我跟《愛的藝術》的緣分，始自五年前。
2014年的一天，我去外地參加婚禮，在同學家里發現了這本書，隨便翻了幾下，就被前言中的愛情言論所吸引：
愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情；
如果不努力發展自己的全部人格并以此達到一種創造傾向性，那么每種愛的企圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。
后來，我在網上下載過這本書的電子版本，但讀了幾頁就放棄了。
可能跟那時候自身的狀態有關系，沒辦法安靜下來研讀一本書。
但我總對它念念不忘，冥冥之中好像有一種直覺告訴自己：一定可以從這本書上學到某種東西。
還有一個忘不掉它的原因是，我覺得能把愛這種感性的東西理論化，作者一定很了不起。
五年過去了，我終于又一次拿起這本書，并把它讀完了。
我驚奇地發現，《少有人走的路》中“陷入情網與持久的愛之間的區別”的一些論述，很有那可能源自這本書。
正是這些論述，曾幫助我第一次開始思考愛情究竟是什么。
在《愛的藝術》中，弗洛姆指出，大部分人相信愛僅僅是一種偶然產生的令人心曠神怡的感受，只有幸運兒才能“墮入”愛的情網。
人們產生愛情無法學的原因有三點——1.大部分人認為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題；2.人們認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題；3.人們不了解“墮入情網”同“持久的愛”這兩者的區別。
弗洛姆強調，愛情是一門藝術，人們要學會愛情，就得像學其他的藝術——如音樂、繪畫、木工或者醫療藝術和技術一樣的行動。
并且，弗洛姆認為，愛不是同一個特定的人的關系，它是一種態度，一種性格傾向。這種態度、性格傾向決定了一個人同整個世界的關系，而不是同一個“愛的對象”的關系。如果一個人只愛一個人，而對其他人漠不關心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。
弗洛姆的這一觀點非常接近于社會心理學對愛的理解。
他的理論，由于涉及了資本主義社會的本質特征以及哲學、宗教、社會學、心理學等方面的知識，讀起來有時候給人一種醍醐灌頂的感覺，有時候又讓人迷惘。
可以說，這是一本需要一讀再讀才能讀懂的書，這也是一本需要不斷實踐才能悟透的書。
我手上的這本《愛的藝術》，由上海譯文出版社出版、李健鳴老師翻譯。
書的最后還附帶了一篇弗洛姆的助手萊內·芬克所寫的《艾里希·弗洛姆生命中的愛——回憶弗洛姆的一生》。
透過弗洛姆的經歷及其助手的解讀，我們會感受到他獨特的生命和他愛別人的能力。
如果你對愛感到迷茫，快來看看這本書吧！
