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自信的源泉

 來自致良知四合院 【整理摘編:時英平】

何為真正的自信?如何超越“未慮得,先慮失;未慮成,先慮敗”的思維模式?

謙卑  vs傲慢

一個人的自信程度有多高,其謙卑的程度就有多高。

一個人自卑的程度有多深,其傲慢的根源就有多深。

一個真正自信之人,一定是由內而外展現謙卑之人。

一個不自信之人,則經常以傲慢來掩飾自己的自卑。

從善如流vs從善如流

真正自信之人,能夠聽懂他人的話中話、話外話,看清事物的本質和緣起,因而在面對他人建議時能夠從善如流。

而不自信的人,就像孔子所說的“意必固我”,即固執己見,把自己片面的觀點、方法、見解、知識等牢牢地掌控著,不許別人觸碰。這樣雖然能夠帶來暫時的安全感,但關上自己心靈大門的同時,也錯過了讓自己成長的機會。

因而,真正自信之人會從善如流,不自信之人則會固執己見,乃至于剛愎自用——正如《中庸》所言,“愚而好自用,賤而好自專”。

寬厚vs拘窄

真正自信之人,會展現出一份寬厚的氣象,總是給別人機會、給別人空間,因而人生總是行走在一條寬敞的大道上。相反,一個不自信之人,會把同仁們帶到一條小道上,總是要去攙扶和糾正,否則他人就會掉到溝里。

嚴格vs縱容

真正自信之人,有足夠的能量來引領干部員工,乃至于客戶。真正自信的人,就嚴格要求身邊人,嚴格是更大的愛。

相反,一個不自信之人,因為自身能量不足,因而總是縱容身邊的人,縱容子女。

以上4個方面分別體現的是四種典型之德:仁愛、智慧、胸懷、能量。

自信是四種典型之德的綜合展現。唯有不斷地提升仁愛、智慧、胸懷、能量,才能成為一個真正自信的人,成就一家真正自信的企業。德的根本是道,道的源泉是心,因此,在心上用功,是提升自信的必由之路。

如何在心上用功?

首先必須深入明白和體證人生的重大秘密

人生重大秘密是心中擁有無盡寶藏。這是圣人所揭示的,并須持久地深入地明白和體證的人生真相。這一真相,看似明白,其蘊藏的秘密卻是深奧無比,不可思議。心中擁有無盡寶藏,但須開發才能獲得!

在每個人心中,四部曲的心、道、德、事四個方面都擁有無盡寶藏。心上擁有無盡寶藏,必須開發才能實證;道上擁有無盡寶藏,必須開發才能呈現;德上擁有無盡寶藏,必須開發才能妙用;事上擁有無盡寶藏,必須開發才能成就。若不開發,就不能獲得。

心中擁有無盡寶藏。例如,陽明先生曰:圣人之道,吾性自足。其實,圣人之心、圣人之德和圣人之事,都是吾性自足的;崇高人格、偉大基因、無量智慧、無窮能量、百年基業、忠誠擔當、美滿婚姻、家庭幸福、光明前程、圓滿晚年、輝煌事業、幸福自在乃至圓滿覺悟的人生等等也是吾性自足的,本來皆是心中寶藏,只是被不明和貪欲所遮蔽和障礙了,故不能充分開發和豐盛呈現。

或許你的人生和事業還不盡如人意,但你心中擁有無盡寶藏亟待開發;或許你已功成名就,但你心中仍然擁有無盡寶藏亟待進一步開發。這讓每個人的生命增添無限希望!這是每個人的自信源泉:仁愛、智慧、胸懷、能量,都是吾性自足的。

其次必須深入明白和體證人生重大真理

人生重大真理是行為作用與反作用。這是圣人所揭示的,并須持久地深入地明白和體證的人生真相。這一真相,看似簡單,其蘊含的真理卻是博大精深,絕妙無窮。行為作用可在事上、德上、道上,更可在心上。在心上的行為作用就是在心上用功,而心上用功主要是明心和凈心兩大功夫。因其功夫深淺不同,決定了生命品質的不同、事的優劣大小的不同和幸福自在乃至圓滿覺悟程度的不同。特別要強調的是,人生最有成效、最有價值、最有意義的行為作用,就是以明心和凈心建設自己心靈品質的同時,成就他人以明心和凈心建設其心靈品質,提升心的層面,從而實現自己更高層面的真正成功。

