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歷史上最善良的太監,擅自更改圣旨中一個字,挽救近千人性命

“一句話,東廠管得了我要管,東廠管不了我更要管,先斬后奏,皇權特許!”。

提起太監,很多人腦海里可能會浮現出一個陰柔男子形象,陳坤所飾演的雨化田用霸氣的話語體現了古代太監的權柄之大。

陳坤所飾演的雨化田

有些人可能以為只是明朝時期的東西廠太監權力滔天,其實不然,太監作為古代皇宮中的一個特殊存在,一向擁有著極大的權柄。

在史書上留名的太監有很多,慈禧太后身邊的李蓮英、七下西洋的鄭和、率軍鎮壓韃靼的汪直、發明造紙術的蔡倫

然而在歷史的一角,還曾有一個善良的太監,他不忍心看到無辜者慘死,于是冒著生命危險偷偷念錯了圣旨上的一個字,挽救了千人的性命。

與人為善,后必有報

太監是一個很特殊的人群,古代統治階級一方面需要男女侍從的伺候,另一方面也需要防備著男侍從,保證自身血脈的傳承無誤。

但是那時候也沒有親子鑒定的能力啊,怎么辦呢?封建王朝的統治者就想出來一個有點缺德的餿主意,也就是“去勢”,說白了就是個絕育手術。

于是,自周朝開始,統治者身邊就出現了一群“太監”

其實這些人更多被稱為宦官、內侍,而“太監”一詞,本來是指宦官中地位最高的人,后來朝代更替,明清時期就逐漸從一個官職名演變成了一個指代所有宦官的名詞。

不過大家也都知道,身體殘缺難免會對心理有所影響,再加上久居于皇宮內,出入不自由,很多太監就會有一些心理扭曲,追求財富、權力、地位。

太監

影視劇中所塑造的太監形象也大都是心狠手辣、無惡不作的惡人形象,不過太監也并不都是心性殘忍的人,也有心地善良的人,比如說,張居翰,一個鮮為人知的善良太監。

他的善良甚至在史書上都留下了記載,北宋文人歐陽修所著的《新五代史》中就記載到:“居翰更一字以活千人”。

張居翰生活在唐朝末年和五代十國初期,他經歷了風雨飄搖的唐朝末年,經歷了五代十國初期的軍閥混戰。

他輔佐過唐朝最后的幾位皇帝,他也是后唐開國功臣之一,他為人善良,體恤百姓,最終,天下平定之后他回到了長安,安然逝去。

太監影視劇形象

張居翰的一生是動蕩坎坷的,從他當太監開始,基本上就沒有什么安生日子。張居翰起初有幸被掖庭令張從玫收為義子,從此開始了他的跌宕起伏的一生。

唐懿宗在位期間,張居翰還是個不到20歲的年輕人,此時的他還沒有展現出出眾的個人能力。

后來唐懿宗過世,唐僖宗登基,此時的張居翰開始進入皇帝的視野里。

唐僖宗時期,中國發生了黃巢起義,起義軍聲勢浩大,一度逼迫的唐僖宗率眾出逃,從長安跑到了成都,而張居翰也跟隨著一同前往成都,此時的他擔任著軍判官一職,管理著軍隊里的軍規軍紀。

