。所以修煉太極拳的人首要的一條是武德。因此，我認(rèn)為修煉太極功夫，首要功夫是武德修養(yǎng)。“武德”修養(yǎng)的內(nèi)涵：一是尊師；二是敬業(yè)：三是謙遜好學(xué)，不驕不躁；四是友誼交流求真功，“路見不平，一聲吼，該出手時(shí)就出手”；五是傳拳淡泊名利等等。
說到這里，我想起現(xiàn)在社會上有些年輕人學(xué)拳心切，急于求成，但不知武德修養(yǎng)，不曉得如何尊師重道：老師在講課時(shí)，他隨意在閑聊，或者拿起手機(jī)說事，想抽煙就抽煙，這種“時(shí)常”，能學(xué)到真功夫嗎？我想肯定不會的，因?yàn)椤白饚煘榍髮W(xué)之本”，太極拳這門學(xué)問博大精深，想要學(xué)到手，沒有尊師敬業(yè)的道德品質(zhì)，拳的真諦和精髓你永遠(yuǎn)學(xué)不到手。
2008年全國武術(shù)段位制考評人員培訓(xùn)班上，我們議論最多的話題是“現(xiàn)今的武德或禮儀問題”。大家都覺得，現(xiàn)今我們國家該重點(diǎn)抓武德、禮儀教學(xué)了!大家有沒有注意到，韓國的跆拳道迅速在一個(gè)中華武術(shù)大國發(fā)展壯大，特別能吸引中、小學(xué)生學(xué)練，是中國人崇洋媚外嗎？不是！我認(rèn)為跆拳道首先打動(dòng)中國人的并不是他們“漂亮”的腿踢和“真打?qū)崙?zhàn)”的技藝，而是從中國人崇尚的傳統(tǒng)文明禮儀的效應(yīng)，即跆拳道運(yùn)動(dòng)始終倡導(dǎo)的“以禮始，以禮終”的習(xí)武精神。比如說：進(jìn)入道場時(shí)，首先要向韓國旗和教練行跆拳道的鞠躬禮；見到隊(duì)友時(shí)行禮問好；訓(xùn)練課中每次需要整理服裝時(shí)要先向教練行鞠躬禮；在兩人配合的訓(xùn)練中，雙方以相互敬禮開始，相互敬禮結(jié)束；兩人在交換腳靶或任何訓(xùn)練用品時(shí)都需用雙手接送，同時(shí)行鞠躬禮。訓(xùn)練過程中，學(xué)員不得隨意打斷教練講話，如要提問需行禮鞠躬，得到許可后才可以提出問題；得到解答后行禮鞠躬并致謝等等。這樣即可以培養(yǎng)隊(duì)友間的團(tuán)隊(duì)精神，也可以培養(yǎng)相互尊重的良好情感。不難想象，孩子在這種禮儀教育下，無論什么孩子都會在日常生活中行為有所變化，說俗點(diǎn)，就是變得更懂事了。而我們習(xí)練中華武術(shù)的孩子們有沒有做到這些呢？這個(gè)問題值得我們做武術(shù)教練的深思！我認(rèn)為，作為一名優(yōu)秀武術(shù)教練員，就應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起；要抓好武德教育，這才是真正的習(xí)武之本。
2、防身應(yīng)變的武術(shù)功夫
論太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，武術(shù)是講究攻防含義的。修煉太極功夫的要領(lǐng)，我認(rèn)為至少要包括以下內(nèi)容：首先是精氣神結(jié)合：二是“螺旋”運(yùn)動(dòng)的運(yùn)用；三是懂得陰陽互濟(jì)的各種勁道：四是渾厚的功力；五是熟練的招法。
在這里我著重講講精氣神的結(jié)合：太極拳的技擊功能，醫(yī)療健身功能，以及藝術(shù)性都由“精氣神”的結(jié)合而來。太極拳，根據(jù)傳統(tǒng)理論來講是因?yàn)樗苡行У卣{(diào)整增益人體的精氣神，使整個(gè)人體系統(tǒng)功能狀態(tài)提高，用于技擊獨(dú)具功效。根據(jù)我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“精氣”學(xué)說，人的精氣神充足正常，是生理健康和心理健康的決定因素，這也正是太極拳醫(yī)療健身原理的根本和精髓所在。而精氣神這三方面在理想的情況下是統(tǒng)一于練習(xí)實(shí)踐的。現(xiàn)在很多太極拳練習(xí)者的一個(gè)重要的偏差就是只重外在動(dòng)作，忽視內(nèi)在因素，太極拳出現(xiàn)了體操化的傾向，因而模糊了太極拳的內(nèi)涵和功能。所以，太極拳運(yùn)動(dòng)應(yīng)重視內(nèi)在因素。
比如：很多太極拳練習(xí)者，演練水平普遍較低，并不是因?yàn)槠鋭?dòng)作不夠規(guī)范，而是因?yàn)闆]有體現(xiàn)出。支撐八面”“無缺無陷”“沉著輕靈”的氣勢神韻。又比如：拳勢呼吸的問題，一般都將其解釋為生理呼吸和拳架動(dòng)作相配臺，其實(shí)真正的太極拳呼吸是逆腹式呼吸，是對引進(jìn)落實(shí)，借力打人技藝的一種特定比喻，與人的自然呼吸在概念、性質(zhì)、作用和內(nèi)容上是截然不同的兩回事。拳勢呼吸就是意念關(guān)注氣勢，身體松靜，一心一意的引導(dǎo)，感受氣韻的虛實(shí)開合，是精神意念層面的內(nèi)容。而精神意念是涉及到太極拳根本的一個(gè)重要問題，太極拳應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)形神兼練，以意為先的練習(xí)原則。
