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沁園春 珞珈山       

黃德華
浙江大學MBA、浙江工業(yè)大學MBA課程教授

2012-9-12

萬里江山，千古風流，落駕楚王（1）。

引孫權避雨（2），觀音袈落（3），四光選址（4），雪艇坤揚（5）。

國有（6）成均，闊明寧靜，天下讀書好地方。

聞（7）公道，珞石成珈玉，文武齊昌。

造人出品（8）脊梁。

更有大學三要（9）煥章。

固坎習示教，脫胎換骨，明誠求是，創(chuàng)新和強。

桂雨楓紅，梅香櫻雪，滿地青春向太陽。

永難忘，到東湖戲水，眾志激昂。

（2012年8月11日，武大化學系88級畢業(yè)20周年同學會，在母校舉行，我回到心靈的故鄉(xiāng)。珞珈山是我事業(yè)開始的地方，興致勃勃地登臨珞珈山。山頂依然保持原始狀態(tài)，林深茂密，搖蒼飛翠，遮日蔽月，深幽秘邃，巨巖層現(xiàn)，奇石峭立，古木交碧，奇花織錦，百鳥時鳴。山頂有一石刻：光陰易往，父母難忘，有親在堂，如佛在上。如此古樸忠孝，感慨萬千。接著，重游十八棟、聽濤廬、楓園、老工學樓、912廣場、走櫻花大道、上老齋舍、老圖書館，文學樓、法學樓、理學樓、游無名湖、進新圖書館、去鯤鵬廣場、宋卿體育館、到桂園，在桂七宿舍，與劉君攝影留念。時隔一個月，賦沁園春，以示珞珈情懷，獻給武大120周年校慶。 ）

備注：

（1）珞珈山原名落駕山，東西長1280米，海拔118米。三年不鳴的楚莊王，在伍舉獻、蘇從等賢臣的勸說下，決定親政圖強。親政不久，在武漢東湖東南一帶就遭遇重臣子越政變。莊王在一座小山（后名鼓架山）擊鼓迎戰(zhàn)，依然處在劣勢，良將養(yǎng)由基用智射死子越（即斗越椒），莊王接受養(yǎng)由基的建議，在鼓架山對面的小山赦免了子越的叛軍，并犒勞所有士兵，軍隊士氣大漲。從此，莊王整治朝政，任賢大治，南征北戰(zhàn)，絕纓之宴，飲馬黃河，問鼎中原，功成春秋霸主，實現(xiàn)了一鳴驚人的宏圖。后來當?shù)匕傩站桶殉f王犒勞士兵的小山，稱為落駕山。這里是楚莊王事業(yè)騰飛的寶地。

（2）仲謀，即吳王孫權。巡視江夏，因天降大雨，停車駕于此暫避，孫權的霸業(yè)也蒸蒸日上。

（3）觀音菩薩路過這里，發(fā)現(xiàn)雖是人間仙境，但人煙稀少，獅子出沒，殘害百姓，拋下袈裟一件化成山，獅子由此向南低頭，永不侵犯人類，于是人們就把這座山取名為落袈山。

（4）四光，是指李四光。1928年8月，武漢大學建設籌備委員會委員長李四光和農(nóng)林學家葉雅各教授騎著毛驢，帶著干糧來到了東湖東南的落駕山。李四光激動得從毛驢上跳下來，緊緊握住葉雅各的手，一遍又一遍地說：“沒有比這更合適的校址了，沒有比這更漂亮的地方了，您真是慧眼識珠啊！”他們決定在此建設新校舍，并帶領其他所有籌委會委員來勘察，最終獲得了大家的贊同。

（5）雪艇，是指王世杰，武漢大學首任校長。1929年3月1日，武漢大學新校舍在珞珈山一帶正式動工，直到1932年1月，第一期工程才完工。這期間困難重重，其中最大的困難是湖北省政府下令另選校址，雪公頂住巨大壓力，發(fā)揮其杰出的協(xié)調能力，最終使得武大建在珞珈山上。化荒山野嶺為美輪美奐的皇宮殿式學府，武大名聲大振，引來了無數(shù)教育界的大師，武大很快進成為了民國“五大”高校。其嚴格選拔教授并提高其待遇、教授治校、播道老師要努力教課、求道學子要努力向學的理念，依然閃爍在珞珈山上。

（6）國有成均，是指國立大學。武漢大學在1928年重建之時，蔡元培先生以大學院院長身份，高瞻遠矚地把它定位為國立武漢大學，而非省立武漢大學。這對武漢大學的建設與發(fā)展至關重要。

（7）珞珈二字，是國立武漢大學首任文學院院長聞一多先生取的。珞，是石頭堅硬的意思；珈，是古代婦女戴的頭飾。聞公以其獨特的才華，點石成金，化通俗為神奇。珞珈二字，不僅僅有佛家哲理，不僅僅高貴優(yōu)雅，更為重要的是陰陽轉化和剛柔互濟的哲理。硬的石頭，變成美飾，那需要精細雕琢，學子要變成國家棟梁，那需要學校的精心教化。無論是國家、還是家庭，乃至個人，都需要懂得運用文武之道，陰陽之道，方可善德流芳。

（8）造人出品，出自武漢大學第三任校長周鯁生教授的《大學與研究》，造人，是指造就人才，出品是指研究出有品位的學術成果。他提出大學使命是通過造人出品，引領社會健康發(fā)展。

（9）大學三要，出自國立武漢大學第二任校長王星拱教授的《大學任務》，他認為大學的任務，在道德方面要樹立國民的表率，在知識方面要探求高深的理論，在技能方面要研究推進社會進步的事業(yè)。即大學三要：道德表率、理論高深、技能富民。王星拱校長在武大西遷樂山的辦學期間，廣攬學者名流，不問出身、派別，一律兼容并包，親自登門相邀，延聘了無數(shù)出類拔萃的教授，武大被譽為民國抗戰(zhàn)期間的四大名校和東方哈佛。