后來唐僖宗逝世,唐昭宗即位,也就是此時,張居翰迎來了人生中的第一個巔峰時期與第一個低谷時期。

張居翰此時身兼多職,其中最重要的兩個位置體現了皇帝對于他的信任。

一個是“樞密承旨”,掌管著樞密院官吏的賞罰和人事調動;一個是內府令,管理著皇帝的內庫財物。

雖然官職品級不高,都是些八品小官,但是大權在手,張居翰的榮寵可見一斑。

唐昭宗

唐昭宗為了嘉獎他,特批他可以穿緋色官衣,在唐朝,只有四品官員才可以穿緋色衣服,皇帝對于張居翰的優待顯而易見。

古代駐扎在地方的軍隊,一般都會由皇帝派遣親信作為督軍,來鉗制地方軍隊,以免意外發生。而能夠擔任督軍的,多是能力出眾又深得皇帝信任的太監。

張居翰就被派去擔任幽州督軍,也就是今天的河北一帶,而離開了長安的張居翰也因此大難不死。

張居翰雖然是皇帝心腹,有很大的權力,但他本人是一個善良和藹的人,他雖然是督軍,但是非常體恤下屬,從不苛責士兵。

緋色官衣

在軍事之外的時間,張居翰還會到駐地附近的村子里,去傳授一些農業知識,農忙的時候,他也會派遣士兵幫助百姓們收割糧食。

不論在軍隊中,還是在周邊百姓的心中,張居翰都是一個難得的好官。

做好事是會有好報的,張居翰對待士兵和百姓的熱忱也換來他們對張居翰的保護。

公元903年,宣武節度使朱溫和宰相崔胤聯名上書,要求皇帝斬殺處理一切身居要職的太監。

朱溫影視劇形象

表面上說得好聽,是為了防止宦官禍亂朝政。實際上明眼人都看得出,兩個人的不臣之心,這明顯是要掃除皇帝的親信勢力。

但是皇帝雖然貴為九五之尊,但也無力回天,朱溫和崔胤兩個逆黨,一文一武早已把持了朝政,就連皇帝的性命也被二人捏在手里,百般不愿的唐昭宗也只能同意兩個人的要求。

于是數百名太監因此被害,張居翰本來也是“被殺名單”上的一員,但是僥幸逃得一劫。

張居翰本來為官期滿,該回長安述職了,但是張居翰的口碑實在是太好了,幽州軍隊將領劉仁恭和他的關系也非常好,于是上書請旨,希望能讓張居翰留在幽州,皇帝批準了。

影視劇形象

而這一行為救了張居翰一命,如果他真的回長安述職了,等待他的必將是人頭落地。

在收到處理太監的圣旨后,劉仁恭實在是不忍心好友張居翰因為這種奸臣賊子的計謀而死,于是偷偷將張居翰送到了山中藏了起來,而士兵們也都感激張居翰的好,沒有人去告密。

村民們也記得張居翰的恩情,雖然張居翰藏在深山老林里,但是吃喝用度樣樣不缺。而劉仁恭隨便殺了一個死刑犯,交差了事,張居翰也因此得以幸免于難。

受任于亂軍之際

朱溫在除掉了唐昭宗最后的親信后,徹底撕破了偽裝,扶持唐昭宗的兒子唐哀帝上位,從此唐朝名存實亡,開始進入五代十國時期。

而在之前的大清洗中僥幸活下來的張居翰也站了出來,投身進了這場中原亂戰。

五代十國示意圖

公元906年,這個時候的朱溫控制著傀儡皇帝,四處征討不服他的人。

戰火波及到了幽州,此時的張居翰也不怕朱溫了,跟著劉仁恭與朱溫開戰,張居翰雖然不擅武藝,但他坐鎮中央、指揮若定,在幽州戰役中立下了功勞。

也許是為了報仇,畢竟朱溫當初殺的太監中也有張居翰的朋友,張居翰效忠的皇帝也是被朱溫所殺,雖然張居翰雖然一輩子為人處世都以善為先,但只要涉及到朱溫,那絕對是不死不休。

幽州之戰后,河東節度使李克用看上了張居翰的才華,留下了他。

李克用

張居翰之所以會留下,也有一部分原因是此時的天下群雄中,也就李克用還在尊唐朝皇帝、用唐朝年號了。張居翰被派到滁州,掌管一城的事務。

此時的張居翰,又成了曾經的樣子,體恤下屬、關心百姓,滁州城的軍民都很尊敬他。

而這又再一次地救了張居翰的性命,不得不說,做好事是會有好報的,與人為善也是與己為善。

朱溫賊心不死,又派了十萬大軍把滁州城四面合圍,要求張居翰開城門投降,那張居翰能同意?

