玄空飛星風水，一般有三盤，即：運盤，山盤，向盤。具體是：（1）當運的九星中的星數入中飛布，得出運盤。（2）以運星入中飛布之后、在座山宮位所得的星數繼續入中飛布，得山盤。（3）以運星入中飛布之后、在向方宮位所得的星數繼續入中飛布，得向盤。
具體的操作方法是，當運數字入中飛布，一律按順飛的方式飛布，得到運盤。而山向數字入中飛布的時候，則要分山向是天元龍、地元龍還是人元龍，然后考察入中飛布的數字是哪一個宮位的，以這個宮與座向相同的元龍的陰陽作為陰陽（不是以數字的奇偶為陰陽）屬性，然后按“陽順陰逆”的方法進行飛布。
其順飛逆飛布的原因，我理解是，運屬于先天數，具有時間流逝屬性，而時間永遠向前順行，所以運盤一律順飛。
而山與向屬于后天數，具有空間屬性，空間有陰陽變化屬性，所以山向盤按“陽順陰逆”的方式飛布。
玄空風水經過飛星之后會得到四種狀態：雙星會向、雙星會座、到山到水、上山下水共四種格局。其中，到山到水為上吉之局，上山下水為大兇之局。而雙星會向、雙星會座則有吉有兇：雙星會向利財不利丁，雙星會座利丁不利財。在陽宅，一般以會向為吉以會座為不吉；而在陰宅，則一般以會座為吉以會向為不吉。
當然，有些玄空文章指出，會座和會向還要分析山水的分布：會向宮位全是水、會座宮位全是山則大吉。如果會向的宮位只見山不見水，則大兇；同理，如果會座的宮位只見水不見山，也是大兇。其余有山有水的時候，還應該分析是山在內水在外、還是水在內山在外-—-會向應該以水在內山在外為吉，會座應該以山在內水在外為吉，反之則兇。
對于玄空飛星風水學來說，門向和宅向的區分以及兩者所起的作用，一直是個頭疼的問題，內中爭議較大。
對于陰宅而言，座和向是相對應的，很好區分。但是對于陽宅而言，座和向就不是那么好區分了，而且關鍵是向方不一定就是開門的方位。門向與座向不同，這個在現代生活中的例子比比皆是。對于陽宅，座和向的區分，我一般是以分水嶺進行區別。對于人字形屋脊的住宅，要看開門在分水嶺的那一側，在那一側垂直于分水嶺的方向就是向（沒有人會開門開在正中央的，否則會造成橫梁壓頂的兇兆）。而對于平頂房子，側以飄蓬、陽臺進行區分。垂直于面積最大一側的飄蓬、陽臺一面的方向就是向。向的反方向則是座。
然后其余各宮各有山星向星兩個數字，各宮兩個數字的組合則可根據《紫白訣》、《飛星賦》、《玄空秘旨》等經典判斷吉兇，如：
四一同宮，準發科名之顯
九七穿途，常遭回祿之災
二五交加而損主，示主病重
三七疊臨而盜劫，更見官刑
六八主武科發，不外韜略榮身
八六文士參軍，或則異途擢用
九紫雖司喜氣，然六會九而長房血癥，七九之會尤兇
四綠固號文昌，然八會四則小口損傷，三八逢之更惡
以上便是玄空飛星風水最基本的方法。
而陰陽宅除了座、向之外，還有來龍、水口。在玄空飛星風水學里面，第一步的操作就是需要運用“排龍訣”進行排龍。如果排得兇龍，則無需再進行飛星，此宅即可斷為兇宅，陰陽宅皆然。如果排得吉龍，則可針對來龍和水口進行下一步的飛星操作，以考察周圍的山水取用。
