編者按：
或許你天天都在我們【嶺南盆景】平臺以及其他上打轉，看各種有關盆景技藝的文章、圖片。有些文章似是而非，有些圖片似曾相識，甚至是不斷出現，看到厭煩的舊圖。盆景作品我只尊重經典，其實小編認為，要想學習盆景創作就要從經典作品入手。如果只是參照別人作品，依樣畫葫蘆，不認真地研究作品的每一個細節、不對盆景理論中的一些專用術語深刻領悟，沒有真正領會文章內容要點的話，這種打醬油式的學習對自己是沒有多少幫助的。今天小編再給你精揀一些盆景創作的關鍵詞，希望對你有所幫助。對照圖片，認真領悟，往往一張優秀作品的圖片就夠你研究半天了。
盆景大師王永康認為，玩盆景應該是人對樹的一種尊重。因為尊重，他把每一棵瀕臨死亡的枯樹重新煥發了生命；因為熱愛，他在每天清晨，都去觀看盆景每個細微變化，而收獲了開心快樂。世界上，有一種情感最為神圣；世界上，有一種行為最為可貴；世界上，有一種境界最為高尚，那便是尊重，世間最可貴的便是尊重。今天講盆景創作最重要的原則是——師 法 自 然其實就是對對樹的尊重對。
關鍵詞：
自然美、含蓄美、朦朧美、求雅脫俗、形神兼備、虛實結合、從繁求簡、思路清晰、主次分明、有條有理、合理布局、疏密得當、枯榮并存、剛柔互濟、巧拙互用......
原則——師法自然
比例——顧盼呼應
節奏——高低，起伏，疏密，開合
對比——枯榮并存
藝術——平中見奇，奇顯平中
造型——剛柔互濟
體量——比例恰當
手法——巧拙互用
色彩——輕重相衡
態勢——動靜相襯
效果——情景交融
.....
中國盆景藝術的自然美特點是求雅脫俗，形神兼備，十分講究含蓄美，朦朧美，意境深遠。講究以實景烘托虛景，虛實結合；講究層次和意景，以達到“有限變無限，有界變無界”、“只可意會，不可言傳”、“引人入勝，令人遐思”、“不盡之意，回味無窮”、“平凡之處見微妙”、“以點聯想全面”。
中國盆景素以詩情畫意見長，優秀的作品耐人尋味，發人深思。要使作者產生這種藝術魅力，就必須遵循一定的藝術創作原則，靈活的運用藝術辨證法，處理好景物造型中的各種矛盾，達到既多樣又統一的效果。
“師法造化”是盆景創作的重要原則。它是指觀察自然，學習自然，掌握其規律，從中吸取創作源泉，使作品真實地更高更好地表現出自然景物。在師法造化的基礎中，還須對表現對象進行分析、研究，抓住景物特點，“從繁求簡”，使作品更加集中和典型，再現人與自然的和諧與向往。
創作優美盆景作品，要做好“思路清晰、主次分明、有條有理、合理布局”，應該采取各種對比和烘托的手法，使主體突出，在表現意境上，應該追求虛中存實，實中含虛，從而達到“虛實相生，意境深遠”的效果。
為了創作優美作品，盆景的布局不可全部塞滿，須根據表現力度的需要，作出一定的空白處理，以虛代實，使觀者有自由想象的天地空間，從而達到意境深遠的效果。
盆景中的景物安排，要做到“疏密得當”，即有疏有密，疏密相間，“疏可走馬，密不透風”。在節奏上，可通過高低，起伏，疏密，開合等規律的變化，表現一種“韻律”，以傳達人的心理情感，增強作品的表現力。
優美的盆景作品，對盆景的態勢要求十分嚴格，最忌四平八穩，須注意取勢導向；即有意識地布置出動勢，以達到“動靜相襯”，使作品顯得生動而有氣勢的感覺。