張居翰這種老好人對一個人起了殺心之后,那是絕對不可能低頭服軟的,張居翰甚至殺了朱溫的勸降使者,擺明了我張居翰和你朱溫不死不休。

滁州城還有李克用的干兒子李嗣昭在,這個人極擅長軍隊攻殺,在他的嚴防死守下,滁州城一直不曾陷落。

但是被圍困了大半年后,城中物資匱乏,軍民百姓們都有點撐不下去了,眼見即將發生軍變民變,張居翰挺身而出,努力多方運作,勉力維持著局面,軍民們在張居翰的安撫下,人心安定,更加努力的死守城池。

好在援軍終于來了,李克用此時已經去世,他的勢力由兒子李存勖接管,李存勖繼承了父親的遺志,繼續以光復唐室為目標,后來建立了政權也被稱之為“后唐”

李存勖

李存勖帶著軍隊把朱溫的大軍打了個七零八落,解了滁州之圍。

張居翰在守衛滁州城的過程里又一次展現了過人的才華,李存勖之后的戰斗中都會帶著張居翰。

大軍過后,張居翰每每能用最短的時間恢復一地的治理,安撫受傷士卒,管理各處百姓,張居翰雖不上戰場廝殺,但是他的存在,大大提升了李存勖的力量。

就這樣,張居翰跟著李存勖四處征戰了十幾年,終于天下大定。公元912年,朱溫因為立太子的事情,被親兒子殺害。

消息傳到張居翰耳朵里的時候,張居翰面如沉水,良久沒有說話,最終長嘆了一口氣,大仇還是沒能自己親手報。

此后的張居翰,有點失去了人生目標,在為人處事更加低調了。

他本也不是個熱衷于權勢的人,之前那么拼命,也是為了能夠鏟除朱溫這個大仇人,如今唐室恢復無望,大仇也算是得報,張居翰開始了隨遇而安的生活。

公元923年,李存勖滅了后梁,登基稱帝,開始大肆封賞群臣。張居翰作為功績卓越的老臣,畢竟他跟著李存勖也二十年了,理應有一個位高權重的官職。

但是此時的張居翰也許是感覺到了什么,他不想參與朝堂中的黨爭,于是做了一個樞密副使,可以理解為掌管軍權的二把手。

雖然是個二把手,但也只是在皇帝和一把手之下,也是個實權高官。

但每次朝堂之上商討軍國大事的時候,張居翰都是眼觀鼻鼻觀心,不發表意見,換現在的話就是“怎么都行,你們隨意你們定,我都可以”,十足的一個摸魚老頭。

但也正是因為張居翰這種低調的處事態度,讓他免于被卷進臣子們的明爭暗斗,畢竟大家都知道,這個家伙就是個混子,啥事都不管,每天就來混日子。

冒大不韙暗改圣旨

公元926年的秋天,前蜀首領王衍投降于后唐,請求免于一死。李存勖也同意了,但是要求王衍不得繼續生活在蜀地,需要遷往洛陽。

古時候的交通不太便利,王衍一行人走了好幾個月,一直到第二年的夏天,也就是927年4月,還沒走到洛陽。

此時有奸人向李存勖獻計,不如殺了王衍一了百了,李存勖此時已不再是那個雄才大略的君王,他開始變得昏庸,于是同意了這個想法。

王衍

于是下了圣旨,要求殺了王衍一行人,并派張居翰前去宣旨。

張居翰心地善良為人正派,他覺得王衍都投降了,并且答應留他一命了,為什么出爾反爾又要殺他。

于是膽大包天地修改了圣旨,可能是他確實于心不忍,也可能是他感到自己時日無多,也就無所顧忌了,畢竟張居翰此時也就剩下一年左右的日子了。

圣旨原本寫著:“王衍一行,并宜殺戮”。張居翰也不好直接換一個圣旨,只得改了一個字,把“行”變成了“家”

王衍一家人雖然還是沒能保住,但是隨行的前蜀官員和一眾仆役共千余人都活了下來。

后來因為皇帝忙著處理叛亂,無暇顧及王衍的事情,篡改詔書的事情居然沒有被追究。

張居翰也就提出了告老還鄉,皇帝也批準了。后來的張居翰隱居于長安,于公元928年5月19日去世了,這個也許是中國歷史最善良的太監離開了世界。

《舊五代史》《新五代史》中都曾提及張居翰,都高度贊揚了張居翰的品性。

他不爭權奪利,不阿諛奉承,上忠君報國,下體恤軍民,更是冒著生命危險篡改詔書,只為了一些無辜的人,雖然是宦官,但足以配得上“正人君子”的評價。

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