“排龍訣”是將羅盤按十二地支排列，子癸屬子宮，丑艮屬丑宮，寅甲屬寅宮…亥壬屬亥宮。具體的操作是：站在陰陽宅的正中心下羅盤，測量來龍所在的二十四山方位（如果沒有明顯的來龍，則以放光的水池、道路的交匯處作為水口，水口的正對面則為來龍），由來龍對面的地支宮位為起始1，以來龍的二十四山陰陽決定順逆時針排布，按“陽逆陰順”（注意：與飛星相反）的方式，將以下十二個星按順序排入十二地支宮位；1破軍、2右弼、3廉貞、4破軍、5武曲、6貪狼、7破軍、8左輔、9文曲、10破軍、11巨門、12祿存。這十二個星曜里，如果來龍排得右弼、左輔、武曲、貪狼、巨門五星則為吉龍，其余為兇龍，故“有七兇五吉”之說。
而“收山出煞訣”是應用于造作的，二十四山中如立丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午這十四個山向的陰陽宅，其樓門或大門宜開暢，而不宜收斂。具體來說開門宜大，或門旁邊有較多的玻璃窗等，于室內、于門處不宜有所阻攔，如設屏風等。且門外地勢宜銷低，此亦為合格。乘余十個方向為乾、巽、艮、坤、甲、丙、庚、壬、卯、酉這十個山向的陰陽宅其形勢須保守，而不宜開暢，開門不宜過大，且于門處宜設屏風以遮掩，用以藏氣。另此屋門外形勢不宜過低，低則是收山不盡。
當然，如果星盤上的飛星能夠成“父母三般卦”數字，則也是可以取用的。
所謂“父母三般卦”，凡是八宮所挨到之山星、向星、運盤，形成一四七、二五八、三六九者，稱為父母三般卦，每宮元運皆貫通上、中、下三元。
各運合于父母三般卦的山向:
二運：艮山坤向，寅山申向，坤山艮向，申山寅向。
四運：丑山未向，未山丑向，艮山坤向，坤山艮向。
五運：艮山坤向，寅山申向，坤山艮向，申山寅向。
六運：丑山未向，未山丑向，未山丑向，丑山未向。
八運：艮山坤向，寅山申向，坤山艮向，申山寅向。
凡是合得父母三般卦者,，貴人相助，諸事好辦，但需要向星挨到之處有水者才能用。若無水有山，反而主兇兆。此局如是水繞玄武者，定主當月就可發財，事業順利，經營有成，財運茂盛，好事臨門。
另外，如果星盤上的山向飛星數字之和剛好是十，也是可以取用的。這里，要強調一下，需要每一個宮位上的山向飛星數字都能“合十”，稱為“全盤合十”，也是一種吉利的組合。“合十”即一九、二八、三七、四六、五五這五組。另外，還有一種叫做“合五”的也可以。“合五”即一四、二三、七八、六九、五五這五組。
還有一種組合稱之為“連珠三般卦”的，目前爭議較大。所謂“連珠三般卦”，就是每宮位之山、水、運三個數字都互相連串成連續的三個數字，運星在中間數字的，稱為“連珠三般卦”。具體為凡是山星、水星、運盤，形成離宮為一二三、坎宮為二三四、坤宮為三四五、震宮為四五六、中宮為六七八、乾宮為七八九、艮宮為九一二的，皆是“連珠三般卦”。連珠三般卦的盤有以下幾個:
二運：辰山戌向，戌山辰向。
三運：巽山乾向，巳山亥向。
五運：巽山乾向，巳山亥向。乾山巽向，亥山巳向。
七運：巽山乾向，巳山亥向，乾山巽向，亥山巳向。
八運：辰山戌向，戌山辰向，乾山巽向，亥山巳向。
在沈氏玄空學中，“連珠三般卦”是一種十分吉利的組合。而在中州派玄空學中，連珠三般卦卻是大兇的組合，所以干脆稱之為“連茹卦”，取連根拔起、如柳茹飄蕩之意。兩派都承認，“連珠三般卦”肯定會發財，財來得大且快。但是中州派玄空學卻認為，“連珠三般卦”是先發后敗，財來得越大越快，其后之禍也就越慘越烈。
因為本人極少執玄空飛星之術行走人世，所以未曾驗證兩者孰真孰假。有志于玄空飛星之術的同道，不妨去驗證一下新舊墳塋和住宅。