盆景中景物的形體或色彩，應有輕有重，同時要形成不對稱的均衡，這就是“輕重相衡”的效果。
盆景中景物的比例安排，要做到相互“顧盼呼應”，才能使景物虛實巧妙有機地結合在一起。
優美的盆景造型和其他藝術創作一樣，既不可一味粗放，也不可過于纖細，而應該有粗有細，“粗中見細，細在粗重”，這樣才能重點突出，對比鮮明，形神兼備。
“景愈藏則境界愈大；景愈露則境界愈小”。盆景中的景物不可全部遺露在外，而應有“露中有藏，藏中顯露”的效果，以引起觀者豐富的聯想，從而有利于意境的再創造。
盆景藝術，既不能太平凡，也不能太奇特。太平凡沒有趣味，太奇特又失卻自然。做到“平中見奇，奇顯平中”的效果，這樣的盆景方為上乘作品。
盆景的造型，不可一味求剛，也不可一味求柔，應該使之剛中有柔，柔中有剛，以達到“剛柔互濟”的效果，這是制作上等盆景基礎。
巧與拙是辯證的關系。在盆景藝術中，巧固然是一種美，其實拙也是一種自然美，二者缺一不可，故應做到“巧拙互用”的手法，才能讓盆景顯得更加自然美。
自然界枯榮并存。在盆景中，也常常通過“枯榮對比”象征生命與死亡的抗爭，并從中顯示生命的活力與歲月的年輪在作品中再現。
盆景要在小小的盆中表現出很深的意境，就必須采用透視法則，做到近大遠小，近清晰遠模糊。中國盆景除了采用定點透視（即視點固定）以外，還有一種規律的散點透視（即視點可按一定規律移動），可以表現出極大范圍的景觀。尤其是山水盆景更是如此。
盆景中各種景物的體量，尺度，應處理得“比例恰當”。這樣既能合乎自然情理，又可起到大小遠近對比、襯托的作用，使作品達到小中見大、以點觀面、由近觀遠的效果。
盆景中的“色彩處理品”，主要體現在選材和配置上，中國盆景崇尚色彩簡煉，含蓄，古樸，素雅。
優秀的盆景作品，應該“情景交融”。即盆中的一山一水，一草一木，都應該凝聚著作者的思想感情和美學造詣，使觀賞者能觸景生情、由小見大，從有限的景物中產生無限的聯想。
“自然型”盆景12式
自然型盆景以造型模擬自然界孤木、叢林神貌，形狀多變，姿態萬千。現將“自然型”盆景的造型十二種形式配以圖片，進行說明。
1、直干式：樹木直立，有古木參天、巍然屹立氣勢，嶺南又稱“大樹型”。
2、斜干式：樹干橫臥，而枝條、樹冠平展于盆外，猶如臨水古木，故也稱臨水式。
3、懸崖式：樹干向外懸掛下垂，有似蒼崖古松。樹干懸掛不低于盆底稱半懸崖，低于盆底的稱全懸崖。揚州又稱“掛口”。
4、臥干式：樹干橫臥土面，而枝條、樹冠崛起伸展，似雷擊風倒之勢。
5、曲干式：樹干蟠曲虬龍，多見于傳統的形式。
6、多干式：樹干叢生，高低參差，虬枝四出。其中又有雙干式、三干式或一本多干式之分。
7、枯干式：主干斑駁，洞穿蝕空，極富蒼古之氣。
8、垂枝式：枝葉下垂紛披，猶如柳垂綠波。
9、叢林式：多株叢植，宛如原野，山間簇生叢叢疏林。
10、風動式：枝葉風飄一方，富有動感，如疾風勁草。
11、連根式：粗根裸露相連，莖干高你參差，錯落有致。揚州俗稱“過橋”，廣東、廣西稱“連理樹”。
12、提根式：通過栽培技藝和造型手法，變化虬曲蜿蜒的根系形態，呈蒼古氣勢。
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