作者：哲學(xué)君
來源：哲學(xué)人生網(wǎng)
魯迅曾說：“人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話?！?/p>
深以為然。
不通世故之人，身上有種愚蠢的可愛，但深于世故，容易讓人覺得深不可測，做事往往適得其反。
但倘若一個人在這個光怪陸離的世界里，看過人情冷暖，歷經(jīng)滄桑后，仍能進退有度，恪守原則，知世故而不世故，歷圓滑而彌天真，才是真正成熟的人。
01
知世故而不圓滑，是真正的“高情商”
白巖松曾說過這么一段話：
“當(dāng)世上所有人都把欲望當(dāng)理想，把世故當(dāng)成熟，把麻木當(dāng)深沉，把怯懦當(dāng)穩(wěn)健,把油滑當(dāng)智慧，那只能說這個社會的底線已被擊穿?！?/strong>
不知道從什么時候起，精于世故，處事圓滑的人都被貼上了“高情商”這個標(biāo)簽。
誠然，在復(fù)雜的環(huán)境中保護自己，選擇世故圓滑沒有錯，但如果以此為上升道路的主要力量，把阿諛奉承，左右逢源當(dāng)做職場圣經(jīng)。
看似面面俱到的背后，其實是害了自己。
《人民的名義》中的祁同偉就是最好的例子。他整天不干實事，而是費盡心思拍馬屁。
為了提拔副省長，他想盡辦法去討好新書記，最后導(dǎo)致兩頭都不賣好，反而毀了自己。
人際交往中，既要以資源換資源，更要以真心換真心。
比起兩面三刀的圓滑，人們更容易被將心比心的真誠而打動。
主持人何炅的好口碑離不開他的“高情商”，但他的高情商并非人們所以為的那樣極通世故，相反是看過人間百態(tài)后，由內(nèi)而外散發(fā)的真誠。
無論是當(dāng)紅明星，還是身邊默默無聞的工作人員，他都能平等對待。
從不曾討好奉承誰，更不會冷落任何一個人。
如今被稱為行走的情商教科書的黃渤，年輕時也吃了不少苦。
他做過很多不同的工作，和形形色色的人打交道，也因此更能理解每個人的難處，活得清透明白。
印象中有一期綜藝節(jié)目，張藝興生病，黃渤要背他，張藝興覺得自己拖累了大家，黃渤只說了句：身體不好有什么好對不起的。
他知道這個世界運行的規(guī)則與人情世故，更懂得說話的技巧。
可無論何時，他開口時的真誠與善意，總讓人為之折服。
正如電影《無問西東》里說：
“這個時代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底給出的，真心，正義，無畏和善良。”
無論一個人多么精于世故，處事圓滑，他始終敵不過一個內(nèi)心柔軟的人。真正的高情商，絕不是人們所以為的世故圓滑，而是知世故而不圓滑。
02
知世故而不圓滑，是最善良的成熟
《紅樓夢》有一幅名聯(lián)：
“世事明洞皆學(xué)問，人情達練皆文章。”
這副對聯(lián)放在王熙鳳的“辦公室”里，作為榮府的大管家，她極通世故且處事圓滑精明，做起事來也是心狠手辣。
可她的世故圓滑是：
“ 嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀 ”
精明算計，并未為她落得一個好下場。她的一生恰好印證了曹雪芹為她寫的判詞：“ 機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命 ”
與王熙鳳形成鮮明對比的是她的貼身丫環(huán)平兒，雖為丫環(huán)，身上卻毫無“奴性”。
她既能與寶玉黛玉等小姐少爺之流吟詩作對，也能平等對待劉姥姥這類平民百姓，甚至對尤二姐也有同情悲憫之心。
鳳姐抱病，探春、李紈、寶釵接管榮國府期間。她“也不奉承三姑娘，也不說二奶奶才短想不到。”
寶玉房里的小丫環(huán)墜兒偷了自己的手鐲，得知此事的平兒并不是急著報仇，而是考慮到了寶玉的顏面和墜兒的名聲，謊稱自己不小心丟到了草根底下。
俏而不爭，平而不庸，涉世俗而不世故是對她最好的評價。
在賈府這樣一個聚集形形色色的人物和遍地充斥人情世故的地方，平兒并沒有因此而變成一個左右逢源，見風(fēng)使舵，見人說人話，見鬼說鬼話的勢利小人。
而是在紛雜的環(huán)境中做到了：世事洞穿，天真不泯。
世故和善良相比是一種惡意，它的目的是最大程度地獲取利益，需要扼殺自我個性的時候就扼殺，需要犧牲別人來成就自己時，就想盡辦法使其犧牲。
而善良是一種真情流露，無論你身居高位，還是在底層掙扎，我都能以平常心相待，不阿諛奉承，也不刻意貶低。
一個人最大的善良莫過于見識了人性的殘酷與冷血，沒有變得麻木與勢力，始終慈悲為懷，知世故而不圓滑。
03
知世故而不圓滑，是成熟的最高境界
周國平曾說：
“ 許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實際了。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?！?/strong>
錢鐘書的著作《圍城》說盡了人情世故和眾生百態(tài)，其中對職場關(guān)系，婚姻關(guān)系，妯娌關(guān)系的描寫更是令人贊嘆。
能將社會各層人物的心理描寫得如此淋漓盡致，可見他極通人情世故。
但實際生活中的錢鐘書并不世故圓滑，他遠離了當(dāng)時文化名人齊聚的“太太的客廳”，一生淡泊名利，專心讀書寫作。
他不結(jié)交朋友，也不喜歡朋友來親近他，所有的交際與聚會，他都很排斥。
這樣一位德高望重的作家，總是有慕名者拜訪，他向來都是婉言拒絕。
錢鐘書的成熟是，知世故而不世故，處江湖而遠江湖。
人生起起落落之后，雖已將人情冷暖看透，但永不丟棄赤子之心。
娛樂圈是個大染缸，可陳道明自是一股清流。別人在名利場上爭奪的時候，他謝絕酒局，專心彈琴、讀書、練書法。
利欲熏心的世界里，他有自己的處世哲學(xué)：不必低眉垂眼，摧眉折腰，自能從容穿梭于輕浮虛榮之間。
他不止一次說過：
“我無奈于這個世界，我可能沒有能力去改變世界，我只能很努力地去做到世界無奈于我，盡量不被世界的事物所左右?！?/p>
陳道明的成熟就像余秋雨所說的那樣：
“ 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，圓潤而不膩耳的音響，不再需要對別人察顏觀色的從容，終于停止向周圍申訴求告的大氣?！?/strong>
真正成熟的人走過人間四處光景，看過俗世紛爭后，內(nèi)心仍有力量不為外界所動，知世故而不圓滑。
04
真正的成熟都充斥著善意和原則，而世故圓滑則易變且功利，最后會讓人徹底丟掉真實的自我。
《菜根譚》有言：“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”
愿你趟過世俗渾水,仍不沾染一身的世故，歷盡千帆之后，仍懷一顆赤誠之心，知世故而不圓滑，歷圓滑而彌天真。