精氣神的結(jié)合，決定了太極拳功力的特點(diǎn)：太極拳不講究速度，力量，卻并不否認(rèn)速度力量的存在而且要在技擊中解決對手速度力量的威脅。根據(jù)傳統(tǒng)理論，功力對于太極拳這種內(nèi)家拳來講主要是指精氣神的充實(shí)和敏銳程度。拳架演練其實(shí)主要就是功力積累的途徑，講究“以心行氣，務(wù)沉著”“以氣運(yùn)身，務(wù)順?biāo)臁保ㄟ^內(nèi)在因素的運(yùn)動(dòng)來指揮調(diào)動(dòng)肢體外形，從而培養(yǎng)鍛煉精氣神。太極拳在技擊中典型的用法是“彼不動(dòng)，我引動(dòng)；彼微動(dòng)，我已動(dòng)”，“動(dòng)急則應(yīng)急，動(dòng)緩則應(yīng)緩”，“引進(jìn)落空合即出”，可見太極拳技擊的主要著眼點(diǎn)不是外在，而在內(nèi)在因素，只要內(nèi)在因素足夠的話，自然能夠應(yīng)對敵手。實(shí)踐證明：太極拳功夫深厚的人對對方攻防意識覺察的敏銳程度遠(yuǎn)超過常人，用同樣的招式甚至很小的動(dòng)作也會比具有同樣體質(zhì)要素的人威力大得多。下面我舉個(gè)實(shí)例就能說明問題：
2006年6月9日上午，由河南電視臺與日本富士電視臺聯(lián)合主辦，北京亞細(xì)亞體育文化交流中心，日本日中媒體文化交流協(xié)會協(xié)辦的“上海日清”2006武林風(fēng)環(huán)球拳王爭霸賽在河南省體育館舉行。日本選手相撲最高級別第64代橫綱曙太郎(身高2．03米，體重223公斤，是日本相撲史上頭號巨人橫綱，如同美國眼中的“泰森”一樣，曙太郎也是日本人眼中的英雄)，和中國選手太極拳高手王戰(zhàn)軍(身高1．80米體重95公斤)對戰(zhàn)，結(jié)果日本相撲“傾倒”在中國太極拳門下，日本選手曙太郎稱贊中國選手王戰(zhàn)軍功夫?qū)嵲诜浅：茫f自己在日本也聽說過太極拳，但沒想到太極拳還有這等功夫。
3、延年益壽的養(yǎng)生功夫。
隨著當(dāng)年陳王廷創(chuàng)編太極拳以來，歷代太極拳愛好者不斷發(fā)展，不斷完善了太極拳拳理，現(xiàn)今的太極拳不僅集中了中國古代哲學(xué)思想，而且還包括了中醫(yī)學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。
練習(xí)太極拳的目的是為了健康長壽，練拳的根本是煉精、氣、神。“精、氣、神”這三寶對人體來說，是非常重要的，中華民族五千年的文化，都沒有離開過精、氣、神。不僅養(yǎng)生講精氣神，書法、繪畫、醫(yī)學(xué)等都講精氣神，練太極拳通過“以心行氣，以氣運(yùn)身”。其第一步就是要達(dá)到練精化氣，然后是練氣化神，接著是練神還虛，也就是還精補(bǔ)腦，開發(fā)智力，達(dá)到強(qiáng)身健體，益壽延年的目的。
所以說久練太極拳：
其一，是促進(jìn)大腦思維更加健康活躍，促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)及大腦皮層的興奮，并使興奮與抑制更加集中，從而改善神經(jīng)過程的均衡性。而大腦思維過程，其實(shí)就是智力開拓和發(fā)展的過程。
其二，促進(jìn)記憶力在潛移默化中得到增強(qiáng)和發(fā)展。
其三，能保持良好的心境，增強(qiáng)體能。因?yàn)榫毺珮O拳時(shí)，常會去除雜念，凈化心靈，淡泊名利，與世無爭，樂觀豁達(dá)，思維敏捷。久而久之，遂漸形成了安舒端正，從容柔和，優(yōu)雅端莊的風(fēng)格。
其四，堅(jiān)持以丹田為核心的骨盆運(yùn)動(dòng)，改善人體呼吸、消化、生殖系統(tǒng)。
其五，能強(qiáng)健肌肉，暢通經(jīng)絡(luò)。太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)，以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里，拳勢動(dòng)作采用螺旋纏絲式伸縮旋轉(zhuǎn)。內(nèi)外結(jié)合。上下相隧，快慢相間等運(yùn)動(dòng)，使人體從臟腑組織到肌體組織，都得到活動(dòng)和鍛煉。
其六，太極拳運(yùn)動(dòng)是全身運(yùn)動(dòng)，而不是局部運(yùn)動(dòng)，它是一種緩慢柔和的有氧運(yùn)動(dòng)，可以增強(qiáng)免疫力，抗擊病毒侵入。