透過現象看清本質,就會逐漸明白和體證到人生萬象無不遵循行為作用與反作用這一真理運行著。

對于人生重大真理明白和體證程度的高低,決定了主宰行為作用能力的高低,決定了開發心中不同層面寶藏的多少。例如,若是對于這一真理的明白和體證達到了君子的程度,就會隨時隨地種下君子乃至賢人的行為作用的因,在條件成熟時,就會反作用而成就君子乃至賢人的果。反之,若是不相信這一真理的惡人,就會隨時隨地種下惡人乃至壞人行為作用的因,在條件成熟時,就會反作用而得到惡人乃至壞人的果。

事實上,人的行為作用與反作用,其復雜和深奧程度遠超現代科學的經典力學、微觀量子力學和宏觀物理學等所揭示的科學真理。它遵循的基本原則是:有什么性質的行為作用于他人,就會產生什么性質的反作用于自己。行為作用種下了善因或惡因,條件成熟時,其反作用必定收獲善果或惡果。正所謂,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。故,我們的所有行為作用,最終一定產生相應的反作用。

正所謂,好人好自己,壞人壞自己!

行為作用與反作用的真理,是如此的博大精深,絕妙無窮,無聲無息地主宰著我們的人生。誰對這一真理有了深入的明白和體證,誰就會深刻體悟這一真理在主宰自己的人生,就會努力讓自己不產生不好的行為作用甚至不敢有絲毫壞念產生,就會在明心和凈心上用功,建設心靈品質主宰行為作用從而開發心中寶藏。這樣就能不斷遠離煩惱和痛苦,擁有更加幸福自在乃至圓滿覺悟的人生,實現更高層面的真正成功!

這就是“小人冤枉作小人,君子樂得作君子”語句背后的深意。明白此真相,無論是低層面入流之心的人,還是不入流之心的人,皆會爭作君子,何樂而不為,誰還會讓自己有不好的行為作用去害人害己!所以,明白了人生重大真理,就絕不會再去做害人害己卻誤以為都是有利于自己的事。

相信人生重大真理,就會明白自己的行為作用是何等重要,焉能不通過明心和凈心,建設心靈品質,從而開發心中寶藏!但凡有好的行為作用就是大我。種大我的因越多,得大我的果越大,大我呈現就越多,則幸福自在乃至圓滿覺悟的結果和狀況就越好。但凡有不好的行為作用,就會障礙大我的呈現,例如,不愛祖國、成人之惡、自以為是、有我無他、狂妄自大、口是心非、固執己見、剛愎自用、善意謊言、好為人師、膽小懦弱、聞譽而喜、聞毀而怒、傲慢自矜等等,就是不好的行為作用。不明與貪欲是不好的行為作用之根源,只要通過明心和凈心不斷去除不明和貪欲,就會不斷去除不好的行為作用,從而成就大我。

行為作用與反作用這一真理,主宰著紛繁復雜和變化萬千的人生,前面所述只是揭示了其冰山一角!人生變化的規律始終遵循這一真理在運行著。無論相不相信、承不承認、踐不踐行,這一真理亙古未變。人生萬象在一般人眼里紛繁復雜甚至一片混沌,在圣賢眼中卻是秩序井然乃至一片清凈。無論人生怎么變,其變化的規律始終不變。

根據行為作用與反作用這一真理,一個人在四部曲之心、道、德、事上的種種行為作用,最終就會與他人建立善惡交織、錯綜復雜的心與心的鏈接,所有這些點點滴滴匯集起來,就構成了自己的人生與世界。一個人與他人的心與心鏈接越良善、純粹、持久、深入,自己的人生與世界就越幸福、自在、圓滿、覺悟。反之亦然!總之,有怎樣的行為作用之因,就產生怎樣的反作用之果,就會擁有怎樣的人生與世界!

故,對人生重大真理持久地深入地明白和體證,就會讓自己隨時隨地主宰更好的行為作用,不斷開發心中無盡寶藏,如此,焉能不擁有更高層面的真正成功!

依道而行,不斷深入地開發心中寶藏,不斷地明白和體證行為作用與反作用的真理,焉能不擁有強大的自信!

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